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Toyotomi Hideyori

Tumba del clan Toyotomi en el monte Kōya
Marcador en el lugar del suicidio de Hideyori y Yodo-dono, Castillo de Osaka

Toyotomi Hideyori (豊臣 秀頼, 28 de agosto de 1593 - 4 de junio de 1615) fue hijo y sucesor designado de Toyotomi Hideyoshi , el general que fue el primero en unir a todo Japón . Su madre, Yodo-dono , era sobrina de Oda Nobunaga .

Primeros años de vida

Nacido en 1593, fue el segundo hijo de Hideyoshi . El nacimiento de Hideyori creó un potencial problema de sucesión. Para evitarlo, Hideyoshi exilió a su sobrino y heredero Hidetsugu al monte Kōya y luego le ordenó suicidarse en agosto de 1595. Los miembros de la familia de Hidetsugu que no siguieron su ejemplo fueron asesinados en Kioto, incluidas 31 mujeres y varios niños [1] y también la hija de Mogami Yoshiaki . Hideyoshi se negó a perdonar la vida a la hija de Yoshiaki, que acababa de llegar a Kioto para convertirse en la concubina de Hidetsugu y aún no había conocido a su futuro esposo.

Cuando Hideyoshi murió en 1598, los cinco regentes que había designado para gobernar en lugar de Hideyori comenzaron a competir entre ellos por el poder. Tokugawa Ieyasu tomó el control en 1600, después de su victoria sobre los demás en la Batalla de Sekigahara . El matrimonio arreglado de Hideyori con Senhime , la nieta de siete años de Ieyasu, fue diseñado para mitigar las disensiones y conspiraciones del clan Toyotomi. [2] En este período, el niño de ocho años practicaba caligrafía con frases que deseaban la paz en todo el mundo. [3]

Catorce años después, Hideyori era ahora un joven daimyō que vivía en el Castillo de Osaka , hijo y heredero legítimo de Toyotomi Hideyoshi . Sin embargo, Tokugawa Ieyasu seguía viendo al joven Hideyori como una amenaza potencial. Muchos samuráis que se oponían a Ieyasu se unieron en torno a Hideyori, afirmando que él era el legítimo gobernante de Japón.

Conflicto con Ieyasu

Réplica del  Gran Buda de Kioto

Ieyasu criticó la ceremonia de apertura de un templo ( el Gran Buda de Kioto ) construido por Hideyori; era como si rezara por la muerte de Ieyasu y la ruina del clan Tokugawa . Ieyasu ordenó a Hideyori que abandonara el castillo de Osaka , pero los que estaban en el castillo se negaron y convocaron a los samuráis para que se reunieran dentro del castillo. Luego, en 1614, los Tokugawa sitiaron el castillo de Osaka contra Hideyori.

Asedio de Osaka

Las fuerzas de Tokugawa lideradas por el Shogun Tokugawa Hidetada atacaron a Hideyori en el Sitio de Osaka en el invierno de 1614, conocido como "el Sitio de invierno de Osaka". El ataque fracasó, pero Hideyori fue inducido a firmar una tregua y desmantelar las defensas de su fortaleza en el Castillo de Osaka .

En abril de 1615, Ieyasu recibió la noticia de que Toyotomi Hideyori estaba reuniendo incluso más tropas que en noviembre anterior, y que estaba tratando de detener el llenado del foso del Castillo de Osaka. Las fuerzas de Toyotomi comenzaron a atacar a los contingentes de las fuerzas del shōgun cerca de Osaka. El 5 de junio de 1615, Tokugawa atacó el Castillo de Osaka, un ataque conocido como "el asedio de verano de Osaka". Cuando las fuerzas de Toyotomi comenzaron a perder la batalla, una fuerza más pequeña liderada directamente por Hideyori salió del Castillo de Osaka demasiado tarde, y fue perseguida hasta el castillo por los enemigos que avanzaban. No hubo tiempo para establecer una defensa adecuada del castillo, y pronto fue incendiado y golpeado por el fuego de artillería. Hideyori y su madre cometieron seppuku , y el último gran levantamiento contra el gobierno de Tokugawa durante otros 250 años aproximadamente llegó a su fin. Su viuda se volvió a casar, pero más tarde se convirtió en monja budista .

