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Pueblo Tuscarora

En 1722, los tuscarora, que habían emigrado al norte de las Carolinas a Nueva York , se convirtieron en la sexta nación de la Confederación iroquesa .

Los tuscarora (en tuscarora skarù:ręˀ ) son un pueblo indígena de los bosques del noreste de Canadá y Estados Unidos. Son un pueblo indígena iroqués y de las Primeras Naciones . La Nación Tuscarora , una tribu reconocida a nivel federal , tiene su sede en Nueva York , y la Primera Nación Tuscarora es una de las Seis Naciones del río Grand en Ontario . [2]

Antes del contacto europeo, los tuscarora vivían en las Carolinas a lo largo de los ríos Roanoke , Neuse , Tar y Pamlico . [3] Sus tierras fueron anexadas por colonos ingleses en Carolina del Norte y Virginia . [4] [5] [6] [7]

Después de la Guerra Tuscarora de 1711 a 1713 contra los colonos ingleses y sus aliados indígenas, la mayoría de los Tuscarora sobrevivientes abandonaron Carolina del Norte y migraron al norte, a Pensilvania y Nueva York, durante un período de 90 años. Se alinearon con los Haudenosaunee (Iroqueses) en Nueva York, debido a sus conexiones lingüísticas y culturales ancestrales. En 1722, patrocinados por los Oneida , los Tuscarora fueron aceptados como la sexta nación de la Confederación Iroquesa. [8] [9]

Después de la Revolución estadounidense , los Tuscarora que se aliaron con los colonos compartieron tierras de reserva con los Oneida antes de obtener las suyas propias. Hoy, la Nación Tuscarora de Nueva York es una tribu reconocida a nivel federal . Los Tuscarora que se aliaron con los británicos en la Revolución estadounidense se reasentaron con otros Haudenosaunee en Ontario , donde pasaron a formar parte de las Seis Naciones de la Primera Nación Grand River .

Sólo las tribus de Nueva York y Ontario han sido reconocidas de gobierno a gobierno por los respectivos gobiernos nacionales. [10] Después de que se completó la migración a principios del siglo XVIII, los Tuscarora en Nueva York ya no consideraban a los que permanecían en Carolina del Norte como miembros de la nación tribal. Desde finales del siglo XX, algunas personas de Carolina del Norte que afirmaban tener ascendencia Tuscarora formaron organizaciones que se autoidentificaban como tribus .

Nombre

El autónimo de los Tuscaroras , Skarù:ręˀ , puede traducirse como "recolectores de cáñamo" [11] o "gente que usa camisas". [2]

Historia

Precontenido hasta el siglo XVII

El pueblo tuscarora era una confederación de tres tribus cuando los europeos los encontraron por primera vez en Carolina del Norte. Estas eran:

Los miembros de estas tres tribus pertenecían a aproximadamente siete clanes matrilineales : el oso, el castor, el ciervo, la anguila, la agachadiza, la tortuga y el lobo; sin embargo, los clanes pueden haber tenido diferentes subclanes a lo largo del tiempo. [12]

Estas afiliaciones continuaron activas como grupos independientes después de que la tribu emigrara a Nueva York y, más tarde, a Ontario. [15] FW Hodge , un historiador de principios del siglo XIX, escribió que tradicionalmente se decía que los tuscarora en Carolina del Norte ocupaban el "país que se encuentra entre las costas del mar y las montañas, que dividen los estados del Atlántico", en el que tenían 24 ciudades grandes y podían reunir a unos 6.000 guerreros, probablemente refiriéndose a personas. [3]

Siglo XVIII

A principios del siglo XVIII, los colonos europeos de Carolina del Norte informaron de la existencia de dos ramas principales de los tuscarora: un grupo del norte liderado por el jefe Tom Blunt y un grupo del sur liderado por el jefe Hancock. Diversos relatos de alrededor de 1708-1710 estimaron que el número de guerreros tuscarora oscilaba entre 1200 y 2000. Los historiadores calculan que su población total puede haber sido tres o cuatro veces mayor. [3]

El jefe Blunt ocupaba la zona que rodea el actual condado de Bertie, en Carolina del Norte , a orillas del río Roanoke . El jefe Hancock vivía más cerca de la actual New Bern , y ocupaba la zona al sur del río Pamlico . El jefe Blunt se hizo muy amigo de la familia colonial Blount de la región de Bertie y vivió en paz.

