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Intergeneracionalidad

La intergeneracionalidad es la interacción entre miembros de diferentes generaciones. [1] Los sociólogos estudian muchas cuestiones intergeneracionales, incluida la equidad, el conflicto y la movilidad.

Los investigadores de salud pública y los toxicólogos pueden estudiar el impacto intergeneracional de los tóxicos [2] de la lluvia radioactiva de generación en generación.

Conceptos aplicables

Conflicto

Un conflicto intergeneracional es una situación de conflicto entre adolescentes y adultos o un conflicto más abstracto entre dos generaciones, que a menudo involucra prejuicios inclusivos [ dudosos - discutir ] contra otra generación . Este es un término que describe una generación que, contrariamente a la voluntad de otra, no ayudará a la otra generación y también dificulta que la otra generación actúe. [1]

El conflicto intergeneracional también describe discrepancias culturales, sociales o económicas entre generaciones, que pueden ser causadas por cambios de valores o conflictos de intereses entre generaciones más jóvenes y mayores. Un ejemplo son los cambios en un contrato intergeneracional que pueden ser necesarios para reflejar un cambio demográfico . Se asocia con el término " brecha generacional ".

Según la teoría de la identidad social , las personas buscan clasificarse a sí mismas y a los demás en función de las similitudes y diferencias percibidas. Por lo tanto, los individuos pueden buscar clasificarse como pertenecientes a una generación particular porque perciben unidad con rasgos popularmente asociados con otros miembros del grupo, y clasifican a otros en “exogrupos” separados basándose en características diferentes. A medida que los individuos crean dentro y fuera de los grupos a partir de identidades generacionales, las interacciones entre los miembros pueden verse afectadas y pueden producirse conflictos. [3] Este sesgo entre generaciones se produce debido a la necesidad humana de pertenecer a un grupo social para proporcionar un sentido de identidad social, orgullo y autoestima, pero también puede crear estereotipos sobre aquellos en diferentes grupos sociales, que pueden ser generaciones. [4]

Contrato

Un contrato intergeneracional es una dependencia entre diferentes generaciones basada en el supuesto de que las generaciones futuras, al cumplir el contrato , proporcionarán un servicio a una generación que anteriormente prestó el mismo servicio a una generación anterior. Bajo el concepto de contrato o acuerdo intergeneracional, pueden existir entre generaciones reglas escritas y/o no escritas de redistribución del estatus social, que incluyen riqueza, poder y prestigio. [1] Es el principio de que las diferentes generaciones se brindan apoyo mutuo en las diferentes etapas de sus vidas. [5] Este contrato funciona tanto en nuestras responsabilidades dentro de nuestras familias y dentro de la sociedad en su conjunto, como también en el papel del gobierno. El contrato intergeneracional generalmente funciona porque todos aportan y todos quitan. El objetivo del contrato es apoyar a las generaciones mayores porque, a medida que envejecemos, creeremos y esperaremos que nos traten igual. [5]

El uso más común del término es en las disposiciones legales sobre seguros de pensiones y se refiere al consenso de proporcionar pensiones a las generaciones jubiladas a través de pagos realizados por las generaciones trabajadoras.

Ciclo de violencia

Los ciclos intergeneracionales de violencia ocurren cuando la violencia se transmite de padre o madre a hijo o hija, de padre a hijo o de hermano a hermano. [6] A menudo se refiere a un comportamiento violento aprendido cuando era niño y luego repetido como adulto, por lo que continúa en un ciclo percibido. [7] Un ejemplo de esto sería cuando un niño es testigo de abuso doméstico, puede repetir el mismo patrón de comportamiento en relaciones futuras.

