Modificación corporal que implica la apertura de la parte inferior del pene.
La subincisión del pene es una forma de modificación o mutilación genital que consiste en una uretrotomía , en la que se realiza una incisión en la parte inferior del pene y se abre la uretra a lo largo, desde la abertura uretral ( meato ) hacia la base. La incisión puede tener distintas longitudes.
Las subincisiones pueden afectar en gran medida la micción , y a menudo resultan en hipospadias que requieren que el hombre subincidido se siente o se ponga en cuclillas mientras orina. [1] El escroto se puede levantar contra la uretra abierta para completar casi por completo el tubo y permitir una aproximación a la micción normal, mientras que algunos hombres subincididos llevan un tubo con el que pueden apuntar. [ cita requerida ]
Tradiciones culturales
La subincisión (como la circuncisión ) está bien documentada [ cita requerida ] entre los pueblos del desierto central de Australia, como los arrernte y los luritja . La palabra arrernte para subincisión es arilta , y se da como un rito de paso ritual para los adolescentes varones. [2] Fue dada a los arrernte por Mangar-kunjer-kunja , un ser espiritual hombre-lagarto del Tiempo del Sueño . Algunos académicos teorizan que se piensa que un pene subinciso se parece a una vulva , y el sangrado se asemeja a la menstruación . [3] [1] Este tipo de modificación del pene también fue realizada tradicionalmente por el pueblo lardil de la isla Mornington , Queensland . Los jóvenes que se sometieron al procedimiento fueron los únicos que aprendieron un lenguaje ceremonial simple, el damin . En ceremonias posteriores, repetidas a lo largo de la vida adulta, el pene subinciso se usaría como un sitio para el derramamiento de sangre ritual. Según Ken Hale , que estudió Damin, en el Golfo de Carpentaria no se han llevado a cabo iniciaciones rituales durante medio siglo, por lo que la lengua también se ha extinguido. [4]
Otro término indígena australiano para designar esta costumbre es mika o el rito terrible . [5]
Se dice que los pastores samburu de Kenia se realizan subincisiones en sí mismos (o a veces en sus compañeros) entre los siete y los diez años. [6] En Samoa , la subincisión del prepucio, la piel ubicada a lo largo de la punta del pene, se realizaba ritualmente en hombres jóvenes, como en Hawái , donde se informa que la subincisión del prepucio se realizaba a los seis o siete años. [7]
^ ab Singer, Philip; Desole, Daniel E. (1967). "La ceremonia australiana de subincisión reconsiderada: envidia vaginal o envidia del pene bífido de canguro". Antropólogo estadounidense . 69 (3–4): 355–358. doi : 10.1525/aa.1967.69.3-4.02a00070 .
^ M Tractenberg (1999). Circuncisión masculina y femenina . George C. Denniston, Frederick Mansfield Hodges, Marilyn Fayre Milos (editores). Springer Science & Business Media. pág. 212. ISBN9780306461316.
^ Myerhoff 1982: 122
^ Ken Hale . "Damin". Archivado desde el original el 5 de julio de 2008. Consultado el 16 de agosto de 2008 .
^ Andrew Arthur Abbie (1969). Los australianos originales . Londres: Muller. pág. 147. OCLC 640051856.
^ Nociones de salud y enfermedad de Samburru por P Spencer, 1959
^ "Centro Pacífico para el Sexo y la Sociedad - Comportamiento sexual en Hawái antes del contacto con los indígenas". www.hawaii.edu . Consultado el 12 de septiembre de 2022 .
Lectura adicional
General
Roheim, Gésa (1949). "El simbolismo de la subincisión". El Iago americano . 6 (4): 321–8. PMID 15408819.
Bettelheim, Bruno (1962) Heridas simbólicas: ritos de pubertad y el varón envidioso. Nueva York: Collier.
Farb, Peter (1968) El ascenso del hombre a la civilización Nueva York: EP Dutton p98-101.
Polinesia
Firth, Raymond , (1963) Nosotros los tikopia: un estudio sociológico del parentesco en la Polinesia primitiva . Boston: Beacon.
Martin, John (1981) Islas Tonga: relato de William Mariner. Tonga: Prensa Vava'u.
Diamond, M. (1990) Selected Cross-Generational Sexual Behavior in Traditional Hawai'i: A Sexological Ethnography (Comportamiento sexual intergeneracional seleccionado en Hawái tradicional: una etnografía sexológica) , en Feierman, JR (Ed.) Pedophilia: Biosocial Dimensions (Pedofilia: dimensiones biosociales). Nueva York: Springer-Verlag, págs. 422-43
Melanesia
Kempf, Wolfgang (2002). "La política de incorporación: masculinidad, espacialidad y modernidad entre los ngaing de Papúa Nueva Guinea". Oceanía . 73 (1): 56–78. doi :10.1002/j.1834-4461.2002.tb02806.x.
Hogbin, Ian (1970) La isla de los hombres que menstrúan: religión en Wogeo, Nueva Guinea . Prospect Heights, IL: Waveland
Australia
Basedow H. (1927). "Subincisión y ritos afines de los aborígenes australianos". Revista del Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda . 57 : 123–156. doi :10.2307/2843680. JSTOR 2843680.
Cawte JE, Djagamara N, Barrett MG (1966). "El significado de la subincisión de la uretra para los aborígenes australianos". British Journal of Medical Psychology . 39 (3): 245–253. doi :10.1111/j.2044-8341.1966.tb01334.x. PMID 6008217.
Morrison J. (21 de enero de 1967). "Los orígenes de las prácticas de circuncisión y subincisión entre los aborígenes australianos". Revista médica de Australia . 1 (3): 125–7. doi :10.5694/j.1326-5377.1967.tb21064.x. S2CID 45886476.
Montagu, Ashley (1974) El nacimiento de los aborígenes australianos: creencias procreativas de los aborígenes australianos. 2.ª ed. Londres: Routledge and Kegan Paul.
Pounder DJ (septiembre de 1983). "Mutilación ritual. Subincisión del pene entre los aborígenes australianos". The American Journal of Forensic Medicine and Pathology . 4 (3): 227–9. doi :10.1097/00000433-198309000-00009. PMID 6637950. S2CID 45293571.
Abley, Mark. Hablado aquí: viajes entre lenguas amenazadas .
África
Margetts, EL (1960). "Subincisión de la uretra en Samburu de Kenia". Revista médica de África Oriental . 37 (2): 105–8. PMID 13766670.
Enlaces externos
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