En cambio, el jefe Hancock tuvo que enfrentarse a un número mayor de colonos que invadían su comunidad. Asaltaron sus aldeas y secuestraron a personas para venderlas como esclavos . Los colonos transportaron a algunos tuscarora a Pensilvania para venderlos como esclavos. Ambos grupos de tuscarora sufrieron pérdidas sustanciales de población tras la exposición a enfermedades infecciosas euroasiáticas endémicas entre los europeos. Ambos sufrieron también una invasión territorial. En 1711, el jefe Hancock creyó que tenía que atacar a los colonos para contraatacar. El jefe Tom Blunt no se unió a él en la guerra.

Los Tuscarora del sur colaboraron con las naciones Pamlico , Cothechney , Coree , Mattamuskeet y Matchepungoe para atacar a los colonos en una amplia gama de lugares en un corto período de tiempo. Sus principales objetivos eran los plantadores de los ríos Roanoke, Neuse y Trent, así como la ciudad de Bath . Atacaron el 22 de septiembre de 1711, dando inicio a la Guerra Tuscarora . Las tribus indias aliadas mataron a cientos de colonos, incluidas varias figuras políticas clave entre los colonos.

El gobernador Edward Hyde convocó a la milicia de Carolina del Norte y consiguió la ayuda de Carolina del Sur , que proporcionó 600 milicianos y 360 indígenas americanos aliados comandados por el coronel John Barnwell . En 1712, esta fuerza atacó a los tuscarora del sur y a otras naciones en el condado de Craven en Fort Narhontes, a orillas del río Neuse. Los tuscarora fueron "derrotados con gran masacre; más de trescientos fueron asesinados y cien hechos prisioneros". [ cita requerida ]

El gobernador ofreció al jefe Blunt el liderazgo de toda la Nación Tuscarora si ayudaba a derrotar al jefe Hancock. Blunt logró capturar a Hancock, quien fue juzgado y ejecutado por funcionarios de Carolina del Norte. En 1713, los Tuscarora del Sur fueron derrotados en su Fuerte Neoheroka (antes escrito Neherooka ), con 900 muertos o capturados en la batalla.

Marcador histórico de Fort Neoheroka

Después de la derrota en la batalla de 1713, alrededor de 1.500 tuscarora huyeron hacia el norte, a Nueva York, para unirse a la Confederación iroquesa , mientras que otros 1.500 tuscarora buscaron refugio en la colonia de Virginia. Aunque algunos aceptaron el estatus de tributarios en Virginia, se cree que la mayoría de los tuscarora supervivientes regresaron a Carolina del Norte. [16] En 1715, setenta guerreros de los tuscarora del sur fueron a Carolina del Sur para ayudar a los colonos contra los yamasee . Esos 70 guerreros pidieron más tarde permiso para que sus esposas e hijos se unieran a ellos, y se establecieron cerca de Port Royal, Carolina del Sur .

