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Templo jainista de Mahavira, Osian

El templo jainista Mahavira está construido en Osian , distrito de Jodhpur , Rajastán . El templo es un importante lugar de peregrinación de la comunidad jainista de Oswal . Este templo es el templo jainista más antiguo que se conserva en la India occidental y fue construido en el año 457 a. C.

Historia

Según las leyendas jainistas, Acharya Ratnaprabhasuri en ( c.  457 a. C.) restauró la vida del hijo de un brahmán prominente después de esto incluso los aldeanos se convirtieron al jainismo y este lugar para el origen de la comunidad Oswal . [1] [2] Al presenciar el poder de Ratnaprabhasuri, la diosa Chamunda se vio obligada a convertirse en una deidad vegetariana jainista [1] [3] y se convirtió en la deidad protectora del templo, protegiendo a los devotos que adoran la imagen de Mahavira en el templo. [4] Ratnaprabhasuri luego la nombró Sachiya Mata ya que ella le aconsejó sinceramente a Ratnaprabhasuri que se quedara en Osian durante Chaturmas . [5] El templo Sachiya Mata también igualmente antiguo e importante situado en una colina al noreste de este templo nos permite comprender un poco la historia social de ese período. El templo Sachiya Mata tiene muchas características decorativas de un templo jainista y su establecimiento puede atribuirse a los jainistas. Los jainistas adoran a Sacchiya Mata como una semidiosa samyaktvi ( traducida como  alguien que tiene la Ratnatraya ) que protege la tierra y el clan de los Oswals que fue establecido por Acharya Ratnaprabhasuri .

Se dice que el clan de los Oswals fue fundado por Ratnaprabhasuri en esta aldea. Él convirtió a Chamunda en vegetariana y la consagró como Sacchiya Mata ( traducción:  diosa que está en el camino de la verdad ) ya que ella siguió el verdadero camino de la no violencia. También fue consagrada como la deidad protectora del clan de los Oswals y del templo de Mahavira en Osian, Jodhpur .

George Michell describe el templo principal actual como "en su mayor parte del siglo XI", con partes del siglo VIII. La torana (puerta ornamentada) es del año 1015 d. C. [6] [7] El templo fue saqueado por gobernantes musulmanes y ninguno de los ídolos originales sobrevivió. En el año 1016 d. C., el templo fue restaurado y se construyó una manastambha . [8] El templo fue renovado más tarde en el siglo XII. [9]

Arquitectura

Imagen de Jivantasvami de Tirthankara tallada en Torana

El templo jainista está dedicado a Mahavira y pertenece a la secta Śvētāmbara del jainismo. El templo se considera un testimonio de la arquitectura de la dinastía Gurjara-Pratihara. [10] Este es un gran templo [11] rodeado por un muro de cerramiento que consta de garbhagriha , mandapa . El templo cuenta con un santuario, un salón cerrado, un pórtico abierto y una Torana (puerta) adornada y esculturas exquisitas. [12] [13] El templo tiene un salón cerrado y dos salones con pilares alargados el eje del santuario principal. [14] El torana frente al santuario es rico en tallas ornamentadas de tirthankaras , 12 en postura padmasan y 4 posiciones kayotsarga . [15] Los pilares del templo presentan obras de arte intrincadas que son particulares de la tradición Maha-Maru . [12] [16] El templo tiene siete santuarios subsidiarios, cuatro en el lado este y tres en el lado oeste del santuario. [17] Estos santuarios están unidos por pradaksinapatha . Las partes orientales del santuario tienen figuras de Mahavira y Parshavanatha . [11] El Shikhara del garbhagriha y el santuario subsidiario están coronados con amalaka y kalasa. [7] El shikhara sobre mulprasad fue construido más tarde con arquitectura Māru-Gurjara . [15]

El templo tiene una gran imagen de Mahavira cubierta con 400 gramos (14 oz) de oro que se coloca dentro del garbhagriha. [18] Las paredes exteriores e interiores del santuario y la sala cerrada están profusamente decoradas con tallas de Asta-Dikpalas , yaksha - yakshi , tirthankara , vidyadevi y otras deidades. Las esculturas de Vidyadevi están representadas tocando instrumentos musicales. Las paredes norte, sur y oeste del templo tienen tallas de la vida de Neminatha como el nacimiento, la guerra, la renuncia, etc. El techo antarala de cada santuario en el complejo del templo es rico en tallas de flores. [11] El templo Dev-Kulika también es parte del complejo del templo. [19]

Hay tres imágenes de Jivantasvami de 1,7 m (5,7 pies) dentro del templo. Dos de estos ídolos son idénticos, y uno tiene una inscripción fechada en 1044 d. C. que identifica al ídolo como Rishabhanatha . [20] Estos ídolos representan a Tirthankara en la postura de Kayotsarga con ashta-pratiharya (salvo el trono del león), yaksha-yakshi, mahavidyas y figuras en miniatura de Jina en patrika . [21]

También hay un Dādābadī que alberga huellas de monjes jainistas cerca del templo de Mahavir. [22]

El templo de Mahavira es uno de los templos más famosos de la India. Su elaborada arquitectura es comparable a la del templo de Parshvanatha, Khajuraho y el templo jainista de Ranakpur . [8]

Galería

Conservación

El templo ha sufrido reparaciones, renovaciones y modificaciones. [23] El templo está protegido por el Servicio Arqueológico de la India . [24]

Véase también

Referencias

Citación

  1. ^ desde Dundas 2002, pág. 149.
  2. ^ Hassan 1989, pág. 260.
  3. ^ Babb 2015, pág. 123.
  4. ^ Babb 2004, pág. 169.
  5. ^ Qvarnström 2010, pág. 42.
  6. ^ Michell 1990, pág. 302.
  7. ^ desde IGNCA, pág. 1.
  8. ^ ab Titze y Bruhn 1998, pág. 152.
  9. ^ Kalia 1982, pág. 3.
  10. ^ Singh y Lal 2003, pág. 1043.
  11. ^ abc Kalia 1982, pág. 4.
  12. ^Ab Brown 2013, pág. 405.
  13. ^ Behl 2008.
  14. ^ Hegewald 2015, págs. 117-118.
  15. ^Ab Kalia 1982, pág. 5.
  16. ^ Neubauer 1981, pág. 34.
  17. ^ Vasavada 2001.
  18. ^ Dobbie 2002, pág. 43.
  19. ^ Kumar 2001, pág. 54.
  20. ^ Cort 2010, págs. 163-164.
  21. ^ Tiwari 1993, págs. 849–850.
  22. ^ Henderson y Weisgrau 2016, pág. 282.
  23. ^ Kuiper 2010, pág. 312.
  24. ^ Así.

Bibliografía

Libros

Web

Lectura adicional