Shoshone del Norte

Los shoshone del norte son los shoshone de la llanura del río Snake en el sur de Idaho y el noreste de la Gran Cuenca , donde se encuentran Idaho, Wyoming y Utah . Están culturalmente afiliados al pueblo Bannock y están en la clasificación de pueblos indígenas de la Gran Cuenca .

Idioma

Northern Shoshone es un dialecto de la lengua shoshone , una lengua numic central de la familia de lenguas uto-aztecas . Se habla principalmente en las reservas de Fort Hall y Wind River en Idaho y Wyoming, respectivamente. ^[1]

Bandas

Los grupos de personas Shoshone recibieron nombres de sus lugares de origen geográficos y de sus principales fuentes de alimentos.

Bandas de Mountain Shoshone:

Agaideka o Agai-deka ( Akaitikka , Salmon Eaters , Lemhi Shoshone , que viven en la parte media y baja del río Snake y en el valle del río Lemhi , la cordillera Lemhi y las montañas Beaverhead en Idaho,^[3]^[4] originalmente seguían la misma forma de vida que los Tukudeka Después de adquirir caballos en el siglo XVIII, adoptaron un estilo llanero y se dedicaron a la caza de búfalos. También fueron llamados Kuccuntikka o Kuchun-deka (Guchundeka, Kutsindüka, Devoradores de Búfalos).
Tukudeka o Tuku-deka ( Tukkutikka , Dukundeka ), comedores de ovejas , comedores de ovejas de montaña , que viven a lo largo del río Salmon , las montañas del río Salmon , en el valle Sawtooth rodeado por la cordillera Sawtooth , la parte superior del río Payette , en las montañas Bitterroot y las montañas Beaverhead en Idaho y en Wind River Range en el oeste de Wyoming. También viajaron hacia el norte, hacia el drenaje superior de Beaverhead .^[5] y la parte superior del río Yellowstone en el norte de Wyoming y el sur de Montana. Las bandas Tukkutikka que vivían en Wind River Range y la región del río Yellowstone se establecieron con el cuerpo principal de Eastern Shoshone en la reserva Wind River en Wyoming.^[6] Más tarde, las bandas Tukkutikka que vivían en la región del río Yellowstone se asentaron con el cuerpo principal de los Shoshone del Este en la Reserva Wind River.^[6] La mayoría se unió a los Shoshone del Norte como parte de los Lemhi Shoshone .^[3]^[4] Estos también eran conocidos como Doyahinee ^[2] ( gente de las montañas ) o Banaiti Doyanee ^[7] (montañeros de Bannock, debido a los grandes matrimonios mixtos con la gente de Bannock).

Bandas shoshone del noroeste:

Kammitikka , Kamu-deka o Kamodika (Jack Rabbit Eaters, Black Tailed Rabbit Eaters, Bannock Creek Shoshone ), Snake River, Great Salt Lake ^[3] viviendo desde una base en Bannock Creek y Arbon Valley , reclamaron tierras que se extendían desde Raft River hasta el río Portneuf y la cordillera Portneuf en el norte de Utah y el sur de Idaho. Su territorio formaba parte de la Reserva Fort Hall cuando se estableció en 1867. En 1873, las tres bandas principales de Bannock Creek (Chief Pocatello, con 101 personas; San Pitch, con 124; y Sagwitch, con 158) se trasladaron a la reserva. en Fuerte Hall. Un pequeño grupo fue a Wind River; posiblemente sinónimo de Hukundüka o Hukan-deka (comedores de semillas de pasto puercoespín, comedores de trigo silvestre). ^[3]
Painkwitikka o Pengwideka (Penkwitikka, Fish Eaters, Bear Lake Shoshone ), se extendían desde McCammon hasta Bear Lake a lo largo del río Bear y el río Logan en la región fronteriza entre Idaho y Utah, y hasta la división continental, vivían generalmente al norte del Banda Shoshone de Cache Valley.
Cache Valley Shoshone se extendía por Idaho y Utah con su base principal en Cache Valley - llamado en Shoshone Seuhubeogoi - ″Willow Valley″ - y en el tramo inferior del río Bear, no lejos de la posterior frontera con Wyoming. Fueron prácticamente aniquilados en la masacre de Bear River (Batalla de Bear River) (la batalla india más grande de Idaho), el 29 de enero de 1863, por los voluntarios de California del coronel PE Connor. Seguido dos meses más tarde por una campaña igualmente destructiva de los Voluntarios de Placerville de Jefferson Standifer contra los Shoshone en Salmon Falls; Esta lucha dio lugar a una serie de tratados Shoshone y Bannock (Fort Bridger, 2 de julio; Box Elder, 30 de julio; Ruby Valley, 1 de octubre; Soda Springs, 14 de octubre) que afectaron a Idaho, así como a la Banda de Tooele Valley de Goshute del Shoshone occidental . Los supervivientes se asentaron en la reserva Fort Hall.
Weber Utes , una banda Shoshone más al sur a lo largo del río Weber hasta el Gran Lago Salado en Utah, porque al haberse casado con la vecina Cumumba Band of Utes , hablan el mismo dialecto que las otras bandas del noroeste con un ligero acento ute , y por lo tanto generalmente llamados Weber Utes , pero hablan shoshone y son principalmente de origen shoshone; fueron ignorados en el proceso de elaboración del tratado y nunca obtuvieron una reserva, el Jefe Pequeño Soldado encabezó la mal llamada banda "Weber Ute" de unas 400 personas.

