La tumba WV22 , también conocida como KV22 , fue el lugar de enterramiento de Amenhotep III , un faraón de la XVIII Dinastía , en el brazo occidental del Valle de los Reyes . La tumba es única porque tiene dos cámaras funerarias subsidiarias para las esposas del faraón, Tiye y Sitamen (que también era su hija). Fue descubierta oficialmente en agosto de 1799 por Prosper Jollois y Édouard de Villiers du Terrage , ingenieros de la expedición de Napoleón a Egipto, pero probablemente había estado abierta durante algún tiempo. La tumba fue excavada por primera vez a principios del siglo XX por Theodore M. Davis ; los detalles de esto se han perdido. La primera limpieza documentada fue realizada por Howard Carter en 1915. Desde 1989, un equipo japonés de la Universidad de Waseda dirigido por Sakuji Yoshimura y Jiro Kondo ha excavado y conservado la tumba. Falta el sarcófago de la tumba. La disposición y la decoración de la tumba siguen el modelo de las tumbas de los predecesores del rey, Amenhotep II ( KV35 ) y Tutmosis IV ( KV43 ); sin embargo, la decoración es de mucha mejor calidad. Se han recortado varias imágenes de la cabeza del faraón que se pueden ver hoy en el Louvre .
La tumba está situada en una bahía en el lado este del wadi , [1] a 2 kilómetros (1,2 millas) de la entrada al Valle Occidental. [2] A diferencia de las tumbas anteriores, no está excavada en la roca sólida en la base del acantilado, sino en la pendiente del talud que se aleja de él. [3] A 60 metros (200 pies) al sur de la tumba se encuentra WVA que, según los sellos de los frascos y los tipos de cerámica encontrados allí, probablemente funcionó como un almacén para el desbordamiento de WV22. [4]
La tumba fue descubierta por primera vez en agosto de 1799 por Édouard de Villiers du Terrage y Prosper Jollois, ingenieros de la expedición de Napoleón; es posible que el viajero William George Browne la conociera varios años antes. Cartografiaron la tumba e hicieron dibujos de algunos de los artefactos ( ushabti ) encontrados que fueron publicados en Description de l'Egypte . [3] La tumba fue visitada en 1804 por un tal John Gordon que talló su nombre en la entrada. Jean-François Champollion y L'Hôte la visitaron en 1829, dejando un grafiti a tal efecto en la cámara I; Champollion fue el primero en identificar al propietario de la tumba como Amenhotep III. Karl Richard Lepsius la visitó a mediados del siglo XIX y copió partes del Amduat en la cámara funeraria. [4] La tumba fue visitada por innumerables turistas durante el siglo XIX, muchos de los cuales se llevaron recuerdos de su visita; En algún momento varios retratos del rey fueron cortados de las paredes y ahora están en el Louvre. [3]
La tumba tiene 85 metros (279 pies) de largo y en general sigue el mismo diseño que la KV43 , la tumba del padre de Amenhotep, Tutmosis IV, aunque presenta algunos cambios en este diseño básico. [5] [3]
El diseño consta de dos pasillos descendentes separados por escaleras que conducen a una cámara de pozo, [1] cuyo pozo tiene 7,5 metros (25 pies) de profundidad. Una cámara de pozo se abre hacia el oeste desde la base del pozo. La habitación parece haber sido ampliada hacia el oeste, ya que las marcas de cincel en esta sección son diferentes a las del resto de la cámara. [4] Al otro lado de la cámara del pozo, un pasillo con columnas conduce a otro pasillo descendente y escalera. [4] Excepcionalmente, no hay una puerta que separe estos elementos. Es probable que el pasillo se haya planeado para que tuviera la misma escala que su equivalente en KV43, pero se modificó durante la construcción. Esto hizo que el ángulo de los escalones fuera pronunciado, lo que dio lugar a un cincelado sobre la puerta de la antecámara, probablemente para permitir el paso del sarcófago.
