El Templo de la Concordia ( en latín : Aedes Concordiae ) en la antigua ciudad de Roma se refiere a una serie de santuarios o templos dedicados a la diosa romana Concordia , y erigidos en el extremo occidental del Foro Romano . Se cree que el templo más antiguo fue prometido por Marco Furio Camilo en el 367 a. C., pero es posible que no haya sido construido hasta el 218 a. C. por Lucio Manlio. El templo fue reconstruido en el 121 a. C., y nuevamente por el futuro emperador Tiberio entre el 7 a. C. y el 10 d. C.
Una tradición atribuye la construcción del primer Templo de la Concordia a un voto hecho por Camilo en el año 367 a. C., con ocasión de la Lex Licinia Sextia , la ley aprobada por los tribunos Cayo Licinio Stolón y Lucio Sextio de Letrán , que abría el consulado a los plebeyos . Los dos habían impedido la elección de cualquier magistrado durante un período de varios años, como parte del conflicto de órdenes . Nombrado dictador para hacer frente a una invasión de las Galias , Camilo, alentado por su compañero patricio Marco Fabio Ambusto , suegro de Stolón, decidió resolver la crisis declarando su apoyo a la ley y prometiendo un templo a la Concordia, que simbolizaba la reconciliación entre patricios y plebeyos. [1] [2]
El voto de Camilo no es mencionado por Livio , quien en su lugar describe la dedicación del Templo de la Concordia en el Vulcanal, un recinto sagrado para Vulcano en el extremo occidental del foro, por el edil Cneo Flavio en 304 a. C. Las acciones de Flavio fueron una afrenta para el Senado , en parte porque había abordado el asunto sin consultarlo primero, y en parte debido a su baja posición social: Flavio no solo era un plebeyo, sino que era hijo de un liberto , y anteriormente había servido como escriba de Apio Claudio Ceco . El Pontífice Máximo , el sumo sacerdote de Roma, se vio obligado a instruir a Flavio sobre las fórmulas adecuadas para dedicar un templo. [3] Cicerón y Plinio informan que Flavio era escriba, en lugar de edil, en el momento de la dedicación, [4] [5] y se aprobó una ley inmediatamente después que prohibía a cualquiera dedicar un templo sin la autorización del senado o de la mayoría de los tribunos plebeyos. [3]
En 217 a. C., a principios de la segunda guerra púnica , los duunviros Marco Pupio y Cesón Quincio Flaminio comenzaron a construir un tercer templo de la Concordia , en cumplimiento de un voto hecho por el pretor Lucio Manlio Vulso con motivo de su liberación de los galos en 218. La razón por la que Manlio prometió construir un templo en honor de la Concordia no resulta evidente de inmediato, pero Livio alude a un motín que aparentemente había ocurrido entre los hombres del pretor. El templo fue completado y consagrado al año siguiente por los duunviros Marco y Cayo Atilio. [6]
El asesinato de Cayo Graco en el año 121 a. C. marcó un punto bajo en la relación entre la emergente aristocracia romana y el partido popular, y fue seguido inmediatamente por la reconstrucción del Templo de la Concordia por Lucio Opimio a instancias del Senado, lo que fue considerado como un intento absolutamente insincero de revestir sus acciones de un acto simbólico de reconciliación. [7] [8] [9] [10]
A partir de este período, el templo fue utilizado con frecuencia como lugar de reunión tanto del Senado como de los Hermanos Arvales . [11] [12] [13] [14] Dos importantes reuniones del Senado, incluida una en la que Cicerón pronunció su Cuarto discurso catilinario y otra en la que Sejano fue condenado a muerte, tuvieron lugar en el Templo de la Concordia. [15]
Una estatua de Victoria colocada en el techo del templo fue alcanzada por un rayo en 211 a. C., y se reportaron prodigios en las Concordiae, el vecindario del templo, en 183 y 181. [16] [17] Poco más se sabe del templo hasta el año 7 a. C., cuando el futuro emperador Tiberio emprendió otra restauración, que duró hasta el año 10 d. C., cuando la estructura fue rededicada el 16 de enero como Aedes Concordiae Augustae , el Templo de la Concordia de Augusto . [18] [19] [20]
Este nuevo templo sirvió como museo para una serie de obras de arte, muchas de las cuales están descritas por Plinio. [21] La excelente colección consistía principalmente en arte griego, incluida una estatua de Hestia , varios bronces grupales y pinturas sobre tabla de famosos pintores griegos, incluidos Zeuxis , Nikias y Theoros. [22]
El templo se menciona ocasionalmente en tiempos imperiales , y podría haber sido el lugar de reunión del Senado después de la muerte de Gordiano I y II cuando Pupieno y Balbino fueron elegidos emperadores [23] [24] y puede haber sido restaurado nuevamente después de un incendio en el año 284 d. C. [25] Si todavía estaba en uso, el templo habría sido cerrado durante la persecución de los paganos bajo los emperadores cristianos de finales del siglo IV. El edificio, sin embargo, permaneció en pie. En el siglo VIII, se informó que el templo estaba en malas condiciones y corría el riesgo de derrumbarse. [14]
El templo fue demolido alrededor de 1450 y la piedra se convirtió en un horno de cal para recuperar el mármol para la construcción. [26]
El Templo de la Concordia, construido por Lucio Opimus durante el período republicano, tenía un podio rectangular típico (40,8 mx 30 m). Basado en los métodos de construcción utilizados en la base y los muros de soporte, el pórtico tenía ocho columnas corintias hechas de tambores de travertino recubiertos de estuco. [27]
La posterior construcción del Templo de la Concordia Augusta amplió y alteró el templo anterior. Adosado al Tabularium , al pie de la Colina Capitolina , el diseño del templo tuvo que adaptarse a las limitaciones del sitio. La cella del templo, por ejemplo, tiene casi el doble de ancho (45 m) que de profundidad (24 m), al igual que el pronaos . Una empinada escalera conducía a la entrada del templo por el lado largo, que habría estado flanqueada por estatuas de Hércules y Mercurio, que simbolizaban la seguridad y la prosperidad. [28] Se conserva un fragmento del umbral de mármol de la cella y presenta un caduceo grabado o varita de Mercurio, que representaba la paz y la reconciliación. [15] Se colocaron tres estatuas en el vértice del frontón, que representaban a la Concordia junto con otras dos diosas, Pax y Salus (o Securitas y Fortuna). [28] Dos soldados, que representaban a Tiberio y su hermano Druso, estaban de pie a cada lado de ellas. [28] En la cella, una hilera de columnas corintias se alzaba desde un zócalo continuo que sobresalía de la pared, que dividía la cella en tramos, cada uno con un nicho. Los capiteles de estas columnas tenían pares de carneros saltando en lugar de las volutas de las esquinas . Hoy sólo queda la plataforma, parcialmente cubierta por una calzada que sube al Capitolio.
El templo principal del Foro de Roma parece haber sido un modelo para los templos dedicados a la diosa en otras partes del imperio: una reproducción de este templo fue encontrada en Mérida , España, durante las excavaciones del foro de la ciudad en 2002.
