Naqa o Naga'a ( árabe : ٱلـنَّـقْـعَـة , romanizado : An-Naqʿah ) es una antigua ciudad en ruinas del reino kushita de Meroe en el actual Sudán . La antigua ciudad se encuentra a unos 170 km (110 millas) al noreste de Jartum , y a unos 50 km (31 millas) al este del río Nilo , ubicado aproximadamente a MGRS 36QWC290629877. Aquí, los wadis más pequeños se encuentran con el Wadi Awateib que viene del centro de la región de la meseta de Butana , [1] y más al norte en Wad ban Naqa desde donde se une al Nilo. Naqa estaba a solo un viaje en camello o burro desde el Nilo, y podía servir como estación comercial en el camino hacia el este; por lo tanto, tenía importancia estratégica.
Naqa es uno de los sitios en ruinas más grandes del país e indica que una importante ciudad antigua alguna vez estuvo en el lugar. Fue uno de los centros del Reino de Meroe, que sirvió como puente entre el mundo mediterráneo y África . El sitio tiene dos templos notables, uno dedicado a Amón y el otro a Apedemak , que también tiene un quiosco romano cerca. Junto con Meroe y Musawwarat es-Sufra, se la conoce como la Isla de Meroe , y fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2011. [2]
Los primeros viajeros europeos llegaron a Naqa en 1822, antes de que lo hiciera Hermann von Pückler-Muskau en 1837. En 1843, Richard Lepsius y su expedición de Prusia, Egipto y Sudán, visitaron el lugar , donde copió algunas de las inscripciones y representaciones del templo que se alzaba allí. En 1958, un equipo de la Universidad Humboldt de Berlín visitó Naqa y documentó el templo, además de restaurar parte del lugar junto con el cercano sitio de Musawwarat es-Sufra en la década de 1960. [3]
Desde 1995, Naqa ha sido excavada por un equipo germano-polaco con la participación del Museo Egipcio de Berlín y la Fundación del Patrimonio Cultural Prusiano . Está dirigido por el profesor Dietrich Wildung y está financiado por la Fundación Alemana de Investigación (Deutsche Forschungsgemeinschaft) y también incluye al arqueólogo polaco Profesor Lech Krzyżaniak, y un pequeño grupo de arqueólogos polacos de Poznań . [1] Krzyżaniak recibió más tarde el Gran Oficial de la Orden de los Dos Nilos en 2002 por su trabajo. [4] [5]
Naqa comprende varios templos meroíticos que datan del siglo IV a. C. al siglo IV d. C. [1] Se encontraron restos de varios templos, pero los dos templos más grandes y significativos de Naqa son los templos de Amón y Apedemak , también conocidos como el Templo del León . Ambos aún están bien conservados. [6]
El templo de Amón de Naqa fue fundado por el rey Natakamani y tiene 100 metros de longitud y varias estatuas del gobernante. [1] El templo está alineado en un eje este-oeste y está hecho de piedra arenisca, que ha sido algo erosionada por el viento. El templo está diseñado en estilo egipcio, con un patio exterior y una columnata de carneros similar al Templo de Amón en Jebel Barkal y Karnak , y conduce a una sala hipóstila que contiene el santuario interior ( naos ). [3] Las entradas principales y las paredes del templo contienen relieves tallados.
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En 1999, el equipo de arqueólogos germano-polacos exploró la zona del santuario interior del templo. El reverso y los lados de la estela contienen jeroglíficos meroíticos no descifrados y el equipo que la descubrió la considera uno de los mejores ejemplos de arte meroítico encontrados hasta la fecha. [1] Después de excavar, reconstruir y medir el templo de Amón durante más de una década, el 1 de diciembre de 2006, las autoridades sudanesas recuperaron la gestión, cediendo la responsabilidad al Ministerio de Cultura. [7]
Otro templo de Amón, llamado Naqa 200 y ubicado en la ladera del cercano Gebel Naqa, la montaña que domina el asentamiento de Naqa, ha sido excavado desde 2004. Fue construido por Amanikhareqerem y es similar al Templo de Natakamani y está datado en el siglo II o III d.C., aunque algunos hallazgos no corresponden a la datación precisa, lo que se suma a una comprensión ya confusa de la cronología nubia.
Al oeste del templo de Amón se encuentra el templo de Apedemak (o Templo del León). Apedemak era un dios guerrero con cabeza de león al que se adoraba en Nubia. El dios era utilizado como guardián sagrado del jefe hereditario, príncipe o rey fallecido. Se decía que cualquiera que tocara la tumba del jefe era maldecido por este Apedemak.
El templo se considera un ejemplo clásico de la arquitectura kushita. El frente del templo es una amplia puerta de entrada y representa a Natakamani y Amanitore a la izquierda y la derecha ejerciendo poder divino sobre sus prisioneros, simbólicamente con leones a sus pies. No está claro quiénes son exactamente los prisioneros, aunque los registros históricos han revelado que los kushitas se enfrentaron con frecuencia con los clanes invasores del desierto. Hacia los bordes hay bellas representaciones de Apedemak, que está representado por una serpiente que emerge de una flor de loto . A los lados del templo hay representaciones de los dioses Amón, Horus y Apedemak haciendo compañía en presencia del rey. [3] En la pared trasera del templo se encuentra la representación más grande del dios león, y se lo ilustra recibiendo ofrendas del rey y la reina. Se lo representa como un dios de tres cabezas con cuatro brazos. [8] El frente norte muestra a las diosas Isis , Mut , Hathor , Amesemi y Satet . [3] [9]
El quiosco romano es un pequeño templo situado cerca del edificio principal del templo, que tiene fuertes elementos helenísticos grecorromanos . La entrada al quiosco es egipcia y está rematada por un dintel con una hilera de uraeus sagrados ( cobras ), pero los lados están formados por columnas con floridos capiteles corintios y ventanas arqueadas de estilo romano . [3] Las excavaciones recientes en el edificio mostraron que probablemente estaba dedicado al culto de Hathor . [10] Se sabía que la diosa Isis había absorbido algunas características de Hathor. [11]
Al pie de los acantilados de arenisca de Jabal Naqa se encuentra el templo llamado "500". Fue construido por Shanakdakhete alrededor del año 135 a. C., lo que lo convierte en el edificio más antiguo del lugar. Los textos de las paredes del templo son los escritos más antiguos conocidos en jeroglíficos meroíticos . A juzgar por los relieves, el templo estaba dedicado a la tríada tebana de Amón , Mut y Khonsu , así como a Apedemak . En 1834, Giuseppe Ferlini descubrió un tesoro que estaba gravemente dañado. Desde entonces se ha realizado una excavación y restauración exhaustivas. [ cita requerida ]