Equidad

La equidad intergeneracional puede entenderse como equidad en relación con la igualdad de derechos ante la ley, como la seguridad, la equidad política, los derechos de voto, la libertad de expresión y de reunión, los derechos de propiedad, la equidad económica, el acceso a la educación, la atención médica y la seguridad social. "Esta equidad puede ser horizontal (igualdad de oportunidades para la misma generación en diferentes colectividades), por ejemplo, jóvenes en diferentes países. Esta equidad también es vertical: diferente trato a diferentes generaciones para compensar las diferencias, por ejemplo, en educación y educación. lugar de origen." [1]

La equidad intergeneracional, en el contexto sociológico y psicológico, es el concepto o idea de equidad o justicia en las relaciones entre niños , jóvenes , adultos y personas mayores , particularmente en términos de trato e interacciones. Ha sido estudiado en entornos ambientales y sociológicos. [8] En el contexto de la gestión de inversiones institucionales , la equidad intergeneracional es el principio de que la tasa de gasto de una institución dotada no debe exceder su tasa de rendimiento compuesto después de la inflación, de modo que las ganancias de la inversión se gasten por igual en los componentes actuales y futuros de los activos dotados. . Este concepto fue establecido originalmente en 1974 por el economista James Tobin , quien escribió que "los fideicomisarios de las instituciones donadas son los guardianes del futuro contra las demandas del presente. Su tarea en la gestión de la dotación es preservar la equidad entre generaciones". [9]

Las conversaciones sobre la equidad intergeneracional ocurren en varios campos. [10] Incluyen la economía de transición , [11] la política social y la elaboración de presupuestos gubernamentales . [12] La equidad intergeneracional también se explora en las preocupaciones ambientales , [13] incluido el desarrollo sostenible , [14] el calentamiento global y el cambio climático .

Las conversaciones sobre equidad intergeneracional también son relevantes en los ámbitos de la justicia social , donde cuestiones como la atención médica [15] tienen la misma importancia que los derechos de los jóvenes y la voz de los jóvenes es apremiante y urgente. Existe un gran interés dentro de la comunidad jurídica hacia la aplicación de la equidad intergeneracional en el derecho. [dieciséis]

Políticas intergeneracionales

Una política intergeneracional es una política pública que incorpora un enfoque intergeneracional para abordar un problema o tiene un impacto a través de las generaciones. Abordar la política desde una perspectiva intergeneracional se basa en una comprensión de la interdependencia y reciprocidad que caracteriza la relación entre las generaciones. Estas necesidades básicas incluyen cosas como ingresos, atención médica, servicios sociales, políticas educativas, políticas de empleo y políticas arquitectónicas y ambientales. [1] Las políticas intergeneracionales incluyen, entre otras, el discurso y las formas de distribución de recursos entre generaciones. Estas políticas pueden ser impuestas a otras generaciones mediante la fuerza física o la violencia simbólica por parte de otra generación, pero también pueden crearse mediante el diálogo. [1]

Las políticas intergeneracionales pueden orientarse a aumentar la integración por edades facilitando la interacción entre personas de diferentes grupos de edad mediante el apoyo a la proximidad física, el desarrollo de intereses comunes o mediante otros mecanismos. El objetivo de la integración es eliminar las barreras sociales y las dificultades asociadas a la edad, incluida la discriminación por motivos de edad. Estas políticas contienen programas y acciones específicas destinadas a apoyar la participación simultánea de niños, jóvenes y adultos mayores. [1]

Un enfoque intergeneracional de las políticas públicas reconoce que las generaciones comparten necesidades básicas, incluidos ingresos adecuados, acceso a atención médica y servicios sociales de calidad, oportunidades educativas y laborales, y un lugar seguro para vivir. Además, las políticas que apoyen a cualquier grupo de edad deben basarse en las preocupaciones comunes de todas las generaciones. [17]

cristiandad

El ministerio intergeneracional es un modelo de ministerio cristiano que enfatiza las relaciones entre grupos de edades y fomenta actividades de edades mixtas.

El ministerio intergeneracional contrasta con otros modos de ministerio vistos más tradicionalmente en las iglesias locales, como las escuelas dominicales y los ministerios juveniles.