La antecámara cuadrada conduce a la cámara funeraria con columnas y el emplazamiento del sarcófago; [1] en el extremo sur de la cámara hay un foso rectangular, probablemente para el equipo canopo del rey. [6] Hay tres pequeñas habitaciones laterales que conducen a la cámara funeraria y dos cámaras más grandes con un solo pilar; cada una tiene una cámara lateral adicional. [1] Una de estas suites parece haber estado siempre destinada al entierro de una reina, mientras que la otra parece haber sido una cuarta cámara lateral y solo se amplió después del hecho, según las marcas de cincel y la posición de los nichos mágicos. La expansión se debe presumiblemente a la elevación de Sitamun a Gran Esposa Real a finales del reinado de Amenhotep III. Esta situación tiene un paralelo en Malkata , donde las habitaciones de Sitamun estaban apretujadas entre las de sus padres. [4] [3]
La cámara funeraria en sí tiene once nichos mágicos, cinco de los cuales están tallados en las paredes y columnas que rodean el emplazamiento del sarcófago. Dos de los nichos fueron encontrados con la mitad de un panel de madera que originalmente los sellaba todavía en su lugar. Habrían contenido figuras protectoras similares a las descubiertas en la tumba de Tutankamón . [4]
La primera excavación de la tumba se llevó a cabo por encargo de Theodore M. Davis en algún momento entre 1905 y 1914, pero se desconocen los detalles de esta limpieza. [4]
Howard Carter investigó la tumba en nombre de Lord Carnarvon entre el 8 de febrero y el 8 de marzo de 1915. [4] El interés de Carter en la tumba surgió de su compra de tres placas de brazalete con los nombres de Amenhotep III y Tiye en el mercado de antigüedades en 1912, posiblemente extraviadas de la excavación de Davis. La excavación comenzó en el curso de agua debajo de la tumba, produciendo fragmentos de loza, vidrio y el pie de un ushebti inscrito para Tiye. [3] Fuera de la entrada, Carter encontró cinco depósitos de cimentación intactos colocados en agujeros cortados en la roca, dos a cada lado y uno en el centro. Estos contenían cabezas de becerro colocadas sobre grupos de vasijas en miniatura de cerámica y alabastro que contenían restos de comida, herramientas modelo como cinceles y azuelas , y placas de loza azul con los nombres del padre de Amenhotep III, Tutmosis IV, lo que indica que la construcción se inició para este rey. [5]
En el interior de la tumba, el trabajo se centró en áreas que Davis no había investigado, a saber, el relleno del pozo de protección profundo y la cámara del pozo en su base. Los hallazgos de Carter en el pozo incluyeron el eje de una rueda de carro de madera , una placa de brazalete de loza y fragmentos de ataúdes del Tercer Período Intermedio . [3] [5] También investigó la cámara funeraria, donde se encontraron fragmentos del cofre canopo de calcita del rey. [3]
En septiembre de 1989, la Misión Arqueológica de la Universidad de Waseda en Egipto comenzó una nueva limpieza para crear un plano y una elevación precisos de la tumba. En busca de rastros del trabajo de Carter, se realizó una excavación fuera de la entrada. Se localizó el montón de escombros de Carter y la nueva investigación descubrió muchos objetos pequeños, incluidos fragmentos de un collar con forma de loto del mismo artefacto que los fragmentos del castillo de Highclere recuperados por Carter del pozo, etiquetas de jarras fragmentadas, etiquetas de madera y un cuerpo de uraeus de madera de una estatua.
Aunque no se pudo confirmar la ubicación de los depósitos de cimentación, se descubrió un depósito de cimentación adicional fuera de la entrada. A diferencia de los descubiertos anteriormente, no estaba en un agujero cortado en la roca, sino que parecía haber sido colocado en la superficie. Contenía pequeñas vasijas de cerámica, un nudo de madera tallado y una mecedora de madera, todos ellos colocados en una cesta de junco; encima se colocó un cráneo de ternera. Dentro de la tumba, se encontraron pruebas de excavaciones anteriores: se encontraron bloques de piedra apilados en la base del pozo y la cámara del pozo solo contenía escombros apilados de la excavación de Carter.
