Los serbios de Vukovar ( en serbocroata : Srbi u Vukovaru , Срби у Вуковару o Vukovarski Srbi , Вуковарски Срби ) son una de las comunidades tradicionales que viven en la ciudad multicultural, multiétnica y multiconfesional de Vukovar , al este de Croacia, en la frontera con Serbia . [1] La comunidad serbia constituye un poco más de un tercio de la población total de Vukovar según el censo de 2011. Otras comunidades importantes incluyen la mayoría croata, así como húngaros , eslovacos , rusinos , ucranianos e históricamente yugoslavos , alemanes , judíos , valacos y turcos .
La ciudad es sede de numerosas organizaciones e instituciones étnicas, incluida la sede del Consejo Conjunto de Municipios y del Partido Serbio Democrático Independiente . La región rural circundante es étnicamente heterogénea. Las comunidades rurales serbias constituyen la mayoría en Borovo, físicamente adyacente, y en los municipios de Trpinja y Negoslavci . Si bien Vukovar se encuentra en la frontera estatal con la República de Serbia ( río Danubio ), los cruces fronterizos más cercanos son los puentes de Erdut e Ilok o el cruce fronterizo terrestre de Tovarnik . Entre los serbios destacados de Vukovar se incluyen Zaharije Orfelin y Siniša Mihajlović .
Durante la Guerra de Independencia de Croacia, Vukovar se convirtió en uno de los principales focos de conflictos étnicos serbio-croatas, especialmente en la época de la Batalla de Vukovar , tras la cual la ciudad se convirtió en sede de facto de la autoproclamada Óblast Autónoma Serbia de Eslavonia Oriental, Baranja y Siria Occidental . Después de la Operación Tormenta , la firma del Acuerdo de Erdut y el fin de la misión UNTAES de las Naciones Unidas , se inició un proceso gradual de reconciliación destinado al establecimiento de una paz sostenible. A pesar de la ausencia de fronteras físicas, a menudo se describe a Vukovar como una ciudad étnicamente dividida. [2] [3] [4]
Tanto los serbios como los croatas en Vukovar muestran casos de mentalidad de víctima estereotipada que afecta la propensión a la reconciliación. [5]
En el verano de 1991, Tomislav Merčep , en aquel momento un alto funcionario de la Unión Democrática Croata (HDZ) y Secretario de Defensa del Pueblo, fue puesto a cargo de la ciudad. Los serbios étnicos de Vukovar fueron sometidos a interrogatorios forzados, secuestros y ejecuciones sumarias, además de que sus casas y cafés fueron destruidos por los explosivos. [6] Las ONG de la ciudad afirman que un total de 86 serbios fueron asesinados o desaparecieron durante el control de la ciudad por parte de Merčep. [6] Estos crímenes ocurrieron antes de la Batalla de Vukovar en agosto de 1991, cuando la ciudad se convirtió oficialmente en una zona de guerra. [7] [8]
Después de que Vukovar cayera en manos del Ejército Popular Yugoslavo (JNA) el 18 de noviembre de 1991, el JNA encarceló a 2.000 personas en las instalaciones industriales de Velepromet en Vukovar, 800 de las cuales fueron clasificadas por el JNA como prisioneros de guerra. Muchos fueron brutalmente interrogados, varios fueron fusilados en el lugar por miembros del TO y paramilitares , y otros fueron enviados a Ovčara , donde fueron asesinados en la masacre . Miles más fueron transferidos a campos de prisioneros en Serbia y Croacia controlada por los rebeldes. También hubo incidentes de violación de guerra , por los que dos soldados fueron condenados más tarde. [9] La población no serbia de la ciudad y la región circundante fue sistemáticamente limpiada étnicamente , y al menos 20.000 de los habitantes de Vukovar fueron obligados a marcharse. [10] Vukovar fue saqueada sistemáticamente después de su captura. Serbia devolvió 2.000 piezas de arte saqueadas en diciembre de 2001. [11] En total, alrededor de 3.000 personas murieron durante la batalla . [12]
Vukovar se convertiría formalmente en parte de la autoproclamada República protoestatal de la Krajina Serbia . Tras el fin de la guerra, Croacia y las autoridades serbias locales firmaron el acuerdo Erdut en noviembre de 1995 y la región se reintegró a la República Croata. [13]
Los serbios llevan mucho tiempo expresando su preocupación por los crímenes cometidos contra ellos en los meses previos a que el JNA tomara el control de la ciudad y por la falta de rendición de cuentas de los autores. [6] [8] El asunto sigue sin resolverse, ya que Merčep no fue condenado hasta 2017 por crímenes cometidos por sus unidades en otros lugares. Murió en noviembre de 2020.
