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Antigua Tesalia

Tesalia o Tesalia ( griego ático : Θεσσαλία , Tesalía o Θετταλία , Thettalía [1] ) fue una de las regiones tradicionales de la Antigua Grecia . Durante el período micénico , Tesalia era conocida como Eolia, nombre que siguió utilizándose para una de las principales tribus de Grecia, los eolios , y su dialecto griego, el eólico .

Geografía

En su mayor extensión, la antigua Tesalia era una amplia zona que se extendía desde el monte Olimpo al norte hasta el valle de Spercheios al sur. Tesalia es una región geográficamente diversa, formada por amplias llanuras centrales rodeadas de montañas. Las llanuras están delimitadas por las montañas Pindos al oeste, el monte Othrys al sur, las cordilleras Pelion y Ossa al este y el monte Olimpo al norte. Las llanuras centrales constan de dos cuencas, la cuenca de Larisa y la cuenca de Karditsa , drenadas por el río Pineios en el valle de Tempe . El golfo Pagasético, en el sureste de Tesalia, era y es la única masa de agua de la región apta para puertos.

En sentido estricto, Tesalia se refiere principalmente a las llanuras centrales habitadas por los tesalios en la antigüedad. Las llanuras estaban divididas en la antigüedad en cuatro regiones administrativas llamadas tétradas: Pelasgiotis , Phthiotis , Thessaliotis e Histiaeotis . En su sentido más amplio, Tesalia también incluía las regiones circundantes llamadas perioikoi , que eran regiones habitadas por diferentes grupos étnicos que estaban estrechamente vinculados a los tesalios ya sea como subordinados, dependientes o aliados. Los perioikoi estaban compuestos por Perrhaibia , Magnesia , Achaea Phthiotis , Dolopia , Ainis , Malis y Oitaia . Las tres ciudades más grandes de Tesalia eran Larisa (Pelasgiotis), Pherai (Pelasgiotis) y Pharsalos (Phthiotis).

Las llanuras de Tesalia eran ideales para el cultivo de cereales y eran conocidas en la antigüedad por la cría de caballos. El caballo de Alejandro Magno , Bucéfalo , era originario de Farsalos. Las regiones montañosas circundantes, sin embargo, eran menos adecuadas para la agricultura y dependían más del pastoreo .

Historia

Tesalia fue el hogar de extensas culturas neolíticas y calcolíticas alrededor del 6000 a. C. - 2500 a. C. (ver Cerámica Cardium , Dimini y Sesklo ). También se han descubierto asentamientos micénicos en Tesalia desenterrando, en el Kastron de la colina Palaia, en Volos , tablillas que portaban inscripciones griegas micénicas , escritas en lineal B.

En la mitología, Tesalia fue la patria de los héroes Aquiles y Jasón , así como de criaturas y pueblos mitológicos, centauros , lapitas , flegios y mirmidones . Las tribus antiguas de Tesalia mencionadas por Homero u otros poetas fueron: los eolios , los magnetos , los perrebios y los pelasgos .

El nombre de Tesalia registrado epigráficamente en variantes eólicas * Πετταλία, Πετθαλία, Φετταλία, Θετταλία . [1]

7. Estela funeraria de Tesalia de un hombre vestido de cazador

Los tesalios eran una tribu tesprocia (según Heródoto , vii. 176; Veil. Pat. i. 3), y originalmente procedían de la Éfira tesprocia . Bajo la guía de líderes, que se dice que eran descendientes de Heracles , invadieron la parte occidental del país que luego se llamó Tesalia, y expulsaron o redujeron a la condición de Penestae , o siervos, los antiguos habitantes de las Eolias. [2] Después, los tesalios se extendieron por otras partes del país, tomando posesión de las regiones más fértiles y obligando a los peraebi , magnetes , aqueos ftiocios y otros pueblos vecinos a someterse a su autoridad y pagarles tributo. [3] Al igual que Laconia, la población de Tesalia constaba, por tanto, de tres clases distintas:

  1. Los Penestae , cuya condición era casi la misma que la de los ilotas .
  2. El pueblo sometido, que habitaba los distritos no ocupados por los invasores de Tesalia. Pagaban tributo, como ya hemos dicho, pero eran personalmente libres, aunque no tenían participación en el gobierno. Correspondían a los periecos de Laconia, nombre con el que los llama Jenofonte. [4]
  3. Los conquistadores de Tesalia, que eran los únicos que tenían participación en la administración pública y cuyas tierras eran cultivadas por los Penestae.