La antecámara estaba relativamente limpia, con solo 50 centímetros (20 pulgadas) de relleno; contenía pequeños fragmentos de cerámica y yeso pintado. La cámara lateral ampliada de Sitamun contenía otro gran montón de escombros rodeado por un muro de piedra, probablemente de la excavación de Davis. Un tamizado cuidadoso produjo trozos de yeso pintado de las paredes y el techo, cerámica fragmentaria y vasijas de piedra, y objetos de madera. El relleno de la limpieza de la cámara funeraria y las habitaciones laterales también se trasladó a esta cámara. Los hallazgos incluyeron dos caras de fayenza amarilla de ushebti, incrustaciones y amuletos de lapislázuli , una cabeza de lapislázuli con ojos incrustados enmarcados en oro; y piezas de ushebti de madera y piedra de Amenhotep III. [5]
Tras su muerte en el año 38 o 39 de su reinado, Amenhotep III fue enterrado con una serie de objetos funerarios similares a los de Tutankamón . Es probable que el rey fuera enterrado dentro de ataúdes de madera anidados con decoración de rishi (plumas) incrustada y posiblemente equipados con una máscara de oro; un ataúd o máscara de este tipo es la fuente sugerida de la cabeza de lapis uraeus encontrada por el equipo japonés. [3] Los ataúdes y la momia fueron enterrados dentro de un gran sarcófago en forma de cartucho hecho de granito en lugar de la cuarcita habitual , el primer uso de esta piedra para un entierro real en la Dinastía XVIII. [7] Solo queda la tapa, de unos 3 metros (9,8 pies) de largo, ahora rota en dos piezas principales. [3] La tapa está inscrita con una banda vertical central de texto y ocho bandas horizontales; la parte inferior está decorada con una figura alada de Nut . La superficie superior de la tapa alguna vez estuvo cubierta con pan de oro. [3] [5] Los fragmentos de madera sugieren que el sarcófago estaba encerrado en una serie de santuarios de madera dorada. [3]
El santuario canopo del rey estaba protegido por un altar dorado con figuras de cuatro diosas protectoras, como atestiguan los fragmentos de madera de una cabeza con un tocado de khat ; esta cabeza tiene la misma escala que las figuras del santuario canopo de Tutankamón. Los fragmentos del cofre canopo de calcita revelan diosas aladas de pie a horcajadas sobre cada esquina, y los tapones tenían la forma de la cabeza del rey con un tocado de nemes .
Amenhotep estaba equipado con más de ochenta ushebtis. Muchos de los ejemplos supervivientes están hechos de piedras como serpentina, calcita, granodiorita y grandes ejemplos de granito rojo. Los ushebtis de madera son los más numerosos de los que han sobrevivido. Están hechos de maderas importadas como el ébano y el cedro y presentan ojos y coronas o pelucas incrustados e inscripciones rellenas de pigmentos. [8]
A pesar de los preparativos para los entierros de Tiye y Sitamun, es dudoso que alguna vez fueran enterrados en las suites destinadas para ellos. Al parecer, ambos sobrevivieron a Amenhotep y fueron enterrados en otro lugar, ya que colocarlos dentro de la tumba habría implicado desmantelar las puertas bloqueadas y pintadas en la cámara del pozo y la antecámara. No se sabe nada del entierro de Sitamun, pero Tiye sobrevivió hasta bien entrado el reinado de su hijo Akenatón , y aparentemente fue enterrada en la Tumba Real de Amarna . Carter consideró que la presencia de ushabtis que nombraban a Tiye indicaba que efectivamente fue enterrada en WV22, pero los ushabtis llevan los títulos de "Gran Esposa Real" y "Madre Real", lo que indica que fueron preparados en el reinado de Akenatón. Esto puede respaldar un período de corregencia entre Amenhotep III y Amenhotep IV/Akhenatón; alternativamente, pueden ser votivos. [3] Otra teoría es que pueden indicar que Tiye fue finalmente enterrada nuevamente en WV22 después de la remoción de los entierros reales de Amarna. [9] La momia gravemente dañada de Amenhotep III fue movida de la tumba y restaurada en el año 13 de Smendes , y finalmente fue descubierta escondida en KV35 , la tumba de Amenhotep II, junto con otras momias de la Dinastía XVIII, incluidas Tiye y La Dama Joven . [3]
