La familia de lenguas uto-aztecas es una de las familias lingüísticas más grandes de América en términos de número de hablantes, número de lenguas y extensión geográfica. [2] La lengua uto-azteca más septentrional es el shoshoni , que se habla tan al norte como Salmon, Idaho , mientras que la más meridional es la lengua pipil de El Salvador y Nicaragua . Ethnologue indica que el número total de lenguas de la familia es 61 y el número total de hablantes es 1.900.412. [3] Los hablantes de lenguas náhuatl representan más del 85% de ellos.
La clasificación interna de la familia a menudo la divide en dos ramas: una rama del norte que incluye todas las lenguas de Estados Unidos y una rama del sur que incluye todas las lenguas de México, aunque todavía se está discutiendo si esto se entiende mejor como una clasificación genética o como geográfico. Por debajo de este nivel de clasificación, las ramas principales son bien aceptadas: la numica (que incluye lenguas como el comanche y el shoshoni ) y las lenguas californianas (anteriormente conocidas como grupo takic , que incluyen cahuilla y luiseño ) representan la mayoría de las lenguas del norte. Hopi y Tübatulabal son lenguas fuera de esos grupos. Las lenguas del sur se dividen en lenguas tepiman (incluidos o'odham y tepehuán ), lenguas tarahumaras (incluidos raramuri y guarijio ), lenguas cahitanas (incluidos yaqui y mayo ), lenguas corachola (incluidos cora y huichol ) y lenguas Lenguas nahuas .
Generalmente se considera que la patria de las lenguas uto-aztecas estuvo en el suroeste de los Estados Unidos o posiblemente en el noroeste de México. Una teoría alternativa ha propuesto la posibilidad de que la familia lingüística se originara en el sur de México, dentro del área lingüística mesoamericana , pero en general esto no se ha considerado convincente.
Los lingüistas han aceptado el uto-azteca como familia de lenguas desde principios del siglo XX, y generalmente se aceptan seis subgrupos como válidos: numic , takic , pimic, taracahitic , corachol y azteca . Eso deja dos lenguas desagrupadas: Tübatulabal y Hopi (a veces denominadas " aisladas dentro de la familia"). Algunos estudios recientes han comenzado a cuestionar la unidad de Taracahitic y Takic y los estudios estadísticos asistidos por computadora han comenzado a cuestionar algunas de las suposiciones y consensos arraigados desde hace mucho tiempo. En cuanto a las agrupaciones de nivel superior, el desacuerdo ha persistido desde el siglo XIX. Actualmente, los estudiosos tampoco están de acuerdo sobre dónde trazar los límites de la lengua dentro del continuo dialectal .
Las similitudes entre las lenguas uto-aztecas fueron notadas ya en 1859 por JCE Buschmann, pero no logró reconocer la afiliación genética entre la rama azteca y el resto. Atribuyó las similitudes entre los dos grupos a la difusión. Daniel Garrison Brinton añadió las lenguas aztecas a la familia en 1891 y acuñó el término uto-azteca. John Wesley Powell , sin embargo, rechazó la afirmación en su propia clasificación de las lenguas indígenas norteamericanas (también publicada en 1891). Powell reconoció dos familias lingüísticas: "shoshonean" (que abarca takic, numic, hopi y tübatulabal) y "sonora" (que abarca pimic, taracahitan y corachol). A principios de 1900, Alfred L. Kroeber completó la imagen del grupo shoshoniano, [4] mientras que Edward Sapir demostró la unidad entre los aztecas, los "sonorenses" y los "shoshoneos". [5] [6] [7] Las aplicaciones de Sapir del método comparativo a las lenguas nativas americanas no escritas se consideran innovadoras. [ cita necesaria ] Voegelin, Voegelin y Hale (1962) abogaron por una división triple de shoshonean, sonoran y azteca, siguiendo a Powell. [8]
