The Dark Carnival es una serie de álbumes conceptuales descritos por el dúo de hip hop Insane Clown Posse en gran parte de su discografía. El concepto, similar al lenguaje " cielo e infierno " de las religiones monoteístas , es la principal fuente de inspiración para las dos series de álbumes de Insane Clown Posse llamadas Joker's Cards , cada una de las cuales contiene seis álbumes.
El Carnaval Oscuro es donde las almas enfrentan un juicio basado en sus acciones individuales antes de ser enviadas al cielo o al infierno. Según los informes, el concepto se inspiró en un sueño del miembro de Insane Clown Posse, Violent J, donde se le aparecían espíritus en un carnaval ambulante .
La mayoría de los álbumes de Insane Clown Posse Studio son parte de The Dark Carnival. El único que no forma parte es The Tempest .
El concepto Dark Carnival se introdujo con Joker Cards Deck 1, pero sin nombre, en el primer álbum de Insane Clown Posse, Carnival of Carnage (1992), y se desarrolló en lanzamientos posteriores Ringmaster (1994), Riddle Box (1995), The Great Milenko ( 1997), Los asombrosos hermanos Jeckel (1999), The Wraith: Shangri-La (2002) y The Wraith: Hell's Pit (2004).
Regresó con la continuación de Deck 2 a partir del lanzamiento ¡Bang! ¡Guau! ¡Auge! (2009), luego con The Mighty Death Pop! (2012), El maravilloso eslabón perdido: objetos perdidos ( 2015 ), Fearless Fred Fury (2019) y Yum Yum Bedlam (2021).
El concepto del Carnaval Oscuro se inspiró en un sueño que Joseph Bruce tuvo después de la fundación de Insane Clown Posse, en el que se le aparecían espíritus de un carnaval ambulante . [1] El grupo decidió incorporar este sueño en la personalidad recién creada de su banda. [1] Cada uno de los espíritus se revela en una serie de álbumes llamados Six Joker's Cards. Cada espíritu transmite un mensaje mediante el uso de una historia moral. [2]
¡Se presentó una segunda baraja de cartas del Joker con Bang! de Insane Clown Posse . ¡Guau! ¡Auge! (2009), un espíritu en el Carnaval Oscuro. [2] El personaje es una figura parecida a un demonio que Bruce describe como una "explosión continua que se abre paso a través de la multitud, lanzando [...] almas malvadas [...] al infierno". [3] Aunque el grupo originalmente tenía la intención de separar al personaje de las Seis Cartas del Joker, fue revelado como parte del segundo conjunto de Cartas del Joker. [2] [4]
"La forma en que veo el Carnaval Oscuro es que es un lugar donde tienes todas las almas malvadas que van a ir al infierno. Algunas de ellas pueden viajar en el "Murder Go Round" [o] el "Tilt a Whirl". Algunas "Todos ellos pueden montar en la " Rueda del Terror " [o] en el " Túnel del Amor ". Hay diferentes espectáculos y atracciones en el Carnaval Oscuro que te llevarán al infierno".
J violento [2]
J describe el Carnaval Oscuro como "un lugar donde tienes todas las almas malvadas que van a ir al infierno". [2] Cuenta con juegos mecánicos y atracciones de carnaval que ayudan a este propósito, que es el foco de múltiples álbumes y canciones dentro de la discografía del grupo. [2] Cada una de las Cartas del Joker se relaciona con un personaje específico del Carnaval Oscuro que intenta "salvar el alma humana" mostrando la maldad dentro de uno mismo. [1] [2]
El primer Joker's Card, Carnival of Carnage (1992), es una representación del gueto y la violencia que ocurre en su interior. [5] [6] Toma la forma de un carnaval ambulante que reparte la misma brutalidad sobre aquellos que han ignorado los gritos de ayuda de los barrios marginales de las ciudades. [6] La Carta lanza una advertencia contra la clase alta y la negligencia del gobierno hacia las clases bajas. [5] [6]
The Ringmaster (1994), la segunda carta del comodín, es la historia del supervisor del Carnaval de Carnage. [7] [8] Lidera "los fantasmas de los muertos" que toman la forma del Carnaval. Las criaturas arrancan ferozmente las almas condenadas de sus cuerpos vivos y las arrastran al infierno. [7] El propio Ringmaster es creado a través de los propios pecados , y es uno de varios que juzgarán si un alma es digna de entrar al cielo o está condenada al infierno eterno. [2] [7]
