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Rebelión de Karak

La revuelta de Karak fue un levantamiento contra la autoridad otomana en la ciudad transjordana de Al-Karak , que estalló el 4 de diciembre de 1910. [1] La revuelta se produjo después de que Sami Pasha , el gobernador de Damasco , quisiera aplicar las mismas medidas de reclutamiento, impuestos y desarme a los habitantes de Al-Karak que previamente provocaron la rebelión drusa de Hauran . [2]

Los al-Karak se rebelaron días después de la llegada de un equipo de censo otomano, y la insurgencia se extendió rápidamente a las ciudades vecinas de Ma'an y Tafila y a varias estaciones a lo largo del ferrocarril del Hiyaz . Las fuerzas de Sami Pasha terminaron la revuelta con una masacre aleatoria, [3] cientos de personas fueron encarceladas y diez líderes de la revuelta fueron ejecutados. La brutal represión de la revuelta había enfurecido mucho a los karakis y se cree que contribuyó a su apoyo a la Gran Revuelta Árabe de 1916. [4]

Fondo

Oficiales otomanos frente al Karak Saray después de la revuelta

Después del ascenso de los Jóvenes Turcos al poder a través de su revolución de 1908 , comenzaron a imponer un sistema de gobierno más centralizado en todo el Imperio Otomano . [2] Esto significó poner fin al particularismo local, que se vio por primera vez en la violenta represión de la Rebelión Drusa de Hauran en Siria en 1909. Durante la rebelión siria, los otomanos lograron reprimir la revuelta drusa de Jabal después de conquistar las aldeas, registrar a la fuerza a los aldeanos y desarmarlos, recaudar impuestos en efectivo o ganado y reclutar a 1000 hombres en el ejército otomano. El gobernador otomano Sami Pasha quería aplicar las mismas medidas en Transjordania : las aldeas de Ajlun fueron rodeadas por 400 soldados otomanos que desarmaron a los aldeanos y tomaron 85 reclutas. Las tropas gubernamentales en Al-Salt y Madaba emitieron documentos de identidad como preludio al reclutamiento. [5] [6]

El 6 de noviembre de 1910, Sami Pasha envió un telegrama desde Jabal Druze al Mutasarrıf de Al-Karak, Muhemet Tahir Pasha, solicitando que los residentes de la ciudad demostraran su lealtad al Imperio cediendo sus armas y sometiéndose a un registro personal. Esto fue visto de manera diferente por la población local; se tomaron medidas de desarme y reclutamiento. [1] El Mutasarrıf transmitió el mensaje a los residentes, quienes respondieron solicitando que se les permitiera conservar sus armas para protegerse contra los invasores beduinos . Sami Pasha les aseguró que el estado solo llevaría a cabo el registro de personas y tierras, pero envió un gran número de tropas a la zona, lo que socavó su credibilidad. [5]

Rebelión

Las tropas de Sami Pasha en Daraa , responsables de poner fin a la rebelión drusa de Hauran , también fueron enviadas para reprimir la revuelta de Karak.

Las tropas otomanas llegaron a Al-Karak y llevaron a cabo un censo como si no tuvieran intención de reclutar, mientras que los karakis siguieron adelante con el censo como si no tuvieran intención de rebelarse. Los equipos del censo otomanos llevaron a cabo el registro durante 15 días sin recoger armas. Al mismo tiempo, Qadr Majali , el jeque líder de Karak , comenzó a recorrer la ciudad abogando por la rebelión. Los equipos del censo otomanos fueron atacados y asesinados el 4 de diciembre, Al-Karak se rebeló al amanecer del día siguiente. La revuelta alcanzó las ciudades vecinas de Tafila y Ma'an y varias estaciones a lo largo del ferrocarril de Hijaz . Los pequeños comerciantes de Damasco y Hebrón que abrieron sus tiendas fueron los primeros en ser atacados. El ruido alertó a las tropas otomanas, que se retiraron al castillo de Karak ; aquellos que estaban lejos de la seguridad de la ciudadela fueron asesinados. Los insurgentes irrumpieron en el saray (cuartel general otomano) y distribuyeron todas las armas que encontraron en su arsenal. Los rebeldes quemaron documentos, edificios gubernamentales, una sucursal del Banco Otomano , prisiones, tribunales, las casas de personalidades otomanas e incluso la mezquita. [5]

