Tokyō (斗栱・斗拱, más a menudo 斗きょう) [nota 1] (también llamado kumimono (組物) o masugumi (斗組) ) es un sistema de bloques de soporte (斗 o 大斗, masu o daito , lit. bloque o bloque grande) y ménsulas (肘木, hijiki , lit. madera de codo) que sostienen los aleros de un edificio japonés, generalmente parte de un templo budista o santuario sintoísta . [1] El uso de tokyō se hace necesario por la medida en que sobresalen los aleros, un elemento funcionalmente esencial de la arquitectura budista japonesa . El sistema también tiene una importante función decorativa. El sistema es una forma localizada del dougong chino que ha evolucionado desde su llegada en varias formas originales.
En su configuración más simple, el sistema de ménsulas tiene una única ménsula saliente y un único bloque, y se denomina hitotesaki . Si la primera ménsula y el grupo de bloques soportan a un segundo similar, el sistema completo se denomina futatesaki , si hay tres ménsulas se denomina mitesaki , y así sucesivamente hasta un máximo de seis ménsulas como en la foto de la derecha.
Cada bloque de soporte en la mayoría de los casos soporta, además del soporte siguiente, un soporte de soporte en forma de U dispuesto a 90° respecto al primero (ver fotos en la galería siguiente).
El logotipo de Protección de Bienes Culturales (ver galería a continuación) representa un tokyō , considerado un elemento de la arquitectura japonesa que representa la continuidad en el tiempo de la protección de los bienes culturales.
El tejado es la parte visualmente más impresionante de un templo budista, y a menudo constituye la mitad del tamaño de todo el edificio. Los aleros ligeramente curvados se extienden mucho más allá de las paredes, cubriendo las galerías. [2] Además de ser determinantes para el aspecto general del edificio, los aleros de gran tamaño le dan a su interior una penumbra característica, un factor que contribuye a la atmósfera del templo. Finalmente, los aleros tienen una función práctica en un país donde la lluvia es un evento común, porque protegen el edificio al llevar la lluvia lo más lejos posible de sus paredes. Sin embargo, el peso del tejado debe ser soportado por complejos sistemas de soportes llamados tokyō . [2] Cuanto más se extienden los aleros, más grande y complejo debe ser el tokyō . Un beneficio adicional del sistema tokyō es su elasticidad inherente, que reduce el impacto de un terremoto al actuar como un amortiguador. [3] [4] [5]
Este sistema de soportes, que es esencial tanto estructural como estéticamente, ha sido alterado y refinado muchas veces desde que se importó de China. Está hecho de una combinación de bloques de soporte de peso ( masu ) y brazos de soporte ( hijiki ). El bloque de soporte, cuando se coloca directamente sobre un poste, se llama daito o "bloque grande". Cuando conecta dos soportes, se llama en cambio makito (巻斗) . Los bloques de soporte instalados en la parte superior de los postes de las esquinas son necesariamente más complejos y se llaman onito (鬼斗, bloques demoníacos ) debido a lo difíciles que son de hacer. [2] En su configuración más simple, cada tokyō incluye un solo soporte que sobresale hacia afuera con un solo bloque de soporte, en cuyo caso el complejo se llama hitotesaki (一手先, lit. la punta de un dedo ) . El soporte que sobresale es solo la punta de una de las vigas del techo. [6] Si el primer grupo de soportes y bloques soporta un segundo similar, todo el complejo se llama ( futatesaki (二手先, lit. dos puntas de los dedos ) ). El tokyō también puede tener tres ( mitesaki (三手先, lit. tres puntas de los dedos ) ) o más escalones de este tipo, hasta seis ( mutesaki (六手先, lit. seis puntas de los dedos ) . El número de escalones se usa para indicar el rango de un butsudō , los rangos más altos tienen más, pero la costumbre se abandonó después del período Heian . [7] En la mayoría de los casos, además del soporte saliente sobre él, un bloque de apoyo soporta otro soporte colocado a 90° (ver foto esquemática a continuación), extendiendo lateralmente el soporte proporcionado por el sistema.
Los estilos tokyo de Wayō , Zenshūyō y Daibutsuyō difieren en detalles, siendo el primero el más simple de los tres. El estilo Daibutsuyō tiene, por ejemplo, una decoración en forma de plato llamada sarato (皿斗, lit. bloque de plato ) debajo de cada bloque, mientras que el Zen'yō redondea en un arco los extremos inferiores del soporte. [8] Otra característica del Zenshūyō es el kobushibana (拳鼻, lit. nariz de puño ) o kibana (木鼻, lit. nariz de madera ) , una decoración similar a una nariz tallada después del último soporte saliente. (Vea la foto en la galería). Algunas de estas características también se pueden encontrar en templos de sectas no zen.
Las sumisonae (隅備 o 隅具) o sumitokyo (隅斗きょう) son los soportes en las esquinas de un techo y tienen una estructura particularmente compleja. Los corchetes regulares entre dos sumisonae se llaman hirazonae (平備) o hiratokyou (平斗きょう) .
Sistema de ménsulas de dos pasos muy común utilizado en diversas estructuras. Véase en la galería, por ejemplo, la foto de un campanario ( shōrō ).
El complejo de tres escalones ( mitesaki ) es el más común en las estructuras de estilo Wayō. [9] Su tercer escalón suele estar sostenido por una llamada viga de cola (尾垂木, odaruki ) , un voladizo situado entre el segundo y el tercer escalón (véase la ilustración de arriba y la foto de la galería). [2]
El complejo de cuatro pasos (四手先斗きょう, yotesaki tokyō ) se utiliza principalmente en la sección superior de un tahōtō . [10]
El mutesaki tokyō (ver foto de arriba) es un sistema de soportes de seis pasos cuyo ejemplo más famoso se puede ver en Nandaimon de Tōdai-ji . [11] En el caso de esa puerta, consta de solo seis soportes salientes sin soportes en ángulos rectos (ver foto de arriba).
El kumo tokyō (雲斗栱, lit. nube tokyō ) es el equivalente japonés de dieji (疊枅) en la arquitectura china temprana. Es un sistema de ménsulas donde la ménsula saliente tiene una forma que se cree que se asemeja a una nube. Es poco común en los templos existentes, y sus ejemplos más importantes se encuentran en el Kondō de Hōryū-ji , la pagoda de cinco pisos y el Chūmon . [12] Se cree que estos sistemas de ménsulas son una invención japonesa del período Asuka , ya que no hay evidencia de que vinieran del continente.
El sashihijiki (挿肘木) es el equivalente japonés del chagong en la arquitectura china. Se trata de un brazo de soporte insertado directamente en un pilar en lugar de apoyarse sobre un bloque de soporte en la parte superior de un pilar, como era habitual en el estilo wayō . Estos soportes, típicos del estilo Daibutsuyō , se ven claramente en la foto que aparece en la parte superior del artículo.
Los tsumegumi (詰組) son soportes de apoyo intercolumnares, normalmente futatesaki o mitesaki , instalados uno inmediatamente después del otro. El resultado es una fila de soportes extremadamente compacta. Los tsumegumi son típicos del estilo Zenshūyō , que llegó a Japón con el budismo zen a finales del siglo XII. [13]