Según el censo croata de 2011 , la población serbia representa un tercio de la población de la ciudad, lo que es el requisito legal para la introducción obligatoria del nombre serbio (cirílico) de la ciudad para que se convierta en cooficial según la ley constitucional croata sobre los derechos de las minorías nacionales . En 2013, esto ha reavivado un debate político sobre el tema, que continúa con la promulgación local de 2009 del cirílico serbio como disponible para uso público. [14]
Los croatas eran mayoría en la mayoría de los pueblos y en la parte oriental de la región, mientras que los serbios dominaban en el noroeste. La población de Vukovar era étnicamente mixta y contaba con 28 grupos étnicos antes de la guerra. Según el censo croata de 2021 , la población serbia de la ciudad representa el 29,73% de la población total de Vukovar.
En Vukovar se encuentran otras organizaciones culturales y cívicas, entre ellas la Asociación de lengua y literatura serbia de Croacia , Radio Dunav (Radio Danubio) y la organización local Prosvjeta .
La iglesia ortodoxa serbia de San Nicolás en Vukovar es uno de los edificios barrocos más antiguos de la comunidad serbia al norte del río Sava . [15] La iglesia actual fue construida entre 1733 y 1737. [16] El inventario de San Nicolás, junto con la propia iglesia, figura por separado en el Registro de Bienes Culturales de Croacia como un conjunto de bienes culturales protegidos. [17]
Junto a la iglesia de San Nicolás se encuentra el Hogar Serbio, fundado en 1733 y cuyo edificio actual data de 1905. [16] [18] Actualmente, el edificio es objeto de una disputa sobre su propiedad entre la ciudad y la Iglesia Ortodoxa Serbia. [18] Desde 1991, el edificio es un centro temporal para ritos religiosos hasta que se complete la renovación del interior de la iglesia de San Nicolás. [18]
Tras la reintegración de Vukovar, se desarrollaron dos sistemas paralelos de educación en croata y serbio, lo que dio lugar a una división étnica de facto de los alumnos. [19] En 2011, el 95% de los estudiantes en clases de lengua serbia eran de etnia serbia, mientras que el 86% de los estudiantes en clases de lengua croata eran de etnia croata. [19] Este modelo se desarrolló de conformidad con la Ley constitucional sobre los derechos de las minorías nacionales en la República de Croacia y lo utilizan las comunidades serbias en Borovo , Markušica , Bršadin y otros asentamientos en Eslavonia oriental , así como la minoría húngara en la región y las minorías checa e italiana en Croacia. [19]
Una investigación de larga duración estableció que entre los padres serbios en Vukovar el apoyo al sistema separado de educación fue del 73% en 2001, 66% en 2007 y 75% en 2011. [19] El apoyo entre los estudiantes serbios fue del 82% en 2001, 70% en 2007 y 68% en 2011. [19] Entre los estudiantes croatas la tasa de aprobación disminuyó del 80% en 2001, 72% en 2007 al 71% en 2011, y entre los padres del 66% en 2001, al 68% en 2007 al 55% en 2011. [19] En 2011 un currículo integrado en el que solo se proporcionarían clases optativas adicionales en lengua y cultura serbias fue apoyado por el 65% de los padres y el 49% de los estudiantes de la comunidad serbia y el 78% de los estudiantes y El 92% de los padres de familia son croatas. [19] Algunos autores sostienen que para que la integración de los dos sistemas escolares en Vukovar sea exitosa, es necesario desarrollar un modelo multicultural e intercultural que dé como resultado un compromiso y un cambio en ambas comunidades. [19] La distancia étnica entre los estudiantes de Vukovar es mayor que entre sus padres. [20]
Đorđe Nešić, director del Centro Cultural y Científico "Milutin Milanković", expresó su preocupación de que la educación integrada pueda llevar a la asimilación de la comunidad serbia, mientras que Milica Stojanović, presidenta del Consejo de Educación del Consejo Conjunto de Municipios, expresó su opinión de que el modelo existente es el mejor para la comunidad serbia, ya que prepara a los estudiantes para la educación superior tanto en Croacia como en Serbia. [21]
La educación superior en la Escuela Politécnica Pública local Lavoslav Ružička Vukovar no se imparte en serbio .