Los restos fragmentarios encontrados por los excavadores dejan claro que la tumba había sido saqueada a fondo en la antigüedad. Los accesorios de oro de los ataúdes habían sido despojados y vaciados de sus incrustaciones, algunas de las cuales se encontraron en la tumba, como un tocado de buitre de lapislázuli usado por una reina o diosa. Una masa de incrustaciones y láminas de oro fueron llevadas al valle principal y encontradas escondidas cerca de KV36 , la tumba de Maiherpri , por Carter en 1902. [3] La caja del sarcófago falta y no se encontraron fragmentos de ella en el curso de la excavación. [3] [5] Es probable que se haya retirado para su reutilización durante el vaciado oficial del valle real en el Tercer Período Intermedio . [10]
Los fragmentos de enterramientos intrusivos encontrados por Carter en el pozo, también del Tercer Período Intermedio, probablemente fueron introducidos después de que se retiraran el cuerpo y el sarcófago del rey. Un ataúd pertenecía a un hombre llamado Padihor, mientras que el otro pertenecía a una mujer cuyo nombre se ha perdido pero cuya madre era Tabesheribet. [10]
Las paredes y los techos de la cámara funeraria, la antecámara y el pozo están completamente decorados; la cámara de Tiye está parcialmente decorada con frisos kheker . En la cámara del pozo y la antecámara, las pinturas se ejecutaron sobre las puertas bloqueadas y enlucidas. [5] Por primera vez, el rey está acompañado por su ka y se lo ve ante Hathor , ahora diferenciada de su papel como Señora del Oeste, y Nut.
En la cámara del pozo, Amenhotep está acompañado por el ka de su padre, sugerido por Betsy Bryan para mostrar que el rey consideraba importante la fundación de la tumba por parte de su padre. [3] Alternativamente, Kondo ve esto como restos de decoración que indican que la tumba estaba originalmente destinada a Tutmosis. [5]
La cámara funeraria está decorada con versiones completas y abreviadas del Amduat con figuras y texto ejecutados en estilo cursivo. [11]
Desafortunadamente, desde el momento del descubrimiento, la decoración de la tumba ha estado en malas condiciones. [3] Lepsius, quien visitó y copió secciones del Amduat de las paredes de la cámara funeraria, describió la tumba como "... cubierta con hermosas esculturas, aunque, ¡ay! muy mutilada por el tiempo y las manos humanas". [12] Las pinturas están dañadas por la eforescencia de la sal, y secciones de yeso se han desprendido de la roca subyacente, especialmente en las partes inferiores de las paredes. [5] Se han cortado partes de la decoración, que ahora se ven en el Louvre. [3] Como parte de las excavaciones de Waseda, la restauración de las pinturas fue realizada por un equipo de expertos japoneses, egipcios e italianos [13] que habían trabajado previamente en la restauración de QV66 , la tumba de Nefertari . [14]
En la parte superior de la pared, en la puerta que conduce a la antecámara desde el último tramo de escaleras, hay una inscripción hierática ( grafito ). Dice: «Año 3, tercer mes de Akhet , día 7». [4] Parece ser contemporánea a la época de la tumba, aunque no está claro a qué se refiere exactamente. Puede indicar el cierre final de la tumba, y el «año 3» presumiblemente se refiere al reinado de su hijo y sucesor, Akenatón, [3] o puede indicar la fecha en la que se inspeccionó la tumba para el nuevo entierro de Tiye, o la fecha de su nuevo entierro. Marianne Eaton-Krauss atribuye el grafito al reinado de Smenkhkare , mientras que Marc Gabolde sugiere que es contemporáneo al grafito de Pawah, datando el nuevo entierro en el reinado de Neferneferuatón . Nozomu Kawai identifica el nuevo entierro como ocurrido en el año 3 del reinado de Tutankamón. [8]