Bajo el liderazgo de Tom Blunt, los tuscarora que permanecieron en Carolina del Norte firmaron un tratado con la colonia en junio de 1718. Les otorgaba una extensión de tierra de 56.000 acres (230 km2 ) en el río Roanoke en lo que ahora es el condado de Bertie . Esta era el área ocupada por el jefe Blunt y su gente. Las colonias de Virginia y Carolina del Norte reconocieron a Tom Blunt, que había tomado el apellido Blount, como " el rey Tom Blount " de los tuscarora. Ambas colonias acordaron considerar amistosos solo a los tuscarora que aceptaran el liderazgo de Blount. [17] Los tuscarora del sur restantes se vieron obligados a abandonar sus aldeas en el río Pamlico y reubicarse en las aldeas de Ooneroy y Resootskeh en el condado de Bertie. En 1722, la reserva del condado de Bertie, que oficialmente se conocería como "Indian Woods", fue autorizada por la colonia.

A medida que los asentamientos coloniales rodeaban Indian Woods, los tuscarora sufrieron discriminación y otros actos: se les cobraba de más o se les negaba el uso de transbordadores, se les restringía la caza y se les engañaba en el comercio; su madera era talada ilegalmente y sus tierras eran invadidas continuamente por pastores y ocupantes ilegales. [17] Durante las siguientes décadas, el gobierno colonial redujo continuamente la extensión de los tuscarora, obligando a los colonos a ceder tierras. Vendieron porciones de la tierra en acuerdos a menudo diseñados para aprovecharse de los tuscarora.

Muchos tuscarora no estaban satisfechos con el liderazgo de Tom Blount y decidieron abandonar la reserva. En 1722, 300 hombres combatientes, junto con sus esposas, hijos y ancianos, residían en Indian Woods. En 1731 había 200 guerreros, en 1755 había 100, con una población total en Indian Woods de 301. Cuando en 1752 los misioneros moravos visitaron la reserva, habían notado que "muchos se habían ido al norte para vivir en el río Susquehanna " y que "otros se habían dispersado como el viento dispersa el humo". [16] Esto se refiere a los tuscarora que migraron al centro-oeste de Nueva York para vivir con los oneida y otras naciones iroquesas.

En 1763 y 1766, más Tuscarora emigraron al norte para establecerse con otros pueblos iroqueses en el norte y el oeste de Pensilvania y en Nueva York. En 1767, solo 104 personas residían en la reserva del condado de Bertie. En 1804, la última banda que abandonó Carolina del Norte se dirigió a Nueva York. Para entonces, solo quedaban "entre 10 y 20 familias antiguas" en Indian Woods.

Siglo XIX

En 1802, los últimos Tuscarora de Indian Woods negociaron un tratado con los Estados Unidos, por el cual se les asignó tierra para que la pudieran arrendar. Como el gobierno nunca ratificó el tratado, los Tuscarora de Carolina del Norte lo consideraron nulo y sin valor. En 1831, los Tuscarora de Indian Woods vendieron los derechos restantes sobre sus tierras. En ese momento, sus 56.000 acres (230 km2 ) se habían reducido a 2.000 acres (8,1 km2 ) .

Aunque no tenían una reserva, algunos descendientes de los tuscarora permanecieron en las regiones meridionales del estado y se casaron con colonos europeos. En 1971, los tuscarora del condado de Robeson pidieron que se les hiciera un recuento de sus tierras y de las rentas que les correspondían en virtud del tratado no ratificado de 1803. [ cita requerida ] Al menos tres bandas se han organizado en el condado de Robeson. En 2010 se unieron como un solo grupo. [ cita requerida ]

Migración hacia el norte

Las Cinco Naciones Iroquesas de Nueva York habían penetrado hasta la tierra natal de los Tuscarora en Carolina del Norte en 1701, y nominalmente controlaban todo el territorio fronterizo que se encontraba entre ambas. Después de descubrir que una tribu lingüísticamente relacionada vivía más allá de Virginia, se mostraron más que felices de acomodar a sus primos lejanos dentro de la Constitución Iroquesa como la "Sexta Nación", y de reasentarlos en territorios más seguros al norte. (Los iroqueses habían expulsado a tribus de indios rivales del oeste de Nueva York hacia Carolina del Sur durante las Guerras de los Castores varias décadas antes, no lejos de donde residían los Tuscarora).

