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tuntiano

Tuntian (屯田) o tunken (屯墾) fue un tipo de " colonias militares-agrícolas " fronterizas [1] [2] en la historia de China. Se enviaron tropas a paisajes hostiles en la frontera china para convertir tierras baldías en colonias de colonos agrarios autosostenibles. En otras palabras, los soldados también eran agricultores. El sistema también fue adoptado por otros regímenes en toda la esfera cultural china .

Dinastía Han

El sistema tuntiano o "Estrategia de granjas militares" evolucionó durante la famosa campaña victoriosa del 61 al 60 a. C. de Zhao Chongguo  [Delaware] contra el pueblo Qiang , que presumía ancestros de los tibetanos. [3]

Si bien el sistema tuntiano se hizo famoso durante la administración de Cao Cao ( c. 196-220 d.C.), los escritos de Cao Cao muestran que el sistema se había instituido ya en la dinastía Han Occidental durante el reinado del emperador Wu ( r. 141-220 d.C. ). 87 a. C.), donde los soldados en expediciones distantes se pusieron a trabajar para convertir y cultivar la tierra conquistada, tanto para proporcionar alimentos al ejército como para convertir la tierra conquistada en tierra agrícola. [4] Sin embargo, después de la muerte del emperador Wu, el sistema sólo se utilizó esporádicamente y, por tanto, de forma menos eficaz.

Los últimos años de la dinastía Han del Este ( c. 189-220 d.C.) fueron testigos de una gran perturbación económica y una devastación generalizada, particularmente a través de la Rebelión de los Turbantes Amarillos de 184 d.C.; La producción agrícola en particular se vio gravemente afectada y los movimientos de población desde zonas devastadas por la guerra provocaron flujos masivos de refugiados. Fue bajo estas circunstancias que el uso del sistema tuntiano por parte de Cao Cao tuvo su impacto en la reactivación económica de China después del daño sufrido anteriormente.

Método

El mecanismo del sistema " tuntian civil " implementado por Cao Cao tenía su base en la organización, el estímulo y, hasta cierto punto, la coerción del gobierno. Los campesinos sin tierra, los refugiados y los soldados fueron asignados a parcelas de tierra que debían cultivar, mientras que el gobierno proporcionaba los implementos necesarios (como arados y bueyes) a bajo precio. A cambio de esto, el campesino debía dar más de la mitad de su cosecha al gobierno.

El sistema tuntiano tuvo sus orígenes en el ejército, y durante gran parte de la dinastía Han la tierra en cuestión fue cultivada por soldados por orden de las autoridades militares; en este caso, toda la cosecha recogida debía ser conservada por los militares para usos de suministro, siguiendo el ejemplo del emperador Wu . La innovación de Cao Cao fue la introducción del ' tuntian civil ' a gran escala tanto para la gente común como para los soldados durante tiempos de paz, mediante lo cual resolvió con éxito dos grandes problemas económicos que enfrentaba su administración: el gran número de refugiados desempleados y las grandes extensiones de tierras abandonadas por los grandes propietarios en el caos anterior.

Impacto

El sistema tuntiano iba a tener efectos de largo alcance, tanto para el propio Cao Cao como para la economía de China en general. Una vez que el plan tuvo éxito inicialmente, Cao Cao no perdió tiempo en extenderlo a todas las áreas bajo su control; Como resultado, los efectos positivos de esta agricultura organizada pronto se sintieron en todo el norte de China, que él reunificó. [ cita necesaria ]

Mientras tanto, a corto plazo, el sistema tuntiano también fue fundamental para el éxito de las campañas de Cao Cao, muchas de las cuales fueron ofensivas de largo alcance a través de las llanuras del norte de China; con una agricultura masiva y eficiente para apoyar a su ejército, pudo sostener estas ofensivas y obtener la victoria. En general, el sistema tuntian , junto con la reparación de las obras de riego, estuvieron entre las principales contribuciones de Cao Cao a la economía de la dinastía Han y contribuyeron a la fuerza duradera del estado de Cao Wei en el período de los Tres Reinos . [ cita necesaria ]

Dinastia Ming

El tuntian en la dinastía Ming tenía dos variantes, conocidas como tunpu (屯堡) y weisuo (衛所制). [5]

Dinastia Qing

El tuntiano se practicó ampliamente para luchar contra la revuelta de Dungan (1862-1877) . [6]

República Popular de China

Tuntian era conocido como tuanchang (团场, literalmente "granjas de regimiento"), una entidad política dirigida por militares establecida por el Cuerpo de Producción y Construcción de Xinjiang desde 1953. Una gran cantidad de otros Cuerpos de P&C se establecieron en 1968-1970 y todos fueron disueltos por 1976. [7]

El concepto general de desarrollos agrícolas de propiedad totalmente gubernamental en la República Popular China se conoce como nóngkěn . Un Ministerio de Nongken  [Z h] es parte del Consejo de Estado de la República Popular China durante los períodos 1956-1970 y 1979-1982. Controlaba granjas de propiedad estatal, incluida tuanchang . Nóngkěn en un sentido más amplio también incluiría granjas de menor escala administradas por activos gubernamentales como escuelas; estos están fuera del alcance del Ministerio. [8]

En otra parte

El término tuntian fue adoptado por otros regímenes de la sinosfera , formando sus propias lecturas, algunas de las cuales son sino-xénicas .

