Los vídeos de martirio son grabaciones de vídeo , generalmente de yihadistas islamistas que están a punto de participar en un ataque suicida y esperan morir durante las acciones previstas. Por lo general, incluyen una declaración de la persona que se prepara para ser mártir por su causa. Pueden ser de calidad amateur o profesional y, a menudo, incorporan texto, música y clips sentimentales. [1] Las personas en estos videos típicamente se sientan o se paran frente a una bandera islámica negra , en sus vehículos cargados de explosivos (en los casos de ISIS , el Frente Al-Nusra , Imam Bukhari Jamaat y otros grupos islamistas), o medios de comunicación ( en el caso de ISIS, que muestra dos terroristas suicidas adolescentes de Al-Jazeera en Afganistán) u otro símbolo de su lealtad. Los terroristas suicidas se consideraban religiosamente justificados por la sharia y se consideran shahid .
Estos vídeos circulan ampliamente con fines propagandísticos tras el acontecimiento por parte de los grupos que los respaldan. Los vídeos de martirio son armas psicológicas, ya que su objetivo principal es establecer la validez de sus acciones, inspirar miedo en los enemigos o difundir su ideología con fines políticos o religiosos. [2]
Los vídeos de martirio basan su producto en la justificabilidad religiosa de sus acciones; concretamente, operaciones de martirio , más comúnmente conocidas por los no extremistas como ataques suicidas . Se citan regularmente versículos del Corán en vídeos de martirio para proporcionar una justificación religiosa. [3] El suicidio es condenado en el Islam según el Corán , mientras que el martirio es alabado. Además, los compañeros musulmanes no deben ser atacados o cometen fitna .
Los terroristas suicidas no ven su acto como un acto de suicidio sino de martirio. Este punto se afirma claramente en un vídeo de martirio de Dani Dwi Permana, un atacante suicida en el ataque de julio de 2009 en Yakarta , Indonesia, quien dice
Esto no es un suicidio. Esto es lo que temen nuestros enemigos. Es una obligación para todos [los musulmanes]. Quienes no ejecutan esta obligación son pecadores. [4]
Al declarar que su acción es obligatoria para los musulmanes, utiliza su vídeo del martirio para presentar la justificación religiosa de su acción. Este punto de vista es sostenido por las fatwas de muchos eruditos radicales . [5] El llamamiento contra la fitna queda suspendido en fatwas radicales , como lo proclama el vídeo del martirio de Tanvir Hussain.
No considero inocente a ninguna persona por la matanza de musulmanes. Los daños colaterales serán inevitables. La gente va a morir. [6]
El término operaciones de martirio es favorecido por los extremistas y se utiliza invariablemente en vídeos de martirio, ya que vincula el atentado suicida con el llamado islámico a la yihad y, por lo tanto, los justifica religiosamente. La justificabilidad religiosa de los atentados suicidas depende de su aplicabilidad a la yihad legítima, que ha cambiado a lo largo del tiempo. [7] Los atentados suicidas con bombas se describen como yihad aceptable en las fatwas extremistas, por lo tanto, son aceptables en la ley islámica según los extremistas. Sin embargo, la gran mayoría de los musulmanes del mundo no considera que los atentados suicidas estén justificados religiosamente. [3]
Un tipo de propaganda por los hechos aunque no necesariamente una forma de anarquismo , los vídeos de martirio tienen dos propósitos propagandísticos: externamente (el enemigo) e internamente (la comunidad islámica). El lenguaje, el estilo y los mensajes diferirán según la audiencia a la que intenten llegar. [8] Los videos tienen como objetivo preservar la memoria de sus sujetos y justificar y glorificar sus acciones. También pueden cumplir la función de comprometer a sus creadores con sus acciones, haciendo una declaración pública de compromiso de la que sienten que no pueden retractarse. Los vídeos de martirio tienden a ser más elaborados y muestran diferentes etapas de actividad que otros medios terroristas. [2] Posteriormente, el personal militar y otras víctimas pueden reconstruir informantes , colaboradores y técnicas basadas en el elemento propagandístico de los videos.