A partir de 1713, después de la guerra, los contingentes de tuscarora comenzaron a abandonar Carolina del Norte con destino al norte. Establecieron una aldea principal en la actual Martinsburg, Virginia Occidental , en lo que todavía se conoce como Tuscarora Creek . Otro grupo se detuvo entre 1719 y 1721 en la actual Maryland a lo largo del río Monocacy , en camino a unirse a la nación oneida en el oeste de Nueva York. [18] Después de que los colonos blancos comenzaron a llegar a lo que ahora es el área de Martinsburg desde alrededor de 1730, los tuscarora continuaron hacia el norte para unirse a los del oeste de Nueva York. Otras bandas de tuscarora residieron en el valle del río Juniata de Pensilvania, antes de llegar a Nueva York.

La zona actual desde Martinsburg, West Virginia al oeste hasta Berkeley Springs tiene caminos, arroyos y tierras que aún llevan el nombre del pueblo Tuscarora, incluido un desarrollo en Hedgesville llamado "The Woods", donde los nombres de las calles contienen referencias al pueblo Tuscarora, y que contiene un túmulo funerario adoptado por la División de Cultura de Virginia Occidental como Sitio Arqueológico en 1998. Hay un registro de alrededor de 1763 de que algunos Tuscarora no habían migrado a los iroqueses y permanecieron en el Panhandle, se quedaron y lucharon bajo el jefe Shawnee Cornstalk . [19]

Durante la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos , parte de las naciones tuscarora y oneida de Nueva York se aliaron con los colonos rebeldes. La mayoría de los guerreros de las otras cuatro naciones iroquesas apoyaron a Gran Bretaña y muchos participaron en batallas en todo Nueva York. Fueron las principales fuerzas que atacaron los asentamientos fronterizos de los valles centrales de Mohawk y Cherry. A finales de la guerra, los tuscarora pro británicos siguieron al jefe Joseph Brant de los mohawk, otras tribus aliadas de los británicos y los leales al norte de Ontario , entonces llamado Alto Canadá por los británicos. Participaron en el establecimiento de la reserva de las Seis Naciones de la Primera Nación del Río Grand en lo que se convirtió en Ontario , Canadá.

En 1803, un último contingente de tuscarora del sur emigró a Nueva York para unirse a la reserva de su tribu en el condado de Niágara . Después de eso, los tuscarora de Nueva York ya no consideraban a los remanentes del sur como parte de su nación. Algunos descendientes de los remanentes del sur han seguido identificándose como tuscarora y han organizado algunas bandas. A lo largo de las generaciones se han casado con vecinos, pero se identifican culturalmente como tuscarora.

Durante la Guerra de 1812 , en el ataque británico a Lewiston, Nueva York , el 19 de diciembre de 1813, una banda de tuscarora que vivía en un pueblo en una escarpa justo encima de la ciudad luchó para salvar a los estadounidenses que huían de la fuerza de invasión. [20] [21] Los británicos estaban acompañados por mohawks aliados y algunos tories estadounidenses disfrazados de mohawks. [22] La milicia estadounidense huyó, dejando solo a los tuscarora, superados en número 30 a uno, para luchar en una acción dilatoria que permitió que algunos habitantes de la ciudad escaparan. Los tuscarora enviaron un grupo de guerreros para tocar cuernos a lo largo de la escarpa y sugerir una fuerza mayor, mientras que otro grupo atacó colina abajo con gritos de guerra, para dar una impresión exagerada de sus números. [23] La fuerza británica quemó Lewiston, así como el pueblo tuscarora, entonces indefenso. [24]