En la escuela dominical , los niños, los jóvenes y, a veces, los adultos, son instruidos por maestros que, por lo general, son adultos. Las clases suelen estar divididas por grupos de edad, como en las escuelas seculares. En los ministerios juveniles , los adolescentes o adultos jóvenes (especialmente en edad universitaria) se reúnen en grupos presididos por un "ministro juvenil". Estos grupos, que a menudo forman parte de organizaciones paraeclesiásticas , se centran en el compañerismo entre pares y la instrucción de sus miembros.

Estos modos de ministerio segregan a los miembros por edad y presuponen un ministerio jerárquico en el que los miembros más experimentados, más educados y generalmente de mayor edad ministran didácticamente a sus alumnos. Las actividades intergeneracionales, por el contrario, enfatizan una mezcla de edades y restan importancia a las relaciones formales entre docentes y alumnos.

El ministerio intergeneracional es uno de una serie de movimientos que han surgido en respuesta a las preocupaciones de que los adultos jóvenes muy comúnmente dejan de participar en la iglesia y, a menudo, no regresan. Los defensores del movimiento ministerial intergeneracional sostienen que los roles jerárquicos y didácticos que se encuentran en los ministerios tradicionales de la iglesia privan a los adolescentes y adultos jóvenes de un sentido de propósito y participación, ya que su papel en estos ministerios es pasivo y subordinado, y dado que a menudo son mantenidos Separado de las actividades de los adultos [ cita requerida ] . Por lo tanto, proponen que los miembros más jóvenes asuman roles activos en el ministerio de la iglesia local, y que las actividades de la iglesia deben involucrar y alentar la participación de miembros de una amplia gama de edades.

Un segundo hilo conductor en el movimiento ministerial intergeneracional es el de la participación familiar. Las preocupaciones sobre el divorcio , el abuso y otras perturbaciones familiares llevaron a críticas sobre cómo las actividades tradicionales de la iglesia suelen segregar a los miembros de la familia según la edad, restando así importancia a las relaciones familiares. Las actividades intergeneracionales fueron vistas como un medio para involucrar a las familias como unidades, reforzando así los vínculos familiares.

La intergeneracionalidad en la religión puede conceptualizarse como la transmisión de prácticas, creencias o afiliaciones religiosas de padres a hijos. Este enfoque identifica a los padres como poseedores de agencia religiosa y coloca a los jóvenes como receptores pasivos de la religión y las características de comportamiento asociadas con un tipo particular de fe. Las investigaciones también encuentran que los niños sirven en un enfoque recíproco, donde el joven puede influir en la religiosidad y las prácticas de adoración y fe del adulto. [18]

Los estudios [ cita necesaria ] muestran que los niños que asisten a escuelas dominicales y programas juveniles tienen menos probabilidades de continuar participando en la iglesia, en comparación con aquellos que asistieron al culto con sus padres y están integrados en una comunidad (por ejemplo, Mark de Vries Family-Based Youth Ministry , 2004 ). Aquellos niños que continúan participando en la iglesia cuando son adultos a menudo tienen una "fe nominal" (por ejemplo, George Barna Transforming Children into Spiritual Champions , 2003).

Los defensores de este modo de ministerio afirman que es un modelo bíblico , particularmente cuando el ministerio se ubica dentro de la familia de acuerdo con el modelo hebreo "relacional" descrito en Deuteronomio 6.

