El engaño de Mecone o Mekone (Mi-kon) fue un suceso de la mitología griega atestiguado por primera vez por Hesíodo en el que Prometeo engañó a Zeus para beneficio de la humanidad, y así provocó su ira. Es inusual entre los mitos griegos por ser etiológico , es decir, explicar los orígenes de un objeto o costumbre . [1] 'Mecone' o 'Mekone' se identificaba en tiempos clásicos con Sición , aunque se desconoce si Hesíodo reconoció esta identificación. [2]
La historia sobrevive sólo en la Teogonía de Hesíodo , con la excepción de una breve referencia a ella en las obras de Calímaco . [1]
Los dioses y los humanos mortales habían concertado una reunión en Mecone donde se iba a resolver el asunto de la división del sacrificio entre dioses y humanos. Prometeo mató a un gran buey y lo dividió en dos montones. En uno puso toda la carne y la mayor parte de la grasa, cubriéndola hábilmente con el grotesco estómago del buey, mientras que en el otro montón, adornó los huesos ingeniosamente con grasa brillante. Prometeo invitó entonces a Zeus a elegir; Zeus eligió el montón de huesos. Hesíodo describe a Zeus como alguien que se dio cuenta del truco, dándose cuenta de que al dejarse engañar a propósito tendría una excusa para descargar su ira contra los humanos mortales. Sin embargo, puede ser que en las versiones convencionales de la historia Zeus fuera realmente engañado, y que Hesíodo esté tratando de ser piadoso cambiando la historia para hacer que Zeus parezca mejor. [1]
Como acto de venganza, Zeus ocultó el fuego a la humanidad, dejándola fría y temblando por la noche. Sin embargo, Prometeo, por compasión, se lo robó poco después, lo que provocó aún más la ira de Zeus. El castigo de Prometeo fue ser encadenado a una roca y que un águila (o un buitre según algunas variantes) le arrancara el hígado todos los días durante eones, hasta que Heracles mató al águila, liberando a Prometeo de su aflicción. El texto de la Teogonía es ambiguo sobre si Prometeo fue liberado o permaneció encadenado a la roca, pero las líneas 615-616 suelen interpretarse como indicativas de que permaneció atado.
La historia da una explicación mitológica ( etiología ) de la práctica de sacrificar sólo los huesos a los dioses, mientras que los humanos se quedan con la carne y la grasa comestibles. [1] También es el primer sacrificio a los dioses y sienta el precedente para que los humanos establezcan o renueven un pacto con el sacrificio. [3]