La Nación Tuscarora ha seguido luchando por proteger sus tierras en Nueva York. A mediados del siglo XX, el comisionado de la ciudad de Nueva York, Robert Moses, generó controversia al negociar con el consejo de Tuscarora Sachem y comprar 550 acres de la reserva Tuscarora para el embalse del nuevo proyecto hidroeléctrico a lo largo del río Niágara, río abajo de las cataratas del Niágara. (Cuando se generó la primera energía en febrero de 1962, era el proyecto más grande del mundo). La planta sigue generando electricidad barata para hogares ubicados desde el área del Niágara hasta lugares tan lejanos como la ciudad de Nueva York. [25]

Idioma

El skarure , la lengua tuscarora , pertenece a la rama norteña de las lenguas iroquesas . Los lingüistas e historiadores han intentado determinar cuándo las tribus meherrin y nottoway , de habla iroquesa , se separaron de los tuscarora. Antes del contacto inicial (1650), los ingleses, basándose en informes de los nativos algonquinos , pensaban que las tres tribus eran un solo pueblo, ya que los hablantes algonquinos se referían a ellos con el exónimo mangoag. Tras el encuentro de los ingleses con los tuscarora y otras tribus, los colonos notaron que utilizaban los mismos intérpretes para traducir con cada uno de los pueblos, lo que significaba que sus lenguas estaban estrechamente relacionadas.

Aunque la lengua nottoway se extinguió a principios del siglo XX, los lingüistas han podido determinar que era distinta, aunque estrechamente relacionada con el tuscarora. [26] Además, la tribu cheroenhaka (nottoway) ha estado trabajando para revitalizar la lengua nottoway en los últimos tiempos. En tiempos históricos, las tres tribus siempre se identificaron como pueblos distintos e independientes.

Naciones tuscarora reconocidas

Descendientes de Tuscarora en Oklahoma

Algunos descendientes de los Tuscarora forman parte de la Nación Seneca-Cayuga, con sede en Oklahoma . Son principalmente descendientes de grupos Tuscarora absorbidos en las primeras décadas del siglo XIX en Ohio por bandas iroquesas Seneca y Cayuga reubicadas desde Nueva York. Se hicieron conocidos como Mingo mientras estaban en el Medio Oeste, fusionándose como grupo en Ohio. Los Mingo fueron posteriormente obligados en las deportaciones indias al Territorio Indio en la actual Kansas y, por último, a Oklahoma. En 1937, los descendientes se reorganizaron y fueron reconocidos a nivel federal como la Tribu Seneca-Cayuga de Oklahoma. La nación ocupa territorio en la esquina noreste del antiguo Territorio Indio .

Grupos no reconocidos en Carolina del Norte

Numerosas tribus no reconocidas en Carolina del Norte afirman ser descendientes de Tuscarora. [27] A partir de finales del siglo XX, se han organizado y reformado en diversas configuraciones. Ninguna tiene reconocimiento estatal [28] ni reconocimiento federal . [29]

Entre ellos se incluyen los siguientes:

  1. Banda Cape Fear de Skarure Woccon (ubicada principalmente en los condados de Brunswick, Bladen, Columbus y Pender y también en Carolina del Sur ) [ cita requerida ]
  2. Skaroreh Katenuaka Tuscarora Nación de Indios, [30] Windsor, Carolina del Norte
  3. Tribu india tuscarora de la banda sureña, Windsor, Carolina del Norte
  4. Comunidad de Tosneoc Tuscarora, condado de Wilson, Carolina del Norte
  5. Tribu indígena Tuscarora, reserva Drowning Creek, Maxton, Carolina del Norte
  6. Nación Tuscarora al este de las montañas, Bowland, Carolina del Norte
  7. Tuscarora Nation One Fire Council, condado de Robeson, Carolina del Norte (formado en 2010 a partir de varias bandas del condado de Robeson)
  8. Nación Tuscarora de Indios de las Carolinas, Charlotte, Carolina del Norte
  9. Nación Tuscarora de Carolina del Norte, Maxton, NC.
  10. Tribu de indios Tuscarora Maxton, Carolina del Norte, (1979) fecha de entrada en vigor según la Sección del Estado de Carolina del Norte, 20/08/1990

