Traditor , plural: traditores ( latín ), es un término que significa "el que había entregado" y definido por Merriam-Webster como "uno de los cristianos que entregó a los oficiales de la ley las Escrituras, los vasos sagrados o los nombres de sus hermanos durante las persecuciones romanas ". [1] La palabra traditor proviene del latín transditio de trans ( a través de ) + dare ( entregar , dar ), y es la fuente de las palabras inglesas modernas traidor y traición . La misma raíz de la palabra, con un contexto diferente de qué se entrega a quién, da también la palabra tradición .
En la historia de la iglesia cristiana , se refiere a obispos y otros cristianos que entregaron las Sagradas Escrituras o traicionaron a sus hermanos cristianos a las autoridades romanas bajo amenaza de persecución. Durante la persecución de Diocleciano entre los años 303 y 305 d. C., muchos líderes de la iglesia habían llegado al extremo de entregar a los cristianos a las autoridades y "entregaron" [2] textos religiosos sagrados a las autoridades para que fueran quemados . Philip Schaff dice sobre ellos: "En esta, como en las persecuciones anteriores, el número de apóstatas que preferían la vida terrenal a la celestial, fue muy grande. A estos ahora se agregó también la nueva clase de los traditores , que entregaron las Sagradas Escrituras a las autoridades paganas, para que fueran quemadas". [3]
Algunos miembros de la iglesia perdonaron fácilmente a los traidores, pero los donatistas exigieron signos claros de penitencia. Proclamaron que cualquier sacramento celebrado por sacerdotes y obispos que no cumplieran con la penitencia completa era inválido. [4] La secta donatista se desarrolló particularmente en el norte de África, donde acusaron al obispo Félix de Aptunga de haber sido un traidor. Como el obispo había consagrado a Ceciliano obispo de Cartago, sostuvieron que la consagración era inválida y ordenaron a un obispo suplente, Majorinus .
Esto provocó un cisma, ya que algunas ciudades tenían dos obispos: uno en comunión con Ceciliano y el otro leal a Mayorino. El asunto se abordó en un sínodo en Roma en el año 313, donde los donatistas no lograron demostrar que el obispo Félix fuera un traidor. El sínodo falló a favor de Ceciliano. [5] Los donatistas apelaron al emperador Constantino, quien en el año 314 convocó el Concilio de Arlés . La cuestión se debatió y la decisión fue en contra de los donatistas. Los donatistas se negaron a aceptar la decisión del concilio. Su "desagrado por los obispos que habían colaborado" [6] con Roma surgió de su visión más amplia del imperio. [ cita requerida ]
Como contraejemplo de los traidores se presentó al venerado San Vicente de Zaragoza , que prefirió sufrir el martirio antes que aceptar que las Sagradas Escrituras fueran arrojadas al fuego. En las pinturas religiosas se le representa sosteniendo el libro cuya conservación prefirió a su propia vida.
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