Los rebeldes actuaron sin estrategia: sólo querían eliminar cualquier presencia otomana en sus vidas, ignorando casi temporalmente el hecho de que detrás del gobierno local se escondía un gran imperio. Sami Pasha llegó a Al-Karak desde Damasco con un ejército diez días después, con la intención de liberar a los funcionarios sitiados en el castillo y restaurar el gobierno otomano. La revuelta en Al-Karak reveló los límites del gobierno otomano en Transjordania; las medidas de registro y reclutamiento aceptadas en las ciudades del norte de Ajloun y Al-Salt provocaron una rebelión a gran escala en las ciudades del sur. Ajloun y Al-Salt habían sido kazas otomanas durante 43 años, mientras que Al-Karak sólo lo había sido durante 17 años. [5]

Secuelas

Qadr Majali entre los notables de Karak tras la revuelta

Las fuerzas de Sami Pasha reprimieron la revuelta con una masacre indiscriminada, [3] y los líderes de la revuelta fueron ejecutados; 5 en Damasco y otros 5 en Al-Karak como ejemplo para sus conciudadanos. Los habitantes de Al-Karak fueron obligados a pagar una indemnización por todos los daños causados ​​a la propiedad estatal. Cientos de karakis fueron encarcelados en Damasco y recibieron duras sentencias que iban desde años de trabajos forzados hasta cadena perpetua. [7] La ​​recuperación demográfica y económica de Al-Karak se vio aún más socavada por la brutal represión del levantamiento. [8] Una amnistía general en 1912 puso fin al asunto y liberó a los prisioneros de la revuelta. [3] La brutal represión de la revuelta enfureció mucho a los lugareños y se cree que contribuyó a su apoyo a la Gran Revuelta Árabe de 1916. [4]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Fischbach, Michael R. (2000). Estado, sociedad y tierra en Jordania. RODABALLO. ISBN 9004119124.
  2. ^ ab Heydemann, Steven; Comité Conjunto sobre Oriente Próximo y Medio (2000). Guerra, instituciones y cambio social en Oriente Medio. University of California Press. ISBN 9780520224223.
  3. ^ a b C Salibi, Kamal S. (1998). La historia moderna de Jordania. IB.Tauris. pag. 40.ISBN 9781860643316. Recuperado el 10 de junio de 2016 .
  4. ^ ab Shoup, John A. (2007). Cultura y costumbres de Jordania. Greenwood Publishing Group. pág. 18. ISBN 9780313059803. Recuperado el 10 de junio de 2016 .
  5. ^ abcd Rogan, Eugene; et al. (1994). Aldea, estepa y Estado: los orígenes sociales de la Jordania moderna. British Academic Press. págs. 53–57. ISBN 9781850438298. Recuperado el 10 de junio de 2016 ..
  6. Eugene L. Rogan (21 de abril de 2002). Fronteras del Estado en el Imperio Otomano Tardío: Transjordania, 1850-1921. Cambridge University Press. pág. 20. ISBN 9780521892230. Recuperado el 10 de junio de 2016 .
  7. ^ Philipp, Thomas; et al. (1998). La tierra siria: procesos de integración y fragmentación: Bilād Al-Shām del siglo XVIII al XX. Franz Steiner Verlag. pág. 125. ISBN 9783515073097. Recuperado el 10 de junio de 2016 .
  8. ^ Milwright, Marcus (28 de febrero de 2008). La fortaleza del Cuervo: Karak en el período islámico medio (1100-1650). BRILL. p. 52. ISBN 9789047432906. Recuperado el 10 de junio de 2016 .