Border Morris es una colección de danzas locales individuales de pueblos a lo largo del lado inglés de la frontera entre Gales e Inglaterra en los condados de Herefordshire , Worcestershire y Shropshire . Son parte de la tradición de la danza Morris .
Este era un baile de pueblo que se hacía en invierno por diversión y un poco de dinero. Suele incluir de tres a doce bailarines.
EC Cawte proporciona algunos de los relatos más antiguos de una tradición morris fronteriza. [1] Hay referencias a preguntas sobre "cualquier persona disfrazada, como bailarines morice, enmascaradores o momeros" en la iglesia parroquial de St. Mary en Shrewsbury en 1584 y un relato asombroso de bailarines morris en las carreras de Hereford en 1609, que describe " dos músicos, cuatro whifflers y doce bailarines, incluido el caballo aficionado y la doncella marian", todos de pueblos dentro de un radio de 14 millas (23 km) de Hereford. El relato afirmaba: "Hereford-shire, para un morris-daunce, pone abajo, no sólo todo Kent, sino muy cerca (si uno tuviera suficiente línea para medirlo) tres cuartas partes de Christendome".
Cawte cita otros relatos que describen quejas ante los magistrados locales sobre bailarines morris perturbadores en Longdon, Worcestershire , que alteraron el día de reposo de 1614 a 1617 y otro relato de bailarines en Much Wenlock en 1652, que provocaron un disturbio en una cervecería en Nordley. Registros posteriores de Shrewsbury mencionan el pago al "Bedlam Morris" en 1688 y 1689.
El baile depende de los números disponibles, como en Brimfield. Los bailes recopilados en un lugar determinado a veces difieren bastante entre los informantes, como en White Ladies Aston, lo que refleja la flexibilidad de un año a otro. A veces una pandilla sólo tenía un baile, a veces dos, o como en Malvern y Pershore un conjunto indeterminado de figuras .
Las características comunes son los palos bastante cortos y, a veces, una versión de palo y pañuelo del mismo baile, también suele ser un paso alto similar al paso de danza country local. Detalles como las reglas iniciales de los pies y las terminaciones de frases destacan por su aparente ausencia.
Algunos de estos bandos de la aldea se ennegrecieron la cara [ cita requerida ] . No hay constancia de que ningún bando haya bailado juntos. Algunos (por ejemplo, ambos bailes de Upton-on-Severn) igualaban la complejidad de Cotswolds Morris, pero muchos (por ejemplo, Bromsberrow Heath ) tenían una absoluta simplicidad de una figura y un coro repetidos para siempre. [2]
En la década de 1960, el folclorista EC Cawte propuso que estas danzas del lado inglés de las fronteras galesas (Herefordshire, Shropshire y Worcestershire) constituían una tradición fronteriza galesa. [3]
Desde la década de 1960 y con la recolección adicional en la década de 1970 por parte de personas como Dave Jones (final de Silurian Morris, fundado en 1969, y más tarde Not For Joes) [4] y Keith Francis (de Silurian Morris), ha crecido un estilo distintivo de border morris. . La tradición se caracteriza por rostros negros , camisas o abrigos andrajosos, mucho choque de palos y una gran banda compuesta tradicionalmente por melodeones , violines , concertinas , triángulos y panderetas , aunque ahora a menudo también cuentan con una tuba o sousaphone y una flauta o oboe .
Bajo la dirección de Dave Jones y Keith Francis, Silurian Border Morris buscó interpretar el material de danza recopilado, preservando la mayor cantidad posible de estilos y características tradicionales. Por el contrario, en 1975, John Kirkpatrick creó una nueva tradición fronteriza con los Shropshire Bedlams, que busca capturar el espíritu de los lados fronterizos, pero no recrear ninguna tradición o danza específica. Sus bailes presentan muchos "gritos" y esto se ha vuelto característico entre muchos otros lados fronterizos. Quizás siguiendo la tradición original, los Original Welsh Border Morris (fundados en 1973) se reúnen sólo una vez al año, en Navidad, y bailan las danzas tradicionales de Herefordshire y Worcestershire. En muchos de los lados más nuevos, los bailes a menudo se han vuelto complejos, involucrando muchos pasos, figuras y coros inventados y evolucionados.
Cecil Sharp y coleccionistas posteriores recopilaron muchas danzas , y varias se incluyeron en el libro de Bacon, [5] pero los bandos morris del renacimiento descuidaron en gran medida el morris fronterizo hasta finales del siglo XX. Los Silurian Morris Men de Ledbury , Herefordshire, incluyeron danzas fronterizas en actuaciones desde principios de la década de 1970 y cambiaron exclusivamente a border morris en 1979, [6] y los Shropshire Bedlams se fundaron en 1975; [7] ambos se convirtieron en pioneros de un resurgimiento del morris fronterizo entre los bandos del resurgimiento en las décadas siguientes.
Leominster Morris [8] se reformó en 1988, escindiéndose de The Breinton Morris (que se disolvió después de diez años más). A través del contacto con EC Cawte, con referencia a notas tomadas en Leominster, su conversación con el ex bailarín Tom Postons y sus recuerdos del baile de la época como "muchas reverencias, levantamiento de sombreros y choque de palos en el suelo" llevaron al "renacimiento" del baile con palos de Postons. Cecil Sharp visitó la ciudad el 27 de diciembre de 1909 con la folclorista local Ella Mary Leather y recopiló melodías del prolífico violinista gitano local John Locke. Los hombres de Leominster utilizan varias de las melodías de Locke en su repertorio actual.
El baile morris fronterizo era diferente en el lado galés de la frontera, y en 1992 se formó un equipo en el lado galés. Inicialmente, el lado se llamaba Morys ar y Clwt, pero se cambió a Carreg-las en 1997. Usan tradicional galés y Melodías de danza folklórica inglesa y morris. Carreg-las se traduce del galés como " piedra azul ", una roca que se encuentra localmente en las montañas Preseli y con la que se dice que se construyó Stonehenge .