Bandas Shoshone de Fort Hall:

Boho'inee o Pohokwi ( Pohogwe , Pohoini , Sage Grass people, Sagebrush Butte People, ^[2] que se refiere a Ferry Butte en Fort Hall), banda mixta Shoshone - Bannock , que vive en el sureste de Idaho en la llanura del río Snake , en el viento. River Range , Salmon Falls en el río Snake e invernó en las cercanías del puesto comercial Fort Hall , pero también reclamó Camas Prairie como su hogar, más tarde llamado Fort Hall Shoshone o "Sho-Bans", también considerado parte de las Eastern Shoshone Bands.

Bandas occidentales de Northern Shoshone:

Yahandeka o Yahantikka ( Yakandika , devoradores de marmotas, agrupados en tres agrupaciones geográficas principales de bandas mixtas de Shoshone del Norte y Paiute del Norte):
- Boise Shoshone , entre las primeras bandas Shoshone montadas, viajaron a lo largo de un rango considerable a principios del siglo XIX, con sus principales tierras de caza a lo largo del bajo río Boise y el río Payette . Cuando Donald MacKenzie desarrolló el comercio de pieles en el país de las Serpientes después de 1818, el más destacado de los Shoshone de Boise, Peiem (una interpretación shoshoni de “Big Jim”, el nombre en inglés de su líder), se convirtió en el líder más influyente de la gran banda compuesta de Shoshoni que los blancos tramperos que se encuentran regularmente en el país de las Serpientes. Peiem fue el portavoz shoshone más importante en la gran conferencia de paz de MacKenzie en Little Lost River en 1820, y figuró de manera notoria en los asuntos shoshone cuando Alexander Ross y Peter Skeene Ogden lideraron la expedición Snake más adelante en la década. El hijo y sucesor de Peiem, el Capitán Jim, era líder de los Boise Shoshone en el momento de su traslado, del 12 de marzo al 13 de abril, a la Reserva Fort Hall, que se había establecido para Boise y Bruneau Shoshone, el 14 de junio de 1867. , un grupo mixto Shoshone-Paiute del Norte de Koa'aga'itöka ("comedores de salmón atrapado en trampas") de Paiute del Norte y grupos locales de Shoshone del Norte.
- Bruneau Shoshone , no estaban organizados en bandas, ocuparon el suroeste de Idaho, principalmente al sur del río Snake a lo largo del río Bruneau y desde Goose Creek hasta el río Owyhee , cuando la fiebre del oro a la cuenca de Boise trajo colonos después de 1862, un grupo mixto Shoshone-Paiute del Norte. de Tagötöka/Taga Ticutta ("Comedores de raíces y tubérculos") y Wadadökadö/Wadatika (Waadadikady) ("Comedores de raíces y semillas de pasto Wada") de grupos paiute del norte y locales shoshone del norte. Después de que su tratado del 12 de abril de 1866 no fuera ratificado, la reserva de Fort Hall se reservó en parte para ellos. Posteriormente, en 1877, se estableció en sus tierras la Reserva Duck Valley.
- Weiser Shoshone o Shewoki / Sohuwawki Shoshone , vivía a lo largo de la parte baja del río Weiser hasta New Plymouth , ^[3]^[4] este país se llamaba Shewoki , si.wo.kki?i o Su:woki - "rayas de sauce" o "Fila of Willows" por los Shoshone, algunos de los cuales se resistieron a ser colocados en la Reserva Malheur , finalmente se establecieron en Fort Hall y en la Reserva India Duck Valley , un grupo mixto Shoshone-Paiute del Norte de Wadadökadö/Wadatika (Waadadikady) ("Wada Root and Grass -comedores de semillas") y Koa'aga'itöka ("comedores de salmón atrapado en trampas") de los grupos Northern Paiute y Shoshone de los ríos Bruneau y Boise.

Tribus y reservas

Los Shoshone del Norte tienen personas que son miembros de tres tribus reconocidas a nivel federal en Idaho y Utah:

Reserva india de Duck Valley , Idaho, para la tribu Western Shoshone-Northern Paiute
Tribus Shoshone-Bannock de la Reserva Fort Hall de Idaho , 544.000 acres (2.201 km2 ⁾ en Idaho . Lemhi Shoshone con los indios Bannock , banda paiute con la que se han fusionado.
Reserva india Lemhi (1875-1907) en Idaho. Esta reserva se cerró y la gente se trasladó a la reserva Fort Hall, donde se cuentan con los pueblos Shoshone-Bannock.
Banda Noroeste de la Nación Shoshone

Notas

^ ab "Shoshoni". Etnólogo. Consultado el 20 de octubre de 2013.
^ a b C Loether, Christopher. "Shoshones." Enciclopedia de las Grandes Llanuras. Consultado el 20 de octubre de 2013.
^ abcde Murphy y Murphy 306
^ abc Murphy y Murphy 287
^ Serie de referencia de la Sociedad Histórica del Estado de Idaho: SHOSHONI Y LOS INDIOS PAIUTE DEL NORTE EN IDAHO
^ ab DIVERSIDAD EN COSMOLOGÍA: EL CASO DEL RÍO VIENTO SHOSHONI
^ "Diccionario de trabajo de los Shoshone del Este" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 12 de septiembre de 2014 . Consultado el 4 de noviembre de 2013 .

Referencias

Murphy, Robert A. y Yolanda Murphy. "Shoshone del Norte y Bannock". Warren L. d'Azevedo, editor de volumen. Manual de los indios norteamericanos : Gran Cuenca, volumen 11. Washington, DC: Smithsonian Institution, 1986: 284–307. ISBN 978-0-16-004581-3 .

Otras lecturas

Gould, Drusilla; Loether, Christopher (2002). Una introducción a la lengua shoshoni: dammen da̲igwape. Prensa de la Universidad de Utah. ISBN 9780874807295.
Bial Raymond (2002). Los shoshones. ISBN 9780761412113.

enlaces externos

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con los Shoshone del Norte .

Tratados de Shoshoni del Norte
Los devoradores de ovejas