Ver también

Referencias

  1. ^ abcdefg Klimczuk, Andrzej, Intergeneracionalidad, justicia intergeneracional, políticas intergeneracionales , [en:] S. Thompson (ed.), Enciclopedia de diversidad y justicia social , Rowman & Littlefield, Lanham 2015, págs. Lüscher, Kurt, Hoff, Andreas, Klimczuk, Andrzej, Lamura, Giovanni, Renzi, Marta, Oliveira, Paulo dS, Sánchez, Mariano, Viry, Gil, Widmer, Eric, Neményi, Ágnes, Veress, Enikő, Bjursell, Cecilia, Boström , Ann-Kristin, Rapolienė, Gražina, Mikulionienė, Sarmitė, Oğlak, Sema, Canatan, Ayşe, Vujović, Ana, Svetelšek, Ajda, Gavranović, Nedim, Ivashchenko, Olga, Shipovskaya, Valentina, Lin, Qing, Wang, Xiying, Generaciones , relaciones intergeneracionales, política generacional. Un compendio multilingüe - Edición 2017 , Universität Konstanz, Konstanz 2017;
  2. ^ Rothenberg, Sarah E. (julio de 2023). "Perspectiva invitada: vinculación de los impactos intergeneracionales debido a la exposición al mercurio en la Primera Nación de Grassy Narrows, Canadá". Perspectivas de salud ambiental . 131 (7). doi :10.1289/EHP12721. ISSN  0091-6765. PMC  10355146 . PMID  37466318.
  3. ^ Urick, Michael J.; Hollensbe, Elaine C.; Masterson, Suzanne S.; Lyon, Sean T. (1 de abril de 2017). "Comprensión y gestión del conflicto intergeneracional: un examen de influencias y estrategias". Trabajo, Envejecimiento y Jubilación . 3 (2): 166–185. doi : 10.1093/workar/waw009 . ISSN  2054-4642.
  4. ^ "Teoría de la identidad social | Simplemente psicología". www.simplypsychology.org . Consultado el 6 de noviembre de 2020 .
  5. ^ ab "Un nuevo contrato generacional: el informe final de la Comisión Intergeneracional • Fundación Resolución". 8 de mayo de 2018 . Consultado el 6 de noviembre de 2020 .
  6. ^ Ciclo intergeneracional de abuso AbusiveLove.com. Consultado el 21 de noviembre de 2011.
  7. ^ Fagan, AA (2005). La relación entre el abuso físico de adolescentes y la delincuencia criminal: apoyo a un ciclo de violencia duradero y generalizado. Revista de Violencia Familiar. 20(5):279-290.
  8. ^ Foot, D. & Venne, R. (2005) "Despertar al debate sobre la equidad intergeneracional en Canadá". Revista de estudios canadienses.
  9. ^ Tobin, James. (1974) "¿Qué es el ingreso de dotación permanente?"
  10. ^ (nd) Valores de EPE: Ética intergeneracional Archivado el 3 de julio de 2010 en elsitio web internacional de Wayback Machine Earth and Peace Education Associates.
  11. ^ (2005) "Economía de la equidad intergeneracional en las economías en transición" Archivado el 2 de octubre de 2011 en la Wayback Machine del 10 al 11 de marzo de 2005.
  12. ^ Thompson, J. (2003) Trabajo de investigación núm. 7 2002-03 Equidad intergeneracional: cuestiones de principio en la asignación de recursos sociales entre esta generación y la siguiente Archivado el 5 de junio de 2011 en la Wayback Machine . Grupo de Política Social del Parlamento de Australia.
  13. ^ Gosseries, A. (2008) “Teorías de la justicia intergeneracional: una sinopsis”. SAPIEN.S. 1 (1)
  14. ^ (2005) Comprender el desarrollo sostenible Archivado el 24 de mayo de 2012 en Wayback Machine Cambridge University Press.
  15. ^ Williams, A. (1997) "Equidad intergeneracional: una exploración del argumento de las 'entradas justas'". Economía de la Salud. 6 (2):117-32.
  16. ^ O'Brein, M. (sin fecha) No, '¿Es irreparable?' Pero, '¿Es innecesario?' Reflexiones sobre un límite práctico para las demandas de equidad intergeneracional. Eugene, OR: Fundación de Derecho Constitucional.
  17. ^ Generaciones Unidas. (2010) "Principios rectores archivados el 20 de agosto de 2008 en Wayback Machine "
  18. ^ Hopkins, Peter (2011). "Mapeo de intergeneracionalidades: la formación de religiosidades juveniles". Transacciones del Instituto de Geógrafos Británicos . 36 (2): 314–327. Código Bib : 2011TriBG..36..314H. doi : 10.1111/j.1475-5661.2010.00419.x . JSTOR  23020820.