Los funcionarios de la Nación Tuscarora en Nueva York cuestionan las afirmaciones de que alguien en Carolina del Norte tenga continuidad como tribu con los Tuscarora. [31] En la primavera de 1973, estudiantes de NC State y miembros del pueblo local Tuscarora organizaron una protesta en busca del "reconocimiento federal y estatal de las bandas autónomas de la Nación Tuscarora de Carolina del Norte, el derecho a administrar sus propios sistemas escolares y mejores oportunidades laborales para las comunidades nativas americanas". [32] La protesta implicó una caminata de 100 millas desde Pembroke, Carolina del Norte, hasta el Capitolio del Estado en Raleigh. [32]

La Nación Tuscarora de Nueva York afirma que la gran mayoría de la tribu se trasladó al norte de Nueva York. Los líderes de Nueva York consideran que todos los individuos que permanecen en Carolina del Norte ya no tienen estatus tribal, aunque posiblemente tengan algún ancestro Tuscarora. [31]

Tuscarora histórico notable

Pueblos de habla iroquesa

Véase también

Referencias

  1. ^ "Demografía y estadísticas de la Nación Tuscarora: empleo, educación, ingresos promedio, delincuencia en la Nación Tuscarora: Point2 Homes" . Consultado el 19 de diciembre de 2016 .
  2. ^ ab "NACIÓN TUSCARORA". Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2014. Consultado el 13 de agosto de 2014 .
  3. ^ abc FW Hodge, "Tuscarora", Handbook of American Indians , Washington, DC: Smithsonian Institution, 1906, en AccessGenealogy, consultado el 28 de octubre de 2009
  4. ^ Antropólogo estadounidense , Asociación Antropológica Estadounidense, Sociedad Antropológica de Washington (Washington, DC), Sociedad Etnológica Estadounidense.
  5. ^ Davi Cusick, Historia antigua de las seis naciones , 1828
  6. ^ Relatado en la tradición oral Tuscarora
  7. ^ Merrell, James. "Instituto Omohundro de Historia y Cultura Temprana de los Estados Unidos" . The William and Mary Quarterly . 69 : 451-512. doi :10.5309/willmaryquar.69.3.0451. JSTOR  10.5309/willmaryquar.69.3.0451.
  8. ^ JNB Hewitt, "Leyenda de la fundación de la Liga Iroquesa", 1892, págs. 131-48.
  9. ^ Informe anual del Instituto Smithsoniano de 1918, "Una Liga Constitucional de Paz en la Edad de Piedra de América", Washington, 1920, págs. 527-45
  10. ^ Merrell, James (2012). "Instituto Omohundro de Historia y Cultura Temprana de Estados Unidos" . The William and Mary Quarterly . 69 : 451-512. doi :10.5309/willmaryquar.69.3.0451. JSTOR  10.5309/willmaryquar.69.3.0451.
  11. ^ "Tuscarora Nation of North Carolina - About Us" (Nación Tuscarora de Carolina del Norte: Quiénes somos). Archivado desde el original el 8 de septiembre de 2014. Consultado el 8 de septiembre de 2014 .
  12. ^ abcd Ricky, Donald B. (1998). Enciclopedia de los indios de Nueva Jersey, volumen 1. Santa Bárbara, CA: Somerset Publishers. pág. 268. ISBN 9781088027257. Recuperado el 24 de agosto de 2024 .
  13. ^ abc Cusick, David. «David Cusick's Sketches of Ancient History of the Six Nations» (Esbozos de la historia antigua de las Seis Naciones de David Cusick). Digital Commons . Universidad de Nebraska–Lincoln . Consultado el 24 de agosto de 2024 .
  14. ^ abc Hodge, pág. 842
  15. ^ Cusick, Historia de las Seis Naciones , 1828, págs. 31, 34
  16. ^ de Bruce Trigger, ed., Manual de los indios americanos ; volumen 15, 1978, págs. 287-288
