La Diócesis de Grahamstown es una diócesis de la Iglesia Anglicana del Sur de África . Se centra en la ciudad histórica de Makhanda en la provincia del Cabo Oriental de Sudáfrica . La diócesis se extiende hasta el este de Londres , al este, y Port Alfred, al sur.
Muy temprano en su episcopado, el primer obispo de Ciudad del Cabo, Robert Gray, vio la necesidad de una división de su diócesis. Las guerras en la Provincia Oriental subrayaron la necesidad de un obispo misionero para los nativos que acosaban las fronteras, y en 1851 Gray llevó la cuestión ante un sínodo del clero. En su visita canónica de 1850 se dio cuenta de que Natal y Kaffraria debían ser sedes separadas, ya que las montañas escarpadas hacían casi imposible la comunicación en aquellos días. También Santa Elena , con las islas de Ascensión y Tristán da Cunha , necesitaba más ayuda y supervisión espiritual regular que la que podía proporcionar un obispo de Ciudad del Cabo . Por lo tanto, en 1852 el obispo Gray fue a Inglaterra para pedir consejo sobre tal división y pedir hombres y dinero para nuevas sedes. A pesar de su dolorosa enfermedad, habló por toda Inglaterra, 300 veces durante esa visita, para hacer saber a los eclesiásticos la necesidad de reducir el tamaño de su diócesis, que se extendía hacia el norte hasta el río Orange y hacia el este hasta el río Great Kei . Con la ayuda de la Sociedad para la Propagación del Evangelio se crearon las nuevas sedes de Grahamstown y Natal con el dinero que el obispo había pedido.
John Armstrong se convirtió en el primer obispo de Grahamstown y John William Colenso fue a Natal . Las dos sedes se constituyeron bajo patente de Letras en 1853 y, quince días después, Gray recibió su nueva patente de Letras para su disminuida Sede de Ciudad del Cabo y como Metropolitano de Sudáfrica.
En 1866, NJ Merriman era archidiácono de Grahamstown y Henry Kitton archidiácono de la Kaffraria británica. [1]
La historia de la fundación de la diócesis de Grahamstown bajo su primer obispo, John Armstrong, es muy diferente de la de Natal. El archidiácono Merriman ya había establecido la clave del entusiasmo, el coraje y la devoción misionera con los que estaba sintonizada la nueva diócesis. Llegó a Grahamstown en 1848 y son famosos sus viajes a pie por su enorme arcediano. Se ofreció a ser el primer misionero de los xhosas , pero el obispo Gray no pudo prescindir de él como archidiácono y deseaba que fuera el primer obispo; esto su humildad se negó.
La diócesis de Grahamstown limitaba con el límite alterado y a menudo debatido entre la Colonia y Kaffraria . Desde la época de la primera Guerra Kafir de 1779, se habían producido escaramuzas, masacres, incursiones y contraataques a ambos lados del río Fish o Keiskama o cualquier lugar donde las autoridades hubieran decidido que los Kafir no debían cruzar. Diferentes gobernadores habían intentado someter a los invasores xhosas por la fuerza de las armas, pero habían regresado, y el problema parecía insoluble cuando la astucia de Moshesh , o simplemente la credulidad de los nativos cuando hablaban sus hechiceros, provocaron su propia ruina por la trágica matanza de ganado de 1857 . Entonces Galekas, Gaikas y Tembus, por orden de un hechicero y su sobrina, mataron su ganado, creyendo que, cuando lo hicieran, aparecerían sus antepasados jefes y los conducirían a la victoria contra los odiados hombres blancos. En lugar de ello, vino el hambre y la muerte por inanición, y aunque Sir George Grey, Gobernador y Alto Comisionado, 1854-1861, envió alimentos y los misioneros alojaron a todos los que pudieron, sólo en la Kaffraria británica las cifras cayeron de 184.000 a 37.000, y el poder kafir desapareció como parecía para siempre.
