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Santuario ancestral

Altar con tablas ancestrales en King Law Ka Shuk , Hong Kong .
Puertas de piedra tallada con pilares de la dinastía Han oriental (25-220 d. C.) de Dingfang, condado de Zhong , Chongqing , que alguna vez pertenecieron a un templo dedicado al general Ba Manzi de la era de los Reinos Combatientes
Altar con coplas y diafragma en una casa ancestral de un clan vietnamita ( Nhà thờ họ )

Un santuario , salón o templo ancestral ( chino :祠堂; pinyin : Cítáng ; Pe̍h-ōe-jī : Sû-tông o chino :宗祠; pinyin : Zōng Cí ; Pe̍h-ōe-jī : Chong-sû , vietnamita : Nhà thờ họ ; Chữ Hán : 家祠户; coreano사당 ; Hanja祠堂), también llamado templo del linaje , es un templo dedicado a los antepasados ​​deificados y progenitores de linajes o familias de apellidos en la tradición china . Los templos ancestrales están estrechamente vinculados a la filosofía y cultura confucianas y al énfasis que pone en la piedad filial .

Una característica central común de los templos ancestrales son las tablillas ancestrales que encarnan los espíritus ancestrales. [1] Las tablillas ancestrales suelen estar ordenadas por antigüedad de los antepasados. [1] Los altares y otros objetos rituales como los quemadores de incienso también son elementos fijos comunes. Los antepasados ​​y los dioses también pueden estar representados por estatuas.

Los templos se utilizan para rituales colectivos y festivales en honor a los antepasados ​​[1], pero también para otras funciones relacionadas con la familia y la comunidad, como bodas y funerales. [1] A veces, sirven para funciones comunitarias más amplias, como reuniones y elecciones locales.

En las bodas tradicionales, el templo ancestral cumple una importante función simbólica, completando la transferencia de una mujer a la familia de su esposo . [2] Durante los ritos nupciales, la novia y el novio adoran en el santuario ancestral del novio, inclinándose de la siguiente manera: [2]

  1. Primer arco - Cielo y Tierra
  2. segundo arco - antepasados
  3. Tercer arco - padres
  4. cuarto arco - cónyuge

Tres meses después del matrimonio, la esposa emprende el culto en el santuario ancestral del marido, en un rito conocido como miaojian (廟見). [2]

En China continental, los templos ancestrales, junto con otros templos, a menudo han sido destruidos o forzados a convertirse en escuelas de aldea o graneros durante la reforma agraria de los años 50 y la Revolución Cultural . Han experimentado un resurgimiento desde la liberalización económica de los años 80. [1] El resurgimiento de los templos ancestrales ha sido particularmente fuerte en el sur de China, donde la organización de linajes tenía raíces más fuertes en la cultura local y es más probable que las comunidades locales tengan miembros del clan que viven en el extranjero y están dispuestos a apoyar el resurgimiento y la reconstrucción de los santuarios mediante donaciones. [1]

Etimología

Chino :祠堂; pinyin : Cítáng tiene su primer carácter Ci Shrine en

Chino :宗祠; pinyin : Zōng Cí tiene su primer carácter derivado de Jongmyo , y su segundo carácter es Santuario Ci

Se puede considerar que esa redacción convierte al Jongmyo en una versión más sacralizada, ya que los santuarios Ci se consideran de menor rango que los santuarios Miao .

Taiwán

Entre los templos ancestrales notables de Taiwán se incluyen:

Hong Kong

Entre los templos ancestrales notables de Hong Kong se incluyen:

Sudeste asiático

Entre los templos ancestrales notables en las comunidades chinas del sudeste asiático se incluyen:

Vietnam

Altar en el nhà thờ họ de la familia Trần en Cát Sơn

El templo ancestral se llama nhà thờ họ , nhà thờ tộc o từ đường en Vietnam. Cada año se celebra un aniversario de la muerte ancestral en nhà thờ họ y este aniversario suele utilizarse como ocasión para renovar la relación entre los miembros del clan.

En otras religiones y culturas

Los santuarios ancestrales o conceptos similares también son comunes en otras religiones y culturas. En especial, en otras religiones del este y sudeste asiático, pero también en las religiones africanas tradicionales, existen santuarios y tumbas ancestrales. El culto a los antepasados ​​es un elemento importante y común en las religiones africanas nativas y sigue siendo común y practicado por los seguidores de las religiones populares, pero también por los africanos cristianos y musulmanes. [3]

Galería

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdef Edward L. Davis (Editor), Enciclopedia de la cultura china contemporánea, Routledge, 2004
  2. ^ abc Li Wenxian (2011). "Culto en el Salón Ancestral". Enciclopedia de Taiwán . Taipei: Consejo de Asuntos Culturales. Archivado desde el original el 1 de mayo de 2014. Consultado el 12 de septiembre de 2012 .
  3. ^ Kimmerle, Heinz (11 de abril de 2006). "El mundo de los espíritus y el respeto por la naturaleza: hacia una nueva apreciación del animismo". Revista de investigación transdisciplinaria en África meridional . 2 (2): 15. doi : 10.4102/td.v2i2.277 . ISSN  2415-2005.

Enlaces externos