stringtranslate.com

Viaje de leyenda

El Puente del Conejo , lugar de una leyenda urbana de los años 70 sobre un hombre disfrazado de conejo que amenazaba a la gente con un hacha.

El término "viaje de leyenda" se aplica a una práctica que practican los adolescentes (que contiene elementos de un rito de paso ) y que consiste en realizar una peregrinación nocturna, generalmente furtiva , a un lugar que supuestamente ha sido escenario de algún evento o fenómeno trágico , horrible y posiblemente sobrenatural . [1] [ Verificación fallida ] La práctica consiste principalmente en visitar sitios endémicos de lugares identificados en leyendas urbanas locales . El viaje de leyenda ha sido documentado con mayor profundidad hasta la fecha en Estados Unidos . [2]

Sitios para viajes de leyenda

Si bien las historias que se relacionan con los lugares de peregrinación a los lugares de peregrinación a los que se recurre con frecuencia varían de un lugar a otro y, a veces, contienen un núcleo de verdad histórica, existen varios motivos y temas recurrentes en las leyendas y los lugares. Los edificios abandonados, los puentes remotos, los túneles, las cuevas , los caminos rurales, los bosques específicos u otras áreas deshabitadas (o semideshabitadas) y, especialmente, los cementerios son lugares frecuentes de peregrinaciones a los que se recurre con frecuencia con fines de peregrinación a los lugares de peregrinación ...

Reacciones y controversias

Pope Lick Trestle en Louisville, Kentucky , el supuesto hogar del monstruo Pope Lick

El uso de leyendas es una actividad recreativa juvenil en su mayor parte inofensiva, tal vez incluso beneficiosa. Permite a los jóvenes demostrar su valentía en un lugar donde el riesgo físico real es probablemente leve. [3] Sin embargo, en lo que Ellis llama " abuso ostensivo ", los rituales que se llevan a cabo en los lugares de uso de leyendas a veces implican allanamiento , vandalismo y otros delitos menores , y a veces actos de sacrificio de animales u otros rituales de sangre . [4] Estas transgresiones a veces conducen a pánicos morales locales que involucran a los adultos de la comunidad, y a veces incluso a los medios de comunicación . Estos pánicos a menudo embellecen aún más el prestigio del uso de leyendas en la mente adolescente. [3] En al menos un caso notorio, años de uso de leyendas destructivo, que equivalían a un "frenesí ostensivo", llevaron al tiroteo fatal de un usuario de leyendas cerca de Lincoln, Nebraska, seguido por la herida de la mujer cuya casa se había convertido en el foco de la ostentación . [5] El pánico en torno al satanismo juvenil en los años 1980 fue alimentado en parte por los grafitis y otras actividades rituales en las que participaban jóvenes fanáticos de las leyendas. [3]

Lugares asociados en Estados Unidos

Cementerio de Bachelor's Grove (en infrarrojo )

Véase también

Referencias

  1. ^ "Viaje legendario", entrada en American Folklore: An Encyclopedia , ed. Jan Harold Brunvand (1996) ISBN  0-8153-3350-1
  2. ^ Peter Monaghan, "La sorprendente vida en línea de las leyendas" The Chronicle of Higher Education 12 de diciembre de 2011 [1]
  3. ^ abc Ellis, Bill. "Viajes legendarios y satanismo: tradiciones ostensivas de los adolescentes como actividad de 'culto'". En The Satanism Scare , ed. James T. Richardson, Joel Best y David G. Bromley, 279-95. Nueva York: Aldme DeGreyter
  4. ^ Ellis, Bill (julio de 1989). "Muerte por folclore: ostensión, leyenda contemporánea y asesinato". Folclore occidental . 48 (3): 201–220. doi :10.2307/1499739. JSTOR  1499739.
  5. ^ Summers, Wynne, L. "Bloody Mary: Cuando la ostensión se convierte en un ritual adolescente mortal y destructivo". Midwestern Folklore 26 (2000):1 19-26.
  6. ^ "La silla del diablo". 3 de octubre de 1996. Archivado desde el original el 20 de agosto de 2006.
  7. ^ El cementerio de Bachelor's Grove es el cementerio más embrujado de Estados Unidos; artículo; Roadtrippers; Consultado el 25 de junio de 2022
  8. ^ Mikkelson, David (5 de noviembre de 2000). "Inés Negra". Snopes.
  9. ^ "La verdad sobre el puente Bunnyman". Centro de Investigación Paranormal. Archivado desde el original el 19 de julio de 2014. Consultado el 12 de mayo de 2016 .
  10. ^ Brian A. Conley. "El hombre conejo desenmascarado – Condado de Fairfax, Virginia". Biblioteca pública del condado de Fairfax. Archivado desde el original el 2011-10-30 . Consultado el 2016-05-12 .
  11. ^ "Crawford Road - Fantasmas coloniales". 15 de agosto de 2017. Consultado el 28 de mayo de 2022 .
  12. ^ Tremeear, Janice (16 de agosto de 2011). Ozarks embrujados . Arcadia Publishing. ISBN 978-1625841735.
  13. ^ "Hexenkopf: La cabeza de la bruja". horrorfind.com. Archivado desde el original el 26 de enero de 2013.
  14. ^ "La luz fantasma del avispón". prairieghosts.com. Archivado desde el original el 13 de febrero de 2007. Consultado el 9 de marzo de 2007 .
  15. ^ "El orfanato Gore". Ohio olvidado.
  16. ^ Viajes legendarios en Ohio: el orfanato Gore
  17. ^ "La bóveda del capitán McHarry, New Albany, IN: lugares con historias extrañas en Waymarking.com". Waymarking.com.
  18. ^ "El baile de las brujas del cementerio de Myrtle Hill". Ohio olvidado.
  19. ^ Kinsella, Michael (2011). Legend-Tripping Online: Supernatural Folklore and the Search for Ong's Hat [Viajes a la leyenda en línea: folclore sobrenatural y la búsqueda del sombrero de Ong] . Jackson, MS: University Press of Mississippi. ISBN 978-1604739831.
  20. ^ "Incendio de la Escuela Nuestra Señora de los Ángeles el 1 de diciembre de 1958, Chicago, Illinois".
  21. ^ "¡Cementerio de Stull! ¿Una de las siete puertas del infierno?". prairieghosts.com. Archivado desde el original el 11 de julio de 2007. Consultado el 14 de julio de 2007 .
  22. ^ "El sanatorio de Waverly Hills". Archivado desde el original el 2 de abril de 2004. Consultado el 22 de abril de 2004 .
  23. ^ Intrusos en Ohio: leyendas de Ohio y Waverly Hills

Lectura adicional