Muerte

Según A History of Japan During The Century of Early Foreign Discourse de James Murdoch , [4] basada en gran medida en las obras de muchas fuentes japonesas (el Nihon Shoki , Miyoshi-Ki y muchas más), así como en gran medida en los escritos de los jesuitas , sus cartas anuales, las cartas de William Adams y los diarios de los camaradas holandeses de Adams, los eventos de la muerte de Hideyori y la caída final del Castillo de Osaka fueron como tales: Sanada Yukimura había sido el estratega de la batalla culminante fuera de las puertas de Osaka. Reconociendo que tenían una seria desventaja numérica, decidieron intentar una táctica de inducir sorpresa y confusión en el campamento de Tokugawa. Esto se llevaría a cabo primero, el capitán de Osaka Akashi Morishige se colocaría detrás de la vanguardia Tokugawa, que luego sería tomada con el ataque sorpresa de Akashi, y caería sobre Akashi, lo que permitiría a Sanada con sus tropas y a Mōri Katsunaga , que estaba a cargo del rōnin de Osaka , caer en el frente Tokugawa. Cuando la confusión estuviera en su apogeo, Hideyori habría salido del castillo de Osaka con sus tropas locales y, en teoría, habría sido el golpe final para los Tokugawa.

Lo que sucedió, según Murdoch, fue que Akashi no pudo ponerse detrás de las tropas Tokugawa, ya que fue descubierto y atacado antes de que saliera de los carriles. Los planes se vinieron abajo cuando los rōnin de Mōri , siempre ansiosos por luchar, comenzaron a disparar a las filas Tokugawa, sin esperar a que Sanada (que se desempeñaba como comandante de la batalla, además de ser el táctico de la batalla) les ordenara que lo hicieran. Sanada les dijo de inmediato a los rōnin que se detuvieran, pero solo duplicaron sus esfuerzos. Mōri Katsunaga, decidido a aprovechar el entusiasmo de su rōnin, decidió lanzarlos hacia adelante de todos modos. Ante esto, Sanada se dio cuenta de que para mantener cualquier estructura de su plan original, él también necesitaría enfrentarse al rōnin . Decidió entonces lanzarse junto a la fuerza de Katsunaga, directamente hacia los Tokugawa, mientras enviaba un mensajero a Hideyori para marchar en ese mismo momento en lugar de un poco más lejos como se había decidido en el plan.

Hideyori comenzó a avanzar con sus tropas para abandonar Osaka. Mientras tanto, las tropas de Osaka habían estado bastante bien a pesar de la desventaja numérica. Incluso se ha dicho, en el libro de Murdoch, como demuestra en un extracto de una carta de los misioneros sobre el evento (había varios dentro del castillo de Osaka en ese momento), que el asalto a Osaka fue en realidad bastante exitoso e hizo retroceder a los Tokugawa bastante rápido. El plan de crear confusión entre los Tokugawa funcionó y, según los jesuitas, el propio Ieyasu, que sirvió como el refuerzo definitivo de la fuerza central, había ordenado a sus hombres que lo mataran si la victoria parecía cercana. No sólo escribieron esto los jesuitas, sino que, en otro relato, Murdoch afirma que Ieyasu había tenido al menos durante algún tiempo planes de seppuku porque parecía que la victoria se le estaba escapando.

Según Siebold, en ese momento crítico, cuando Hideyori abandonaba Osaka para entrar en la contienda, Ieyasu envió a Osaka al hijo del capitán de Osaka, Ōno Harunaga, que había sido rehén de los Tokugawa. El hijo de Ōno Harunaga entró en el castillo e inmediatamente envió una carta de Ieyasu a su padre. La carta decía: "No dejes que Hideyori abandone el castillo. En el castillo hay una conspiración y tan pronto como Hideyori lo abandone será atacado por la retaguardia". Según Siebold, fue a causa de esta carta que la parte del plan de Hideyori fracasó. Estaba a punto de marcharse cuando le informaron de su contenido y, en ese momento, se estancó en su intento de entrar en la contienda.

Al final, a pesar de la ferocidad y las victorias iniciales de las tropas de Osaka, la ventaja numérica de las fuerzas Tokugawa resultó ser demasiado. Según Nihon Senshi:

"Hideyori, cuando recibió la noticia de la derrota de su rōnin, dijo: "La muerte es lo que he estado dispuesto a enfrentar desde hace mucho tiempo", y estaba a punto de salir del castillo para luchar su última batalla cuando fue detenido por Hayami, uno de sus siete capitanes, quien le insistió en que un comandante en jefe no debería exponer su persona entre los muertos promiscuos. ¡Dejemos que Hideyori defienda el castillo hasta el final; cuando cayera, sería el momento de tomar una decisión!"