Durante algún tiempo después de la conquista, Tesalia parece haber sido gobernada por reyes de la raza de los Heraclides , que sin embargo pueden haber sido sólo los jefes de las grandes familias aristocráticas, investidos del poder supremo durante un tiempo determinado. Bajo uno de estos príncipes, llamado Aleuas , el país se dividió en cuatro distritos: Phthiotis, Plistiaeotis, Thessaliotis y Pelasgiotis: [5] Esta división continuó a lo largo de la historia de Tesalia y, por lo tanto, se puede concluir que no fue meramente nominal. Es posible que cada distrito haya regulado sus asuntos mediante algún tipo de consejo provincial, pero desconocemos casi por completo el gobierno interno de cada distrito. [6]

Cuando la ocasión lo requería, se elegía un magistrado jefe con el nombre de tajo , cuyas órdenes eran obedecidas por los cuatro distritos. A veces se le llama rey ( basileus , Herodes, v. 63), y a veces arconte (Dionys. v. 74). Reclutó soldados de los estados en cada distrito y parece haber fijado la cantidad de tributo que debía pagar el aliados. (Jenof. Hell. vi. 1. § 19.) Cuando Jasón de Pherae era Tajo , tenía un ejército de más de 8.000 jinetes y no menos de 20.000 hoplitas (Jenof../. c.), y el propio Jasón dice que cuando Tesalia está bajo un tajo , hay un ejército de 6.000 jinetes y 10.000 hoplitas. [7] El tributo que Jasón impuso a las ciudades sometidas fue el mismo que había pagado anteriormente uno de la familia Scopadae, a quien Buttmann supone que es el mismo Scopas mencionado por Eliano (VH xii. 1) como contemporáneo de Ciro el joven . Cuando Tesalia no estuvo unida bajo el gobierno de un tajo , las localidades sometidas poseían más independencia. (Xenoph. Hell. vi. 1. § 9.) En épocas posteriores, algunos estados llamaron a sus magistrados ordinarios tagoi (Bockh, Corp. Liscr. n. 1770), lo que puede haberse hecho, sin embargo, como sugiere Hermann, sólo por afectación.

Sin embargo, Tesalia casi nunca estuvo unida bajo un solo gobierno. Las diferentes ciudades administraban sus propios asuntos independientemente unas de otras, aunque las ciudades más pequeñas parecen haber estado frecuentemente "bajo la influencia de las más importantes (Xenoph. Hell. vi. 1. § 8). En casi todas las ciudades, las La forma de gobierno era aristocrática ("gobierno dinástico más que isonomía ", según Tucíd. iv. 78), y estaba principalmente en manos de unas pocas grandes familias, que descendían de los reyes antiguos. Así, Larisa estaba sujeta a la Aleuadae , de donde Heródoto (vii. 6) los llama reyes de Tesalia: Cranon o Crannon para los Scopadae, y Pharsalus para los Creondae (compárese con Theocr. xvi. -34, etc.). Estos nobles tenían vastas propiedades cultivadas por los Penestae; fueron célebres por su hospitalidad y vivieron de manera principesca ("hospitalarios, magníficos, al estilo tesaliano" Jenof. Hell. vi. 1. § 3), y atrajeron a sus cortes a muchos de los poetas y artistas del sur de Grecia. Sin embargo, la comunidad de Tesalia no se sometió silenciosamente al gobierno exclusivo de los nobles. Las contiendas entre las dos clases parecen haber surgido temprano, y la conjetura de Thirlwall (vol. ip 438), de que la elección de un tajo , como la de un dictador romano , a veces se usaba como un expediente para mantener bajo control a la comunidad, parece haber surgido temprano. muy probable. En Larissa, los Aleuadae hicieron algunas concesiones al partido popular. Aristóteles (Pol. v. 5) habla, aunque no sabemos a qué época se refiere, de ciertos magistrados en Larissa, que llevaban el nombre de politophylakes y ejercían una superintendencia sobre la admisión de hombres libres, y eran elegidos ellos mismos entre ellos. el cuerpo del pueblo desde donde fueron llevados a cortejar al pueblo de una manera desfavorable a los intereses de la aristocracia. También hubo otros magistrados en Larisa de tipo democrático, llamados Larissopoioi . (Aristot. Pol. iii. 1.) Además de las contiendas entre los partidos oligárquico y democrático, hubo enemistades entre los propios oligarcas; y tal era el estado de los partidos en Larissa bajo el gobierno de los Aleuadae dos generaciones antes de las guerras persas, que se eligió un magistrado de mutuo acuerdo, tal vez de la comunidad, para mediar entre los partidos ( archon mesidios , Aristot. Pol. v .5). También en Farsalia, al final de la Guerra del Peloponeso , el estado fue desgarrado por conmociones internas y, en aras de la tranquilidad y la seguridad, los ciudadanos confiaron la acrópolis y toda la dirección del gobierno a Polidamas de Farsalia , quien cumplió su encargo. con la más estricta integridad. (Jenof. Hell. vi. 1. § 2, 3.)

hemidrachm de plata de la Liga de Tesalia acuñado entre 470 y 460 a. C.