Como señala Robert Pape , "Sólo una comunidad puede hacer un mártir. Usando ceremonias elaboradas... para identificar la muerte de un atacante suicida con el bien de la comunidad, las organizaciones terroristas suicidas pueden promover la idea de que a sus miembros se les debe otorgar el estatus de mártir. " [9] En su opinión, el objetivo de los terroristas que emplean tácticas suicidas es redefinir los actos de suicidio como actos de martirio. [9]
El reclutamiento es el objetivo principal de los videos de martirio. [10] Los mártires se graban en vídeo dando las razones de su ataque con la esperanza de afectar a las personas de su comunidad o familia. [11] Hezbollah es particularmente prolífico en su producción de videos de martirio para generar apoyo local. [12]
Los vídeos de martirio buscan humillar y desmoralizar a las fuerzas de oposición. Los vídeos también intentan convencer a los posibles mártires para que lancen sus ataques. [13] A menudo se cita en los testimonios de los mártires el deseo de ser liberado de la opresión de alguna fuerza externa. [14] A pesar de las pérdidas masivas sufridas por Al-Qaeda desde 2002, lograron distribuir un video de martirio de siete minutos, editado profesionalmente, con la esperanza de buscar reclutas y desairar el esfuerzo bélico estadounidense. [15] Muchos de los sitios que distribuyen mensajes antioccidentales o antiisraelíes están en árabe, aunque es bastante común encontrar videos en inglés, o doblados al inglés, para llegar a una audiencia occidental. [15]
Los reclutas de Martyrdom suelen ser filmados durante su formación. [15] Uno de esos vídeos en Pakistán muestra a un joven diciéndole a la cámara: "Si muero, no llores por mí. Estaré en el cielo esperándote"; Más tarde murió en un ataque suicida. [11] Humam Khalil Abu Mulal al-Balawi vio pospuesta su operación de martirio durante varios días para poder obtener las imágenes necesarias. [16] La etapa de entrenamiento suele ser inmediatamente antes del evento, pero algunos terroristas suicidas son entrenados desde una edad muy temprana. [17]
Un camarógrafo suele estar cerca del lugar del ataque para grabar el evento. Los ataques terroristas grabados en vídeo se diferencian de los vídeos de martirios en que muestran la acción y las secuelas, pero no la intención. Los vídeos de martirio tienen como objetivo proporcionar justificación y razonamiento detrás de la acción. Es probable que los ataques con artefactos explosivos improvisados se graben en vídeo, ya que la grabación proporciona evidencia de su éxito. [18] Operadores de cámara han sido asesinados mientras documentaban ataques, siendo un ejemplo el asesinato de Rajiv Gandhi , en el que un operador de cámara en el lugar murió en el proceso. [19]
Los videos de martirio generalmente incluyen el nombre del grupo insurgente, un mensaje religioso o un pasaje del Corán, un sermón de una figura o canción extremista notable y un mensaje del "mártir" que describe sus razones y motivaciones. ) para el ataque. [20] Aunque los insurgentes filmados participando en acciones militares suelen estar enmascarados, los individuos en los vídeos de martirio son intencionalmente identificables. [20] A menudo, si el ataque no es una operación de un lobo solitario, el mártir aparecerá con un extremista notable. [21] [22]
Aunque muchos vídeos de martirio son de producción propia y de baja calidad, los vídeos de martirio de nivel profesional son cada vez más comunes. [23] Las estaciones de televisión locales pueden transmitir videos de martirio, aunque en Pakistán es ilegal transmitirlos. [11] “Cineasta” se ha convertido en un trabajo explícito en cualquier organización terrorista importante. [4] Se sabe que Al-Jazeera y el Foro Global de Medios Islámicos (FMGI) transmiten videos de martirio. [2] [21]
Umar Farouk Abdulmutallab se inspiró en los escritos de Al-Awlaki en Internet y viajó a Yemen para reunirse con Al-Awlaki. Después de que se lo consideró un atacante suicida adecuado, Abdulmutallab recibió dos semanas de entrenamiento con armas. Luego le enseñaron a usar la bomba, que estaba cosida en su ropa interior. Después de planificar la operación, Abdulmutallab fue filmado en un vídeo de martirio de 5 minutos, producido por un equipo profesional. [22]
Balawi fue capturado por la inteligencia jordana y utilizado como agente doble contra Baitullah Mehsud. Supuestamente se puso en contacto con Al-Zawahiri y propuso reunirse con la CIA en Camp Chapman . Se entrenó para el ataque durante unos días y fue grabado en vídeo. Al reunirse con los agentes de la CIA en Afganistán, detonó su chaleco explosivo y mató a siete personas. Después del ataque, Hakimullah Mehsud publicó su vídeo de martirio en el que Balawi proclamaba: "Nunca olvidamos a nuestros mártires, nunca olvidamos a nuestros prisioneros". [24]
Su vídeo del martirio es sencillo. Sostiene un AK-47, mira fijamente a la cámara y proclama que "algunos hipócritas dicen que estamos haciendo esto por dinero o por lavado de cerebro, pero Alá nos dice que apuntemos a estos paganos", para refutar la creencia. que las familias de los atacantes suicidas recibieron dinero después de los ataques. Luego le ruega a su padre que deje de trabajar en el banco, ya que practica la usura , lo cual va en contra del Islam. Termina diciendo: "Invito a mis semejantes a sacrificarse". La película pasa a la devastación causada por su ataque a un colegio electoral en Pakistán. Tenía 15 años. [11]
Provocar una reacción es la principal ambición de un atentado suicida ; Los vídeos hacen que la misión sea objetiva. Muchos eruditos islámicos se niegan a aceptar la justificación religiosa de tales operaciones y, por lo tanto, tienen reacciones negativas a los videos. Los defensores/eruditos promueven una operación más amplia contra el martirio y desean difundir su mensaje utilizando los mismos medios que los terroristas . [25] Algunas personas que se oponen a los videos de martirio han comenzado a hacer sus propios videos en YouTube en protesta . [26]
Los islamistas que buscan convertirse en mártires encuentran motivación y coraje para llevar a cabo acciones en los vídeos de martirio. [27] Los atentados suicidas tienen un alto valor simbólico , que se representa en sus vídeos de martirio, y sirven como símbolos de una lucha justa, galvanizan el apoyo popular, generan apoyo financiero para la organización y se convierten en una fuente de nuevos reclutas para futuras misiones suicidas. [28] Algunos estudiosos creen que todo el atentado suicida tiene como objetivo obtener la aceptación de la comunidad, por lo que las películas ayudan a obtener el reconocimiento buscado. [29] Si no tienen éxito, los atacantes suicidas probablemente estarán dispuestos a intentarlo nuevamente incluso después de ver imágenes de las personas que habrían matado. [30]
Mahmoud al-Obeid atacó un asentamiento judío en junio de 2002. Su madre, Naima, apareció en el vídeo del martirio de su hijo y proclamó: "Si Dios quiere, tendrás éxito. Que cada bala dé en el blanco y que Dios te conceda el martirio. Esto es el mejor dia de mi vida." [31]