En medio del caos que siguió, Hideyori retrocedió. El castillo fue incendiado y se desató el caos general. Este Hayami, uno de sus siete capitanes, finalmente condujo a Hideyori, su esposa, la hija del shōgun y nieta de Ieyasu, y su madre, Yodogimi, a una fortaleza a prueba de fuego en el castillo. Desde allí, la esposa de Hideyori, la hija del shōgun , partió para rogarle a su padre y abuelo que perdonaran la vida a Hideyori. Según Murdoch, cuando finalmente llegó hasta el shōgun , Hidetada , este le había comentado fríamente: "¿Por qué no mueres con tu marido?", lo cual era la costumbre. Sin embargo, Ieyasu fingió compasión y dio instrucciones a los capitanes Tokugawa Ii y Ando para que se encargaran de la retirada segura de Hideyori.

Sin embargo, Hideyori permaneció en la fortaleza ignífuga con su madre y, tras enviar mensajes a Ieyasu y Hidetada, esperó una respuesta. No recibió ninguna y, cuando las fuerzas de Ii y Ando dispararon contra su fortaleza ignífuga, supuestamente cometió un suicidio ritual y la fortaleza fue destruida.

Aunque Ii había recibido la misión de velar por la retirada segura de Hideyori, cuando, poco después, Ii informó de los asuntos a Ieyasu y le dijo que había excedido las órdenes que le habían dado y, a continuación, le pidió a Ieyasu que lo castigara en consecuencia, según el libro de Murdoch, Ieyasu simplemente asintió sin decir nada e Ii se fue de su presencia. No más que unas semanas después, Ii recibió un aumento en sus ingresos en Hikone, en Omi, la suma pasó de 180.000 koku a 230.000 koku y aún, más tarde, en 1617, a 280.000 koku .

Mitos de supervivencia

El cadáver de Hideyori nunca fue descubierto y persistió el rumor popular de que Hideyori había escapado de Osaka. Los rumores tenían suficiente fundamento como para preocupar al shogunato Tokugawa, según Murdoch. El asunto era lo suficientemente grave como para que se mencionara en los diarios de Richard Cocks , el camarada de William Adams . Los siguientes extractos del diario de Cocks explican el asunto en cuestión:

"18 de septiembre de 1616

El capitán Adames fue de nuevo al Consejo [en Yedo ] para conseguir nuestro despacho, y encontró a todo el Consejo ocupado en cuestiones de justicia de vida o muerte; y entre el resto, un hombre fue interrogado acerca de Fidaia Samme [Hideyori], por haber estado en el castillo con él hasta la última hora. Este hombre fue torturado y atormentado mucho, para hacerle confesar dónde estaba su amo, o si estaba vivo o muerto; pero no puedo saber si confesó algo o no.

5 de mayo de 1616

El hijo de Tuan Dono de Langasaque [ Nagasaki ] [es decir, el hermano del jesuita japonés muerto en el asalto de Osaka] partió al mar con 13 barcas cargadas de soldados para tomar la isla Taccasange, llamada por ellos así, pero por nosotros Isla Fermosa. Y se dice que está en Goto, esperando más socorros que llegarán de Miaco, y piensan que tienen la intención de ir a Lequea [Loochoo], para buscar a Fidaia Samme [Hideyori]".

7 de julio de 1616

Se dice que el Tono, o Rey, de Xaxma [ Satsuma ] tiene intención de hacer guerra contra el nuevo Emperador [Hidetada] en nombre de Fidaia Samme [Hideyori], de quien se dice que está vivo, y que tiene intención de empezar con Langasaque. Éste es ahora el rumor generalizado.

"15 de octubre de 1616

Y se dice que Fidaia Samme está viva; pero no sé qué sucederá con esto.

El hijo de Hideyori, Kunimatsu (8 años) fue capturado y decapitado; su hija Naahime (princesa Naa) (7 años) fue enviada a Tōkei-ji , un convento en Kamakura , donde más tarde se convirtió en la vigésima abadesa Tenshūin (1608-1645).

Árbol genealógico

Familia

Retrato de Senhime
Tenshu-ni

Notas

  1. ^ Berry 1982, págs. 217-223
  2. ^ Watski, Andrew Mark. (2004).Chikubushima: Implementación de las artes sagradas en Momoyama, Japón, pág. 199, pág. 199, en Google Books
  3. ^ Narayan, RK "Hablando de libros: Té con Kawabata; Kawabata", The New York Times. 14 de septiembre de 1969.
  4. ^ Murdoch, James (1903). Una historia de Japón durante el siglo de las primeras relaciones exteriores (1542-1651) . Kobe, Japón: Oficina del "Chronicle".

Véase también

Referencias