En el verano del 480 a. C., durante la Segunda invasión persa de Grecia , los persas invadieron Tesalia. El ejército griego que custodiaba el Valle de Tempe , evacuó el camino antes de que llegara el enemigo. No mucho después, Tesalia se rindió y las Aleuadas se unieron a los persas. (Ver Tórax de Larissa , Thargelia (hetaera) )

Sin embargo, el poder de las familias aristocráticas parece haber continuado con poca disminución hasta el final de la Guerra del Peloponeso, cuando comienzan a aparecer movimientos decididamente democráticos. En ese momento, las Aleuadae y Scopadae habían perdido gran parte de su antigua influencia. Pherae y Pharsalus se convirtieron entonces en los dos estados principales de Tesalia. En Pherae, Licofrón estableció una tiranía, probablemente derivada de una democracia, que se oponía a las grandes familias aristocráticas y aspiraba al dominio de toda Tesalia. (Xenoph. Hell. ii. 3. § 4; ^Diod. xiv. 82.) Este último objetivo fue logrado por Jason de Pherae , el sucesor, y probablemente el hijo, de Lycophron, quien efectuó una alianza con Polydamas de Pharsalus y hizo ser elegido tajo alrededor del 374 a.C. Mientras vivió, toda Tesalia estuvo unida como un solo poder político pero, después de su asesinato en 370 a. C., su familia quedó dividida por discordias intestinas y no mantuvo su dominio por mucho tiempo. El cargo de Tajo se convirtió en una tiranía bajo sus sucesores, Polidoro, Polifrón, Alejandro , Tisífono y Licofrón; hasta que, finalmente, las antiguas familias aristocráticas pidieron ayuda a Felipe II de Macedonia , quien privó a Licofrón de su poder en el 353 a. C. y restableció el antiguo gobierno en las diferentes ciudades. En Pherae, se dice que restauró el gobierno popular, o al menos republicano (Diod. xvi. 38.) El pueblo de Tesalia eligió a Felipe arconte tajo de la Liga de Tesalía de por vida; unos años más tarde (344 a. C.), restableció las tetrarquías (o tetradarquía), instalando gobernadores dedicados a sus intereses y que probablemente eran miembros de las antiguas familias nobles. (Demosthen. Philip, ii. p. 71, iii. p. 117; Harpocrat. sv). La caballería tesaliana también pasó a formar parte del ejército macedonio y muchos tesalios participaron en la campaña de Alejandro Magno. Al final de la Primera Guerra de Macedonia , 197 a. C., bajo Flaminino , fue declarada libre junto con Orestis ; [8] pero finalmente se incorporó a la provincia romana de Macedonia junto con Epiro vetus .

Monedas antiguas de Tesalia

Ver también

Referencias

  1. ↑ ab Derivado de tessares/pettares "cuatro", de una división en cuatro partes ( tetrarquía de Tesalia ; Phthiotis , Thessaliotis , Histiaeotis y Pelasgiotis ), según GN Khatzidaki, "Koskylmatia", Athena 8 (1896), p. 119 εκ του πέτταρες ( = τέτταρες, δια την εις τετράδας διαίρεσιν της χώρας, ἤτοι εις Θεσσαλιώτιδα, Φθιώτιδα, Πελασγιώτιδα και Ἱστιαιώτιδα). Daniēl Magnēs, Lexikon historikomythikon kai geographikon (1834), 161 y siguientes.
  2. ^ Smith, William (1870). "TAGO". En Smith, William (ed.). Diccionario de antigüedades griegas y romanas (2ª ed.). Londres: James Walton. págs. 1093-1094. TAGO (Τάγου), líder o general, era más especialmente el nombre del líder militar de los tesalios. Bajo este título se propone dar una breve reseña de la constitución de Tesalia.
  3. ^ Tucíd. ii. 101, iv. 78, viii. 3,; Aristóteles. Pol. ii. 6.
  4. ^ Infierno. vi. 1. artículo 19.
  5. ^ Aristóteles. ap. Harpócrata. sv Tetrarquía: Strab. IX. pag. 430.
  6. ^ Thirlwall, Hist, de Grecia, vol. ip 437.
  7. ^ Identificación. vi. 1. artículo 8,
  8. ^ Liv. xxxiii. 34, xxxiv. 51, Polib. xviii. 30.

Atribución

Dominio publico Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoSmith, William , ed. (1870). "TAGO". Diccionario de antigüedades griegas y romanas (2ª ed.). Londres: James Walton. págs. 1093-1094.

enlaces externos

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