En 2004, Zoran Milanović firmó un acuerdo internacional de asistencia financiera con el Reino de Noruega (con la pequeña contribución de Liechtenstein e Islandia ) para el establecimiento de la llamada Escuela Integrada en Vukovar. [22] El acuerdo proporcionó 1,3 millones de euros o el 98% de los costos totales necesarios para el establecimiento de la escuela, mientras que el Gobierno croata promulgó un plan de estudios especial para la escuela. [22] En 2017, no había un solo estudiante matriculado en la escuela, lo que provocó la solicitud noruega de devolución de la financiación. [22] El alcalde de Vukovar, Željko Sabo del Partido Socialdemócrata de Croacia, acusó a la Unión Democrática Croata y al Partido Serbio Democrático Independiente de sabotaje del proyecto. [22]
Los serbios desempeñan un papel destacado en la vida política de la ciudad. La Ley Constitucional sobre los Derechos de las Minorías Nacionales en la República de Croacia proporciona garantías jurídicas para la representación proporcional de los serbios en todas las instituciones de la ciudad, incluida la representación proporcional en el Consejo local. Desde el final de la Guerra de Independencia de Croacia, los miembros de la comunidad serbia tienen garantizado el derecho a ocupar el puesto de vicealcalde de la ciudad. El 2 de octubre de 1997, el Secretario General de las Naciones Unidas, Kofi Annan , expresó su preocupación por el hecho de que el acuerdo de reparto de poder entre los partidos políticos croatas y serbios no estuviera funcionando bien debido a la demostrable falta de compromiso de los funcionarios croatas. [23] A diciembre de 2018, el vicealcalde serbio de Vukovar era Srđan Milaković del Partido Serbio Democrático Independiente . [24] El partido se estableció en 1997 y su sede se encuentra en Vukovar. Es el partido dominante que controla todos los mandatos garantizados a la comunidad serbia en el Parlamento croata . También existe el Partido de los Serbios del Danubio, de carácter nacionalista y no parlamentario .
Un número significativo de serbios en Vukovar y Eslavonia oriental votan tradicionalmente por partidos sin nombre étnico. El más popular entre ellos es el Partido Socialdemócrata de Croacia (SDP), sucesor de la Liga de Comunistas de Croacia , rama croata de la Liga de Comunistas de Yugoslavia . Los serbios en Vukovar pueden votar por el SDP como parte de la votación táctica contra el nacionalismo croata local . [25] En 2015, el partido político croata Most acusó al SDP de votos ficticios de votantes de Serbia. [26] Las declaraciones de Most fueron negadas por el Ministerio de Administración Pública Arsen Bauk . [27]
En 2013, la introducción del serbio en el uso oficial desencadenó protestas contra el cirílico en Croacia, situación que siguió siendo objeto de una controversia política abierta.