Taiwán

El Reino de Tungning , liderado por los Han, practicó una variante del sistema tuntiano de la era Ming . El sistema fue establecido por Koxinga inmediatamente después del desembarco en 1661 para abastecer a sus tropas. Muchos lugares del suroeste de Taiwán conservan sus nombres tuntianos . [9]

Vietnam

La lectura chino-vietnamita es đồn điền en vietnamita. Durante la Nam tiến (Marcha hacia el Sur), el territorio jemer y Cham fue capturado y colonizado militarmente por los vietnamitas. Los Señores Nguyen establecieron đồn điền después de 1790. [10]

La colonización vietnamita del sur y vietnamita comunista de las tierras altas centrales se ha comparado con el histórico Nam tiến de los gobernantes vietnamitas anteriores. El líder de Vietnam del Sur, Ngo Dinh Diem, patrocinó la colonización de refugiados católicos de Vietnam del Norte en tierras montañesas . El gobierno vietnamita, ahora comunista, introdujo en las tierras altas centrales "nuevas zonas económicas". [11]

Japón

Tuntian se pronuncia tonden como palabra chino-japonesa . Se practicó más notablemente durante la Restauración Meiji en la frontera de Hokkaido bajo el nombre de tondenhei ("soldados tonden"). [12]

Corea

La lectura chino-coreana de tuntian es dunjeon (o tunjŏn en la romanización norcoreana ). Dunjeon fue una parte fundamental del suministro militar coreano y se destacó en los siguientes casos:

Poner nombres

Los lugares con una historia de cultivo de tuntian pueden llevar el nombre de esta práctica.

Las siguientes áreas contienen topónimos derivados de una designación tuntiana sistemática:

Ver también

Referencias

  1. ^ Muscolino, Micah S. (2010). "Refugiados, recuperación de tierras y paisajes militarizados en la China en tiempos de guerra: Huanglongshan, Shaanxi, 1937-45". Revista de estudios asiáticos . 69 (2): 458, 459. doi :10.1017/S0021911810000057. ISSN  0021-9118. S2CID  162487893. Para aprovechar estos beneficios naturales, Shaanxi necesitaba "dejar de lado a Huanglongshan como colonia militar-agrícola ( tuntian ) y transferir tropas para cultivarla, imitando el antiguo sistema de apoyo a los militares a través de la agricultura". [...] La primera prioridad en el desarrollo de la frontera noroeste de China fue la "investigación sobre colonias agrícolas militares (yanjiu tunken )".
  2. ^ Frank, Mark (22 de abril de 2021). "Imperio chino tras imperio: colonización agraria en la frontera del siglo XX". El Consejo de Estudios de Asia Oriental de la Universidad de Yale . Archivado desde el original el 8 de enero de 2022. Los defensores de esta estrategia se inspiraron en la institución imperial de tuntian (campos coloniales) para formular una visión moderna de tunken , que interpreto como colonización agraria.
  3. ^ L. Dreyer, Edward (2008). "Zhao Chongguo: un soldado profesional de la antigua dinastía Han de China". La Revista de Historia Militar . Sociedad de Historia Militar. 72 (3): 665–725. doi :10.1353/jmh.0.0028. ISSN  1543-7795. S2CID  159687819 . Consultado el 26 de enero de 2022 .
  4. ^ Elvin, Marcos (1973). El patrón del pasado chino . Stanford, CA: Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 37.ISBN 0-804-70876-2.
  5. ^ Liew, Foon-Ming (1984). Agricultura tuntiana de la dinastía Ming (1368-1644) .
  6. ^ Liu, Ts'ui-Jung; Fan, I-Chun (2016). "El sistema Tuntian en Xinjiang bajo la dinastía Qing: una perspectiva desde la historia ambiental" (PDF) . Revista internacional de historia ambiental . 2 . doi : 10.22459/IREH.02.2016.04 . ISSN  2205-3204. Archivado desde el original (PDF) el 2 de junio de 2018.
  7. ^ Rossabi, Morris (2005). Gobernando las fronteras multiétnicas de China . Prensa de la Universidad de Washington . págs. 157-158.
  8. ^ 张晋藩; 海威; 初尊贤, eds. (1992). 中华人民共和国国史大辞典[ El Gran Diccionario de la Historia de la República Popular China ]. 哈尔滨: 黑龙江人民出版社. pag. 595.ISBN​ 7-207-02281-6.
  9. ^ "明鄭屯墾地區分布圖". thcts.ascc.net .
  10. ^ Choi Byung Wook (2004). Vietnam del Sur bajo el reinado de Minh Mạng (1820-1841): políticas centrales y respuesta local. Publicaciones SEAP. págs.34–. ISBN 978-0-87727-138-3.
  11. ^ Óscar Salemink (2003). La etnografía de los montañeses centrales de Vietnam: una contextualización histórica, 1850-1990. Prensa de la Universidad de Hawaii. págs. 151–. ISBN 978-0-8248-2579-9.
  12. ^ Ivings, Steven (7 de mayo de 2020). "Resolver la frontera, defender el norte:" agricultores-soldados "en el desarrollo colonial y la reconciliación nacional de Hokkaido". La Restauración Meiji . págs. 191-211. doi :10.1017/9781108775762.010. S2CID  218799685.
  13. ^ "Dunjeon y Maetanteo". ggc.ggcf.kr (en coreano).
  14. ^ "Yi sun sin, el héroe legendario: VANK". prkorea.com .
  15. ^ "地名應用 [menú: 地名故事 -> 鄭成功與台灣地名]".地名資訊服務網gn.geog.ntu.edu.tw.
  16. ^ Ru-Chen, Niu. "屯垦地名学". inf.noticias .

Bibliografía