Este sabio gobernador se había dado cuenta antes de esta catástrofe de que, debido a la Guerra de Crimea (1854), era imposible para Gran Bretaña ahorrar tropas para mantener a los nativos detrás de las líneas fronterizas de sus territorios, y había instalado a legionarios alemanes y otros en los territorios confiscados. reservas nativas con tenencia militar, y también había ofrecido grandes subvenciones del gobierno a las diversas misiones para construir iglesias, escuelas industriales y hospitales, creyendo que educar a los nativos era más barato que enviar tropas para fusilarlos. Los metodistas estaban construyendo muchas nuevas escuelas misioneras con estas subvenciones, y tanto el obispo Gray como el nuevo obispo de Grahamstown se dieron cuenta de la enorme oportunidad que se le brindaba a la Iglesia de fundar misiones para los ama-Xhosa. Ambos obispos escribieron implorando al SPG que enviara hombres. Tan pronto como fue posible después de su llegada, el obispo Armstrong visitó Umhalla, de quien el obispo Gray había escrito durante su visita en 1850:
"Me he comprometido a fundar una misión en el territorio de Umhalla, a medio camino entre King William's Town y el río Kei. El jefe tiene a su cargo unas 10.000 personas, y aquí esperamos comenzar a trabajar".
El jefe había concedido a la Iglesia un lugar para una misión cerca del desierto Fuerte Waterloo. El Sr. Clayton fue el primer misionero allí, y la piedra de la primera iglesia para los xhosas se colocó el día de San Lucas de 1854, y la misión tomó a ese santo evangelista como patrón. Desde allí, el obispo viajó por el paso de Booma, donde muchas tropas británicas habían sido emboscadas y masacradas, hasta Keiskama Hoek , una estación militar, con el Sr. Dacre como capellán. Aquí, en las fortalezas de los Amatolas, vivían los Gaikas, bajo el mando de su jefe cojo Sandile, pero cuando fueron expulsados, sus tierras fueron entregadas a los Fingoes , que habían ayudado a los británicos en las guerras Xhosa. El jefe Fingo escuchó con agrado la propuesta del obispo de una misión entre su pueblo, donde aprenderían sobre el cristianismo y también sobre mejores métodos de agricultura. El jefe ofreció tierras no lejos de Hoek , y el señor Dacre comenzó noblemente a trabajar en el tiempo que podía dedicar a sus deberes militares. Hizo el invaluable surco de agua para las tierras de la misión, todavía en uso, y por su influencia allanó el camino para el primer misionero residente allí, HB Smith, quien llegó en septiembre de 1855. Sir George Gray otorgó 693 acres de tierra a esta misión, que se llamó San Mateo.
Durante el segundo viaje del obispo Armstrong en 1855, visitó Sandile, quien inmediatamente consintió en tener misiones de la Iglesia en su tierra y le ofreció un sitio cerca de su kraal en el río Kabusie. Esto finalmente se llamó St. John's. Todavía quedaba el gran Kreli, que vivía más al este al otro lado del Kei, y para verlo el obispo viajó a través de un territorio desierto, sin apenas ser visto un ser humano, o un animal, o incluso un arbusto verde, a lo largo de millas, y el El sol abrasador era paralizante. Le prestaron un caballo de la policía, lo que le salvó de las casi intolerables sacudidas del carro sobre el accidentado prado, y después de casi una semana de viaje llegó a las orillas del White Kei, al otro lado del cual, a casi siete millas de distancia, estaba el rey. kraal. Aquí vino Kreli con cincuenta hombres a visitar al obispo. Estuvo muy dispuesto a aceptar tener misioneros en su país, aunque sus 600.000 habitantes no estaban de ninguna manera bajo el dominio británico. Un poco más tarde, Henry Waters fundó la gran estación misionera de San Marcos. [2]
La Diócesis de Grahamstown ha estado dividida tres veces en su historia; Se han formado tres diócesis hijas independientes:
La diócesis se divide en 11 arcedianos ; cada uno de los cuales comprende una serie de parroquias :
La diócesis ha llevado dos escudos de armas a lo largo de los años.
Las armas originales, asumidas alrededor de 1853, eran: Argenta, un saltire de Gules coronado por un ancla Sable .
Fueron sustituidas por las armas actuales en 1886: Plata, sobre una cruz de Gules una espada ondulada propiamente dicha, en el primer cuarto un ancla de Sable . Estos fueron concedidos formalmente por el Colegio de Armas en 1949. [3]
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