En enero de 2019, el alcalde de Vukovar, Ivan Penava, de la Unión Democrática Croata, dijo que Vukovar era el " epicentro de la continua y progresiva agresión serbia mayor ". [28] Algunos medios de comunicación informaron que el alcalde abandonaría su partido, lo que él negó. [28] Posteriormente, se reunió con el primer ministro de Croacia, Andrej Plenković , quien declaró que " la política del HDZ fue definida por la dirección del partido, mientras que el alcalde Penava debería ocuparse de los asuntos relacionados con la ciudad de Vukovar ". [29] El primer ministro también declaró que es de interés estratégico de su partido cooperar con el Partido Serbio Democrático Independiente y la comunidad serbia, política que se basó en la política del primer presidente croata, Franjo Tuđman , y que el alcalde Penava debería entenderla aún mejor, ya que los conciudadanos de la minoría serbia lo han apoyado en las elecciones de Vukovar. [29]
La ciudad fue criticada por el movimiento nacionalista de derecha serbio Dveri por la exclusión de su historia serbia, ya que no hay una sola calle con el nombre de un serbio notable de Vukovar, los monumentos históricos serbios no son promocionados por la oficina de turismo local y los eventos culturales ni siquiera se mencionan en el almanaque anual de la ciudad. [30]
La reunión presidencial de 2010 se caracterizó por una agenda diaria muy performativa. [31] El presidente de Serbia, Boris Tadić, y su delegación, que incluía al embajador de los Países Bajos en Serbia, llegaron a Vukovar en un ferry del Danubio Golubica ('Paloma', en referencia a la paloma de Vučedol ). [31] La delegación comenzó su visita reuniéndose con el alcalde de Vukovar, donde le presentaron la documentación del hospital central que fue tomado por las fuerzas serbias una vez que abandonaron la República de la Krajina Serbia . [31] Luego, el presidente de Serbia visitó el campamento de Ovčara , donde se disculpó por la masacre de Vukovar y depositó coronas de flores en homenaje a las víctimas. [31] Durante la visita, los presidentes croata y serbio continuaron hasta Paulin Dvor , donde ambos depositaron coronas de flores para las víctimas de la masacre de Paulin Dvor . [31]
En Vukovar se encuentra también la sede del Consejo Conjunto de Municipios , un organismo intermunicipal único creado sobre la base del acuerdo Erdut . El Consejo Conjunto de Municipios coordina las iniciativas y propuestas dirigidas a las instituciones gubernamentales, organizaciones internacionales y ONG.
El Consulado General de la República de Serbia en Vukovar fue establecido el 5 de febrero de 1998. El Consulado General es la única representación extranjera en la ciudad. El 15 de febrero de 2014, Día de la Estadidad de la República de Serbia , el Consulado General se trasladó a su nuevo edificio que fue adquirido de la familia Vojislav Stanimirović que lo cambió por un apartamento en Belgrado . [32] [33] El Consulado es un lugar de votación durante las elecciones en Serbia para los ciudadanos serbios de la región. [32] Antes de 2014, el Consulado General estaba ubicado en un edificio sin permiso de construcción terminado en 1993 después del final de la Batalla de Vukovar . [34] El antiguo edificio fue comprado por la ciudad de Vukovar con la intención de abrir la Escuela de Música en él. [34]
Además de los medios de comunicación nacionales y regionales de Croacia , otros medios de comunicación son populares entre los serbios de Vukovar. La estación local Radio Dunav que transmite en serbio se encuentra en Vukovar, mientras que Radio Borovo es el principal medio de comunicación en idioma serbio de la región. Como la ciudad está ubicada en la frontera estatal, las estaciones de radio y televisión de Serbia son fácilmente accesibles en Vukovar, con Radio Televisión de Serbia y Radio Televisión de Vojvodina transmitiendo programas para los serbios en el este de Croacia producidos por el Consejo Conjunto de Municipios . Los medios impresos en idioma serbio incluyen Novosti (publicado por el Consejo Nacional Serbio ), Bijela Pčela y Prosvjeta (publicados por Prosvjeta ), Izvor (publicado por el Consejo Conjunto de Municipios) e Identitet (publicado por el Foro Democrático Serbio ), así como periódicos de Serbia . Los medios de comunicación en idioma serbio de Bosnia y Herzegovina también son accesibles y populares, especialmente RTV BN y Radio Televisión de la República Srpska, que tienen programas ocasionales sobre el público local o dirigidos al mismo.
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