La arquitectura de Myanmar (antiguamente conocida como Birmania ), en el sudeste asiático , incluye estilos arquitectónicos que reflejan la influencia de las naciones vecinas y occidentales y la modernización . Los edificios más destacados del país incluyen pagodas , estupas y templos budistas , edificios coloniales británicos y renovaciones y estructuras modernas. La arquitectura tradicional de Myanmar se utiliza principalmente para el culto , la peregrinación , el almacenamiento de reliquias budistas , el activismo político y el turismo . [1]
Gran parte de la arquitectura de Myanmar está ligada a la antigua arquitectura india y se remonta a los primeros habitantes conocidos del país. [2] Durante el período Pyu , se construyeron estupas cilíndricas con cuatro arcos , a menudo con un hti (paraguas) [3] en la parte superior [4] . Los pueblos Mon y Pyu fueron los dos primeros grupos influyentes en migrar a Myanmar y los primeros seguidores indochinos del budismo Theravada . [2] Beikthano, uno de los primeros centros Pyu, contiene cimientos urbanos que incluyen un monasterio y estructuras similares a estupas . Estas estupas Pyu, las primeras fundaciones indias en Myanmar, se construyeron entre el 200 a. C. y el 100 d. C. y, a veces, se usaban para enterramientos. Las primeras estupas, templos y pagodas están rematadas con htis y remates o agujas que simbolizan la trascendencia budista Theravada. [5]
En el siglo IX, el pueblo Bamar había establecido un reino centrado en Bagan . Durante el siglo XI, el rey Anawrahta unificó la región del valle de Irrawaddy y fundó el Imperio pagano . Bagan, con más de 10.000 estupas y pagodas de ladrillo rojo de Myanmar , se había convertido en un centro de arquitectura budista a mediados del siglo XII. [6] Durante este período, las estupas de estilo Pyu se transformaron en monumentos que recuerdan a cuencos de limosna o cúpulas en forma de calabaza , ladrillo sin cocer, techos cónicos y elevados, nichos de Buda, arcos polilobulados y puertas ornamentales influenciadas por el Imperio Pala de la India y sus monumentos. [7] El estuco fue ampliamente utilizado en Bagan, especialmente por el pueblo Mon. Las características de estuco de las estructuras de Bagan incluyen guirnaldas, llamas o rayos de sol, plumas de cola de pavo real y criaturas míticas. [8]
La Pagoda Dhammayazika tiene una planta similar a la estupa tántrica de Paharpur en la India. No tiene una base cuadrada como muchas estupas de Bagan; en cambio, tiene una base pentagonal con salas radiales y zócalo bajo . [9]
El Templo de Ananda (terminado en 1090), uno de los primeros templos erigidos en Bagan, fue influenciado por la arquitectura india . [10] El templo abovedado representa la rama Theravada del budismo, la religión oficial de Bagan cuando fue construido. Las características arquitectónicas del templo incluyen salones abovedados de ladrillo, estatuas de Buda, techos cónicos y la ausencia de terrazas . [11] El templo tiene uno de los primeros usos del pyatthat , o techo escalonado, que indica la presencia de un trono en su interior. Con simbolismo tanto real como religioso, muchas de las imágenes del templo representan al Buda sentado ante un número impar de niveles de pyatthat. [12]
Muchos de los monumentos históricos de Bagan están bien conservados, debido al clima seco. Bagan, con una de las mayores concentraciones de templos del mundo, es uno de los lugares de peregrinación más importantes de Myanmar . [13] Muchas de las pinturas y murales de los templos aún son visibles. [14] Los sitios arquitectónicos notables en Bagan incluyen la Pagoda Bupaya , los Templos Dhammayangyi , Gawdawpalin y Htilominlo , la Estupa Inn-hpaya, el Templo Mahabodhi , la Pagoda Mingalazedi , el grupo de estupas Minochantha, el monasterio Taung Kyaung, el Templo Nathlaung Kyaung , la Estupa Nga-kywe-na-daung, los Templos Pahto Thamya y Shwegugyi , la Pagoda Shwezigon y el Templo Sulamani y Thatbyinnyu . [15]
Las dinastías birmanas tenían una larga historia de construcción de ciudades regularmente planificadas a lo largo del valle de Irawadi entre el siglo XIV y el XIX. La planificación urbana en la Birmania premoderna alcanzó su clímax durante el período Konbaung con ciudades como Amarapura y Mandalay . Alaungpaya dirigió muchas iniciativas de planificación urbana, construyendo ciudades fortificadas con importantes defensas, incluida la ciudad de Yangon , que fue fundada en 1755 como fortaleza y puerto marítimo. La ciudad tenía un plan irregular con empalizadas hechas de troncos de teca sobre una muralla de tierra . Rangún tenía seis puertas de la ciudad, cada una flanqueada por enormes torres de ladrillo con almenas típicas con troneras en forma de cruz . La ciudad se estableció cerca de la antigua ciudad Mon de Dagon y las estupas preexistentes de Shwedagon , Sule y Botataung estaban ubicadas fuera de las murallas de la ciudad. La ciudad tenía carreteras principales pavimentadas con ladrillos y desagües a los lados. [16]