La tercera carta del comodín, Riddle Box (1995), es otra entidad utilizada para determinar el destino. [9] [2] [5] [8] Al morir, un alma entra en una cámara oscura que contiene una caja sorpresa sobre una vieja mesa de madera. El frente de la caja tiene un "signo de interrogación pintado que se desvaneció con el tiempo", que representa el misterio de su propia vida futura. [2] [9] A medida que se gira la manija, comienza a sonar una melodía. Cuando la música se detiene, se revela la decisión. Los puros ven una visión de Dios, que calienta sus almas al entrar en la paz eterna. [9] Los malvados ven una inmensa niebla que se filtra desde la caja, "despojando su cordura, mientras son testigos de una imagen del infierno, engendrada y formada a partir de su propia maldad; un horrible reflejo de sus almas dementes". [9] El suelo cae debajo de ellos, arrojando a los condenados al abismo sin fondo del infierno. [9] El destino revelado por Riddle Box se puede encontrar mirando profundamente dentro de uno mismo y se puede cambiar con acciones rectas. [5] [8] [9]
El Gran Milenko (1997), la cuarta carta del comodín, es un ilusionista y un nigromante que actúa sobre mentes muertas en lugar de espíritus muertos. [10] [5] Su propósito es tratar de engañar a las personas para que caigan en la codicia y otros pecados menores. [10] Identifica lo peor de un individuo y crea poderosas ilusiones en un intento de hacer que se vuelva hedonista y codicioso. [10] El Gran Milenko está presente dentro de cada persona, y un individuo honorable debe luchar contra su magia para llegar al cielo. [10]
La quinta carta del Joker, The Amazing Jeckel Brothers (1999), se centra en los nueve círculos del infierno y la moralidad del hombre mientras se debate entre la justicia y el mal . [11] Jack "el Siniestro" y Jake "el Justo" emergen del humo de una vela. [12] Los hermanos Jeckel hacen malabares con bolas pulsantes cubiertas de sangre que representan la vida mortal de los muertos. [12] Por cada pecado cometido, se añade otra bola. [12] Jack lanza curvas a Jake en un intento de ver caer una bola, y si un alma ve a Jake dejar caer una de las bolas, será condenado al infierno. Las almas que ven a Jake completar con éxito el acto ascienden al cielo. [12]
La sexta carta del Comodín es "El Espectro", una personificación de la Muerte . La tarjeta presenta dos "exhibiciones", Shangri-La (2002) y Hell's Pit (2004), cada una de las cuales recibió su propio álbum. [13] The Wraith: Shangri-La reveló que el mensaje oculto de la música de Insane Clown Posse siempre fue seguir a Dios y llegar al cielo. [13] Hell's Pit realizó una gira donde son enviados aquellos que no expían sus pecados ni siguen los caminos de Shangri-La, ilustrando los horrores del infierno mismo. En el Gathering of the Juggalos de 2012 se anunció que ICP planeaba lanzar una caja de las seis Joker's Cards originales, con contenido adicional de cada época del álbum; sin embargo, el único contenido adicional lanzado fue el EP Dog Beats remasterizado. [14]
¡Estallido! ¡Guau! ¡Auge! (2009) es la primera carta del comodín de la segunda baraja. [4] La entidad es una explosión continua que se utiliza para limpiar los terrenos del carnaval cuando se llenan demasiado de almas de personas malvadas que cometen pecados atroces como la pedofilia y el asesinato. [2]
¡El poderoso pop de la muerte! (2012) es el segundo Joker's Card, que describe una entidad que se dirige a personas que toman grandes riesgos con sus vidas, el personaje The Mighty Death Pop se acerca a nosotros en una advertencia para evitar una muerte prematura. [15] [16]
The Marvelous Missing Link: Lost y The Marvelous Missing Link: Found , álbumes dobles, lanzados el 28 de abril y el 31 de julio de 2015, respectivamente, son la tercera Joker's Card. The Marvelous Missing Link: Lost es una entidad que Violent J describe como "no tener a Dios en tu vida. Siempre siendo negativo, mirando el mundo a través de una lente negativa. Siempre viviendo con miedo y con odio". The Marvelous Missing Link: Found , la segunda parte de la tarjeta, contrasta, como "haber sido encontrado", y ambos álbumes se ajustan a sus descripciones, ya que Lost tiene una base de dubstep con letras sobre asesinatos y bombas, mientras que Found tiene ritmos de rapy letras cómicas, y también bases de piano/guitarra y letras edificantes.
El 31 de octubre de 2017, en Hallowicked, se reveló que la cuarta carta comodín del segundo mazo se titula Fearless Fred Fury . [17] El intrépido Fred Fury es un personaje que es un ser de ira tóxica, que castiga a las almas que no viven con dignidad, aquellas que posponen toda responsabilidad por su vida y se alimentan de la culpa y el resentimiento.
El 5 de octubre de 2020, se revela que la quinta carta del Comodín de la segunda baraja es Yum Yum Bedlam . Es la primera Carta del Joker que es un personaje femenino. [18] Yum Yum Bedlam representa un espíritu que utiliza la lujuria de los hombres para capturar y comer. También hay tres plantas más pequeñas alrededor de Yum Yum que han recibido sus propios EP ( Wicked Vic the Weed , Pug Ugly the Stink Bud y Woh the Weepin Weirdo ).