Aproximadamente en 2011, todavía hay un debate sobre si se debe aceptar la división básica propuesta entre las lenguas "uto-aztecas del norte" y "uto-aztecas del sur". [2] El uto-azteca del norte corresponde al "shoshoniano" de Powell, y este último es todo el resto: el "sonorense" de Powell más el azteca. El uto-azteca del norte fue propuesto como una agrupación genética por Jeffrey Heath en Heath (1978) basándose en evidencia morfológica, y Alexis Manaster Ramer en Manaster Ramer (1992) adujo evidencia fonológica en forma de una ley sólida. Terrence Kaufman en Kaufman (1981) aceptó como válida la división básica en ramas Norte y Sur. Otros estudiosos han rechazado la unidad genealógica de ambos nodos o del nodo Norte solo. [9] [10] [11] [12] El argumento de Wick R. Miller fue estadístico, argumentando que las lenguas uto-aztecas del norte mostraban muy pocos cognados para ser consideradas una unidad. Por otro lado, encontró que el número de cognados entre las lenguas uto-aztecas del sur sugería una relación genética. [11] Esta posición fue respaldada por análisis lexicoestadísticos posteriores de Cortina-Borja y Valiñas-Coalla (1989) y Cortina-Borja, Stuart-Smith y Valiñas-Coalla (2002). Al revisar el debate, Haugen (2008) considera convincente la evidencia a favor de la unidad genética de los uto-aztecas del norte, pero se mantiene agnóstico sobre la validez de los uto-aztecas del sur como agrupación genética. Hill (2011) también consideró válida la división Norte/Sur basándose en evidencia fonológica, confirmando ambas agrupaciones. Merrill (2013) aportó más evidencia de la unidad de los uto-aztecas del sur como una agrupación válida.
Hill (2011) también rechazó la validez del agrupamiento de Takic descomponiéndolo en un agrupamiento areal californiano junto con Tubatulabal.
Algunas clasificaciones han postulado una relación genética entre Corachol y Nahuan (por ejemplo, Merrill (2013)). Kaufman reconoce similitudes entre Corahol y Aztecan, pero las explica por difusión en lugar de evolución genética. [13] La mayoría de los estudiosos ven la ruptura del proto-uto-azteca como un caso de desintegración gradual de un continuo dialectal. [14]
Esquema actual
A continuación se muestra una representación de la clasificación interna de la familia lingüística basada en Shaul (2014). La clasificación refleja la decisión de dividir los anteriores grupos taracahitic y takic, que ya no se consideran unidades genéticas válidas. Está en discusión si la división entre lenguas del Norte y del Sur se entiende mejor como geográfica o filogenética. La tabla contiene información demográfica sobre el número de hablantes y sus ubicaciones según datos de The Ethnologue . La tabla también contiene enlaces a una bibliografía seleccionada de gramáticas y diccionarios de muchos de los idiomas individuales. ( † = extinto )
Además de los idiomas mencionados anteriormente para los cuales existe evidencia lingüística, se sospecha que entre docenas de idiomas ahora extintos, indocumentados o poco conocidos del norte de México, muchos eran uto-aztecas. [dieciséis]
Lenguas extintas
Se cree que una gran cantidad de lenguas conocidas sólo por breves menciones fueron lenguas uto-aztecas que se extinguieron antes de ser documentadas. [17]
Relaciones exteriores propuestas
Edward Sapir propuso por primera vez una macrofamilia "azteca-tanoana" que une las lenguas uto-aztecas con las lenguas tanoanas del suroeste de los Estados Unidos a principios del siglo XX, y luego otros estudiosos la apoyaron con evidencia léxica potencial. Esta propuesta ha recibido muchas críticas sobre la validez de los conjuntos afines propuestos y ha sido abandonada en gran medida desde finales del siglo pasado por no estar probada. [18]
Proto-uto-azteca
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enlaces externos
Wikcionario tiene una lista de formas reconstruidas en el Apéndice: Reconstrucciones proto-uto-aztecas
Uto-Aztecan.org, un sitio web dedicado al estudio comparativo de la familia de lenguas uto-aztecas.
Listas de vocabulario en swadesh para lenguas uto-aztecas (del apéndice de la lista de swadesh de Wikcionario)