El templo birmano Dhammikarama ( birmano : ဓမ္မိကာရာမမြန်မာကျောင်း ) es un templo budista Theravada dentro de George Town en el estado malayo de Penang . Situado en Lorong Birmania, frente a Wat Chayamangkalaram , es el único templo birmano en el estado y un punto focal para los festivales anuales del Agua , Thingyan y Medio Otoño en la ciudad, así como la Cuaresma Budista . [4] [3]
Desde principios del siglo XIX, había un asentamiento birmano en Pulau Tikus . [1] El 1 de agosto de 1803, la comunidad birmana erigió en la zona un pequeño templo llamado "Templo Nandy Moloh" a partir de un terreno donado por Nyonya Betong después de que ella comprara un terreno por 390 dólares ( dólares españoles ) a George Layton. [1] [2] [3] [4] El primer abad del templo fue U. Nandamala. [1] Desde sus inicios, las mujeres devotas han sido el pilar del templo con cuatro fideicomisarias; [2] Nyonya Betong, Nyonya Meerut, Nyonya Koloh y Nyonya Bulan. [1] A medida que la comunidad birmana crece, más tarde pidieron a la reina Victoria tierras adicionales para ampliar el tamaño del templo y también para los cementerios de los ancianos. [1] Esto fue recibido positivamente por el gobierno de los Asentamientos del Estrecho y se otorgó una subvención a dos fideicomisarias birmanas llamadas Nongmay y Boonkhan durante el mandato de WJ Butterworth como gobernador de los Asentamientos del Estrecho en 1845. [1] [2] [5 ]
Establecido como kyaung ( monasterio ), el templo sirve como retiro para los devotos budistas, con habitaciones para monjes, una logia para preceptores y una biblioteca dentro de los terrenos del templo. Numerosas estatuas de Buda y criaturas míticas como elefantes, peces y garuda para simbolizar los "tres reinos de tierra, aire y mar" se encuentran esparcidas dentro del templo, [2] [4] incluido un par de quimeras aladas conocidas como Panca. Rupa (los Guardianes Protectores del Mundo) y un enorme mural que representa la Renuncia de Buda. [2] [3] [6] Al igual que con otros templos birmanos, el chinthe es otra criatura prominente dentro del templo y el recinto del templo también presenta un paisaje de jardines. [6]
La parte más antigua del templo es su estupa , que fue consagrada en 1805. [2] La estupa luego fue consagrada dentro de una estupa exterior que fue construida en 1838, junto con la sala de ordenación del templo , la Sala del Santuario Sasana Vamsa Sima, que está vigilada. por un par de elefantes de piedra. [2] [4] [7] El salón del santuario fue renovado por última vez en 1995 para hacer frente al aumento en el número de devotos. El Buda de pie en la sala del santuario tiene un fondo de tallas doradas y el techo de la sala también exhibe finas tallas lacadas en marrón. [4] Además, también se cavó un pozo para uso de la comunidad birmana circundante, pero desde la llegada del agua corriente , el pozo ha quedado sin uso. [3]
El Santuario Arahant Upagutta del templo se construyó originalmente en una estructura de madera en 1840 antes de que se construyera un nuevo santuario en 1976. [7] Se dice que Upagutta posee el poder de protegerse de los espíritus malignos , los obstáculos y los peligros. [8] El santuario está acompañado por otras dos estatuas; uno de ellos es Arahant Khema . [7] Posteriormente, se agregó al templo una nueva estructura llamada "Campanario de la Pagoda Dorada", donde se completó en 2011 con un costo de RM 3 millones. [9] [10] Al igual que el resto del templo, su pagoda está impregnada de estilos arquitectónicos birmanos , con artesanos traídos de Myanmar específicamente para la construcción de la estructura. [9]
La mayor parte de la primera comunidad birmana se concentraba en la aldea birmana de Pulau Tikus . El sitio original del terreno del templo fue comprado por Nonia Betong a George Layton por 390 dólares españoles . El templo fue fundado el 1 de agosto de 1803 y recibió el nombre de Templo Nandy Moloh. Los cuatro fideicomisarios eran todas mujeres: Nonia Betong, Nonia Meerut, Nonia Koloh y Nonia Bulan. La comunidad birmana se expandió y, junto con la comunidad budista tailandesa, pidieron tierras a la reina Victoria del Reino Unido para construir templos más grandes y cementerios para los ancianos. La reina Victoria, a través de la Compañía de las Indias Orientales, concedió tierras de forma conjunta para que las comunidades siamesa y birmana erigieran sus templos. Los administradores del templo birmano en 1845 eran Nong May y Bon Khan.
El templo birmano Dhammikarama, en
Lorong Birmania
, es el único templo birmano en el estado de Penang, lo que lo convierte en único en el propio estado. Establecido por primera vez en 1803, también es el templo budista más antiguo de Penang. En el típico estilo birmano, el complejo de templos se caracteriza por las tradicionales
estupas
birmanas , que sobresalen de las tiendas de Pulau Tikus y brillan doradas bajo los cielos azules de Penang. Al entrar por primera vez bajo el ornamentado pórtico del complejo, una pasarela cubierta al aire libre conduce al santuario trasero. A lo largo de esta pasarela hay un enorme mural que representa la Renuncia de
Buda
, la historia de cómo Buda renunció a sus deseos terrenales mientras estaba plagado de demonios tentadores. Los jardines centrales están llenos de criaturas míticas como el
chinthe
, un guardián parecido a un león, y
garudas
, un pájaro humanoide frecuente en la mitología
budista
e
hindú
. También hay una estatua llamada 'Pance Rupa', compuesta por dos
quimeras
a cada lado de un gran globo. Si miras de cerca, es posible que puedas detectar los tres elementos de tierra, aire y mar en sus cuerpos. El complejo es budista activo y todavía tiene capacidad para albergar a devotos y monjes que han viajado al templo. El complejo cuenta con habitaciones para monjes, una logia para preceptuados y una biblioteca dentro de los terrenos del templo. También incluye un pozo que originalmente estaba destinado a la comunidad birmana circundante; Con la llegada del
agua corriente
, el pozo quedó en desuso.
Allí se estableció un templo birmano desde principios del siglo XIX. Hacia 1830, la comunidad
siamesa
y
birmana
ascendía a 648 de una población de unos cuarenta mil. En 1845, durante el mandato de
WJ Butterworth
como
gobernador
de los
Asentamientos del Estrecho
, la Compañía de las Indias Orientales otorgó una concesión de tierras a los habitantes birmanos y siameses para que fueran propiedad conjunta de Nongmay y Boonkhan como representantes de la comunidad birmana, y de Nankayo y Boonsoon. como representantes de la comunidad siamesa.