Bruce ha revelado que la segunda baraja concluirá, al igual que la primera, con una representación del Cielo y el Infierno, contada desde la perspectiva de otro personaje. [dieciséis]
El Carnaval Oscuro actúa como una forma de recordar a la gente las repercusiones de sus acciones individuales "en un lenguaje que el mundo de hoy entenderá y escuchará". [1] [19] Denuncia acciones contra las que los miembros Bruce y Joseph Utsler están en contra, incluida la pedofilia , el racismo , la intolerancia , la violencia doméstica , la codicia y el abuso sexual . [19] [20] Los temas del Carnaval Oscuro se centran en la muerte, la moralidad, el cielo y el infierno. [2] Los temas de la presencia de Dios y el juicio final de los individuos se exploran en múltiples canciones de Insane Clown Posse. A lo largo de su carrera, el grupo ha utilizado parábolas ambientadas en la mitología del Carnaval Oscuro para advertir sobre las consecuencias finales del comportamiento inmoral. [8] [21] Su álbum de 2002 The Wraith: Shangri-La , que finalizó la primera serie de álbumes de Joker Card, con una canción llamada The Unveiling , reveló que el mensaje oculto de la música de ICP era seguir a Dios . [8] [13] [21] Joseph Bruce comentó que "El final de Joker Cards, tal como lo veíamos, fue la muerte. El cielo y el infierno . Eso depende de todos y cada uno de los juggalo [decidir]". [21]
Varios periodistas han comentado sobre el aparente conflicto entre las letras sexualizadas y a menudo violentas del grupo y su mensaje espiritual declarado. [8] [22] En una entrevista de junio de 2010 con Alan Sculley de The Columbian , Bruce explicó: "[El sexo y la violencia son] las cosas de las que habla la gente en las calles... para llamar la atención, tienes que hablar su idioma. Tienes que interesarles, ganarte su confianza, hablar con ellos y demostrar que eres uno de ellos. Eres una persona de la calle y hablas de tus experiencias. Luego al final puedes decirles que Dios te ha ayudado. "Me dices así y podría transferirse en lugar de simplemente salir directamente y hablar directamente desde la religión". [22]
En un artículo de octubre de 2010 para The Guardian , Jon Ronson caracterizó a Insane Clown Posse como "cristianos evangélicos" que "sólo han estado fingiendo ser brutales y sádicos para engañar a sus fans y hacerles creer en Dios". [8] En una entrevista con ICP realizada para el artículo, dos de las consultas de Ronson se referían entre paréntesis al "mensaje cristiano" de ICP y a las identidades de los miembros como "cristianos [secretos]". Varios periódicos, incluido The Washington Post , publicaron resúmenes de las afirmaciones de Ronson. [23]
Ocho días después de la publicación del artículo del Guardian , Joseph Bruce tuiteó: "Creo que [es] una locura cómo algunos medios dicen que somos una banda cristiana y actuamos como si todos fuéramos religiosos [...] Estoy orgulloso de que creamos en Dios, pero no he ido a la iglesia desde que tenía 10 años. ¡Ni siquiera sé si [Utsler] alguna vez ha ido a la iglesia!". [24] [25] [26] El escritor de Christianity Today, Mark Moring, también cuestionó la caracterización de Ronson y escribió que "Los chicos de ICP no han usado la palabra 'cristiano' o 'evangélico' [...] así que no los llamemos de ninguna manera". que no están reclamando para sí mismos." [27]
En 2011, Insane Clown Posse apareció en Attack of the Show. y negó las afirmaciones de que fueran una banda cristiana. [28] Bruce explicó que su mitología del Carnaval Oscuro "viene del principio básico del bien y del mal, ya sabes; el mal y el bien. Eso es todo. Sólo estamos tratando de decir que hay tipos malos y buenos". allí [...] Nos enseñaron que hay un cielo y un infierno, pero eso es todo lo que nos enseñaron. No nos enseñaron acerca de los [Diez] Mandamientos [... o] lo que está en la Biblia y todo eso. [...] queremos ver gente buena ir al cielo, al que nos referimos como Shangri-La ". [28] Joseph Utsler explicó en una entrevista de 2002 con Craig Markley que "Dios está en tu corazón [...] En mi definición, no importa a qué credo , religión o grupo pertenezcas. Si estás haciendo lo que es correcto y eres una buena persona, entonces estás bien con Dios." [29] Bruce y Utsler también han declarado que no están seguros de que Dios y el más allá existan, pero que les gustaría creer que hay algo después de la muerte. [21] [22] [30]