  17. ^ de Bruce Trigger, ed., Manual de los indios americanos ; Volumen 15, 1978, pág. 287
  18. ^ Wayne E. Clark, "Indios en Maryland, una visión general", Maryland Online Encyclopedia, 2004-2005, consultado el 22 de marzo de 2010
  19. ^ "Historia del condado de Berkeley del proyecto nativo americano", Proyecto nativo americano / Tuscarora, consultado el 15 de marzo de 2019
  20. ^ "Los Tuscaroras que habían apoyado a los Estados Unidos en la Revolución se vieron obligados a abandonar su primera residencia en Nueva York debido a la hostilidad de los indios que habían luchado con los británicos contra las colonias. Emigraron a la aldea de Lewiston, Nueva York, cerca de las cataratas del Niágara , y se establecieron en esa zona como su nuevo hogar". FPC v. Tuscarora Indians , 362 US 99 (1960) Disidencia del juez Black en la página 134 (recitando la historia de la banda de Lewiston como refugiados)
  21. ^ Simonson, Lee, Tuscarora Heroes: The War of 1812 British Attack on Lewiston, New York (Lewiston, NY, Historical Association, 2010) ISBN 978-1-932583-23-6 , pp. 38, 49 (Nota: "mientras la mayoría de la milicia estadounidense desertó, los Tuscarora se mantuvieron fuertes para salvar a sus vecinos estadounidenses"). 
  22. ^ William Pool, ed., Historia de Lewiston, Nueva York , Lugares de interés del condado de Niagara, Nueva York, Capítulo XVII, 1897 (cita el relato de una mujer que logró matar a dos "rojos" que habían invadido su casa y estrellado el cerebro de su hijo contra la esquina de la casa; "después de lavarles el hollín de la cara, reconoció a dos de sus vecinos que eran conservadores").
  23. ^ Héroes de Tuscorora , págs. 50 y 95–96.
  24. ^ Héroes Tuscarora, págs. 51-52 (Nota: Los Tuscarora entendieron que al defender a los estadounidenses, estaban sacrificando su propia aldea y suministros de invierno para que los destruyeran los mohawks británicos).
  25. ^ "Historia del poder en las Cataratas del Niágara". Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 19 de diciembre de 2016 .
  26. ^ Blair Rudes , International Journal of American Linguistics, vol. 47, n.º 1 (enero de 1981), págs. 27-49.
  27. ^ "Inicio". Nación Tuscarora de Carolina del Norte . Consultado el 11 de junio de 2024 .
  28. ^ "Comunidades tribales de Carolina del Norte". Departamento de Administración de Carolina del Norte . Consultado el 23 de agosto de 2024 .
  29. ^ "Entidades indígenas reconocidas y elegibles para recibir servicios de la Oficina de Asuntos Indígenas de los Estados Unidos". Registro Federal . 89 FR 944: 944–48. 8 de enero de 2024 . Consultado el 23 de agosto de 2024 .
  30. ^ "Reconocimiento estatal: Nación Tuscarora de Carolina del Norte". Servicio de informes legislativos . Facultad de Gobierno de la UNC . Consultado el 23 de agosto de 2024 .
  31. ^ de Gerald M. Sider, Historias indígenas vivientes: los pueblos Lumbee y Tuscarora en Carolina del Norte , Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2003
  32. ^ ab "Protesta de Tuscarora de 1973". Bibliotecas de la Universidad Estatal de Carolina del Norte . 17 de abril de 2023. Consultado el 11 de junio de 2024 .
  33. ^ McIntyre, Mike. "A través de los ojos de los nativos: la historia de Henry Berry Lowrie". Biblioteca del Congreso . Consultado el 17 de mayo de 2017 .

Lectura adicional

Enlaces externos