Este período también vio una proliferación de estupas y templos con desarrollos en técnicas de estuco. Los monasterios de madera de este período intrincadamente decorados con tallas de madera de los cuentos de Jataka son uno de los ejemplos distintivos más destacados de la arquitectura tradicional birmana que sobreviven hasta nuestros días. [17] Un ejemplo destacado es el Monasterio Shweinbin , construido en 1895 en la tradición de la arquitectura de teca birmana . [18] La construcción del monasterio se adhiere estrictamente a las reglas tradicionales de la arquitectura monástica birmana e incluye todos los pabellones designados coronados por pyatthat . [19] [20]
Birmania pasó a formar parte del Imperio Británico a finales de la década de 1880, lo que marcó el comienzo de un período de arquitectura colonial . [21] Rangún, ahora conocida como Yangon , se convirtió en una capital multiétnica. [22] A medida que se construían grandes edificios coloniales en toda la ciudad, la disrupción social en Birmania generó manifestaciones nacionalistas y protestas anticoloniales. [23]
El distrito comercial central de Yangon , a lo largo del río Yangon , contiene muchos edificios de la era colonial. Un ejemplo es el Edificio de Ministros , construido como Edificio de la Secretaría en 1902 para albergar a la administración británica. Otras estructuras del centro son el Mercado Bogyoke (anteriormente Mercado Scott) y el Hotel Strand , construido en 1896 por Aviet y Tigran Sarkie. [24] Los edificios destacados incluyen el Ayuntamiento de Yangon , construido entre 1926 y 1936; la Aduana; el Edificio del Tribunal Superior (construido en 1914 y convertido en la sede del Tribunal Superior en 1962); el Edificio de la Autoridad de Transporte de Aguas Interiores de 1920 y la antigua sede de los Ferrocarriles de Myanmar.
La pagoda Shwedagon de Yangon es una estupa y un punto focal del budismo en Myanmar. Con 99,4 metros (326 pies) de altura, [22] la estupa está cubierta con pan y placas de oro . [25] Está rodeada de santuarios más pequeños y está coronada con un seinbu (capullo de diamante) incrustado con gemas [25] y un hti de siete niveles [26] que representa la espiritualidad birmana. Cada cuatro o cinco años, su oro se repara o reemplaza. Se dice que la estupa, construida por una sociedad budista Theravada, contiene mechones del cabello de Buda. [27] [28]
Construido para recorrerlo a pie, los visitantes pasan por representaciones astrológicas de los ocho días de la semana birmana. La plataforma incluye centros devocionales en los puntos cardinales [25] y docenas de estupas más pequeñas, incluida la del Saúco Dorado. Árboles Bodhi , imágenes de Buda y otras figuras espirituales, y la campana Singu Min de 16 toneladas (antes conocida como campana Maha Ganda) decoran el exterior. [29]
La pagoda ha sido un centro de devoción budista y un foro de activismo político. Durante las manifestaciones anticoloniales del Partido Nacionalista Thakin en 1938 y 1939, se establecieron "centros de huelga" alrededor de la pagoda. En 1988, cuando el Partido del Programa Socialista de Birmania se estaba derrumbando , Shwedagon se convirtió en una plataforma para manifestaciones políticas a favor de la democracia. [28] El 26 de agosto de 1988, Aung San Suu Kyi habló ante una gran audiencia sobre la democracia en la puerta oeste de la pagoda. [30]
El Palacio de Mandalay es un ejemplo de arquitectura de madera en Myanmar, que enfatiza la estética exterior en lugar del espacio interior. [31] El Palacio de Mandalay fue construido como parte de la fundación de Mandalay por Mindon Min entre 1857 y 1859. Grandes partes del palacio fueron reconstruidas a partir del palacio de Amarapura, que fue reubicado en la nueva ciudad. [32] [33] El plan maestro requería una ciudad con patrón de cuadrícula de 144 bloques cuadrados, anclada por un complejo de palacio real de 16 bloques cuadrados en el centro por la colina de Mandalay . [34] El complejo del palacio real de 413 hectáreas estaba rodeado por cuatro muros de 2 km (6666 pies) de largo y un foso de 64 m (210 pies) de ancho, 4,5 m (15 pies) de profundidad. A lo largo del muro había bastiones con agujas con puntas de oro a intervalos de 169 m (555 pies). [35] Las murallas tenían tres puertas a cada lado, doce en total, cada una de ellas representando un signo del zodíaco. [32] La ciudadela tenía cinco puentes para cruzar el foso. [34] Algunas características del palacio (como las puertas situadas en posición cardinal y una estructura de palacio central) se remontan al período Pyu temprano. El eje principal este-oeste se creó a partir de los propios edificios del palacio. [36] Las ilustraciones de Pagan del siglo XI representan edificios de madera similares a los del palacio y trabajos manuales encontrados posteriormente en Mandalay.
Del palacio original, tras un incendio en 1945, sólo quedó una sección con ejemplos del estuco tradicional utilizado en la construcción birmana. El Centro de Distribución de Flores del palacio contiene varios arcos de madera de medio punto que pueden haberse inspirado en edificios europeos del siglo XIX. El estuco de estos arcos parece representar rayos de sol o pétalos de loto . [37]
Además de las tallas de madera y el estuco, los tejados escalonados ( pyatthat ) son una característica del palacio. En el interior, los pasillos cubiertos conducen a una pequeña sala del trono que está coronada por un pyatthat . Muchos pyatthats del palacio, como esas otras estructuras birmanas, son paralelos a monasterios y salas del trono. También hay un pyatthat sobre el Gran Salón de Audiencias. Debido al clima tropical, han sido necesarias frecuentes renovaciones del palacio de madera y estuco; parte de su teca original ha sido reforzada con hormigón. [38]
El estuco , introducido durante el período de Bagan, está fuertemente ligado a la herencia Mon. [8] La talla de madera en Myanmar es un arte tradicional que ha sobrevivido durante siglos. Debido a su clima tropical (que requirió la reconstrucción de muchos edificios), la artesanía se ha transmitido de generación en generación. Sin estas renovaciones, el arte de la talla de madera se habría perdido y habría sido imposible reconstruir las características tradicionales. [39]
El revestimiento dorado es una característica de la arquitectura tradicional birmana, generalmente prominente en exteriores dorados o bañados en oro. [ cita requerida ] Las pagodas Bupaya , Shwedagon , Shwezigon y Lawkananda tienen elementos dorados.
Durante la Segunda Guerra Mundial , muchas estructuras históricas se perdieron o resultaron dañadas; gran parte del Palacio de Mandalay fue destruido en un incendio cerca del final de la guerra. [40] En 1962, por supuestas órdenes de Ne Win , se demolió la Unión de Estudiantes de la Universidad de Rangún (aunque el campus principal todavía contiene salas de conferencias y residencias del período colonial). [41] Desde finales de la década de 1980, muchas estructuras coloniales (incluido un bloque de cines) han sido demolidas para nuevas construcciones. [42]
En Myanmar sólo quedan unos pocos edificios de la época colonial y unos 2.200 templos y pagodas. [43] Como resultado de estas pérdidas, muchos grupos se han unido para preservar las estructuras restantes. [44]
El Comité de Desarrollo de la Ciudad de Yangon , establecido en 1990, ha trabajado con el Consejo Estatal de Paz y Desarrollo para reacondicionar muchos monumentos budistas con planes para diseños más nuevos y desafiantes. [45] Se han renovado pagodas y templos para promover el "budismo monumental", la renovación de la arquitectura budista para una sensación de autenticidad. [3] Estos sitios budistas más nuevos, una combinación de estilo birmano moderno y tradicional, se encuentran en todo Myanmar e incluyen monasterios , pagodas y la Universidad Misionera Budista Theravada Internacional . [46] La sombrilla de corona sobre la Pagoda Shwedagon , que fue donada por el Rey Mindon en 1871, fue reemplazada en la primavera de 1999. [3]
El Yangon Heritage Trust , creado en 2012, es una organización no gubernamental comprometida con la preservación de la arquitectura histórica de Yangon. El fideicomiso ha tenido varios éxitos en materia de preservación, gracias a sus campañas de concienciación pública. Los acuerdos con funcionarios gubernamentales han salvado los antiguos edificios de las embajadas de la India y los Estados Unidos y el Gandhi Hall . [47]
