John M'Millan fue el padre fundador de la Iglesia Presbiteriana Reformada . Fue el primer ministro de los cameronianos después de la Revolución . Nació en Minnigaff , cerca de Newton Stewart en Kirkcudbrightshire , alrededor de 1669, y pasó su infancia cerca de su lugar de nacimiento. Antes de comenzar su carrera ministerial, fue elegido anciano de la sesión de Girthon. Asistió a la Universidad de Edimburgo entre 1695 y 1697, y se graduó con una maestría el 28 de junio de 1697. Obtuvo la licencia el 26 de noviembre de 1700, y pasó parte de su período de prueba como tutor con el Laird de Broughton, entre 1700 y 1701. Predicó por primera vez en la iglesia de Balmaghie el 22 de diciembre de 1700, aparentemente como suplente ordinario, y el 30 de abril de 1701 fue elegido para la parroquia. El llamamiento se comunicó al presbiterio el 24 de junio y fue ordenado el 19 de septiembre. La controversia sobre su actitud eclesiástica duró desde octubre de 1702 hasta el 30 de diciembre de 1703, cuando fue destituido. Su nombre aparece por primera vez en las actas de la Asamblea General de los Disidentes, cuando examinaron una carta suya, el 5 de abril de 1704. Se reunió con sus miembros el 31 de enero de 1705 y el 13 de febrero de 1706, y el 14 de agosto de 1706 se sometió a ellos. Las Sociedades lo convocaron el 9 de octubre. Los pactos se renovaron en Auchensaugh entre el 23 y el 4 de julio de 1712. M'Millan dejó la casa parroquial de Balmaghie en 1727 y, entre 1729 y 1734, residió en diferentes lugares de la parroquia de Carnwath y en Braehead entre 1734 y 1753. El presbiterio se erigió en Braehead el 1 de agosto de 1743 y se produjo una disrupción en abril de 1753. Murió en Broomhill el 1 de diciembre de 1753. [3]
John M'Millan, fundador de la Iglesia Presbiteriana Reformada, era hijo de John M'Millan, que descendía de una rama de la familia establecida desde hacía mucho tiempo en Arndarroch. John nació en 1669 en Barncauchlaw, una granja en la colina en la parroquia de Minnigaff , Kirkcudbrightshire . [5] Se dice que su padre cayó en Bothwell Bridge , y su madre, cuyo nombre se desconoce, se casó de nuevo. M'Millan probablemente se crió en Earlston, en Dalry, donde asistió a la escuela parroquial y conoció a muchos de los que habían sufrido por sus convicciones religiosas. Estudió en la Universidad de Edimburgo y se graduó como MA el 28 de junio de 1697. Durante un tiempo fue capellán de John Murray, el laird de Broughton [Cally, parroquia de Girthon]. [6] Fue licenciado por el presbiterio de Kirkcudbright el 26 de noviembre de 1700. El 29 de mayo fue llamado a Balmaghie y ordenado el jueves 18 de septiembre de 1701. La formación de su juventud le dio una fuerte inclinación hacia el lado de los cameronianos, cuyos principios distintivos eran que no se debía juramento de lealtad al rey o al gobierno, con el argumento de que habían rescindido los Pactos y las Actas del período de la Reforma. Poco después de su asentamiento comenzó a airear ciertas quejas en el presbiterio y a protestar contra la forma de gobierno de la iglesia, especialmente el Juramento de Lealtad a la Reina Ana , que era sospechosa en el tema del presbiterianismo. Sus opiniones sobre la fuerza vinculante de los Pactos eran incluso en este momento similares a las del "remanente sufriente" de los cameronianos . [5]
En el mes de julio de 1703, M'Millan, en concierto con otros dos miembros del Presbiterio de Kirkcudbright, a saber, el Sr. Reid de Carsephairn y el Sr. Tod de Buittle, presentaron un documento a ese cuerpo eclesiástico que contenía una declaración de agravios y solicitaba reparación; luego abandonaron el tribunal. [8] [9] El Presbiterio lo tomó en consideración y nombró a los reverendos señores Warner, de Balmaclellan; Telfer, de Rerwick; Cameron, de Kirkcudbright; Boyd, de Dalry; Ewart, de Kells; y Monteith, de Borgue, para que lo respondieran. Después de que el Presbiterio recibió y aprobó la respuesta, los tres ministros presentaron una "protesta contra todas las corrupciones, deserciones, errores y malas gestiones en el gobierno de la Iglesia de Escocia, tal como estaba establecido entonces". También condenaron el juramento de lealtad a la Reina Ana . [10] Habiéndose llevado a cabo algunos procedimientos adicionales con respecto al Sr. Macmillan, los registros del Presbiterio continúan así: "Habiendo considerado todo lo anterior, y estando el presbiterio deseoso de ser lo más condescendiente posible, por el bien de la paz, pasamos por alto todas las diferencias y malas conductas pasadas del mencionado John Macmillan, declarando que si no se comporta ordenadamente en el futuro, sino que es turbulento y divisivo, entonces todas las cosas anteriores ahora pasadas serán revividas y él será censurado por ellas, con tales nuevas ofensas como sean encontradas justas". El Sr. M'Millan, que aún continuaba con actos de insubordinación, fue notificado con un libelo; pero rechazó la jurisdicción del Presbiterio "y apeló a la primera Asamblea General libre y legalmente constituida de la Iglesia". El Presbiterio tomó en consideración el libelo del Sr. M'Millan y encontró que casi todos los artículos estaban probados o fundamentados. El tribunal procedió entonces a destituirlo, sentencia que fue ratificada por la Comisión y la Asamblea General de la Iglesia. En una etapa temprana de su ministerio protestó contra "las corrupciones, deserciones y errores del gobierno de la iglesia", y sus relaciones con el presbiterio se volvieron cada vez más tensas, hasta que sus hermanos se vieron en la necesidad de destituirlo, el 30 de diciembre de 1703, por prácticas desordenadas y cismáticas. Como no había dudas sobre la moral o la ortodoxia de M'Millan, es dudoso que el presbiterio de Kirkcudbright fuera competente para destituirlo. La destitución ciertamente lo afectó poco; su popularidad le permitió conservar la posesión tanto de la iglesia como de la rectoría, y continuó en el ejercicio de su ministerio. Se presentó ante la comisión de la asamblea el 9 de junio de 1704, reconoció una falta y deseó fervientemente, pero sin éxito, que se le "reparara". [11]Dos ministros, el señor Monteith, de Borgue, y el señor Hay, de Anwoth, fueron designados para predicar en Balmaghie y declarar vacante la iglesia; pero al ser denegado el ingreso al edificio sagrado por el populacho, el señor Monteith comunicó la sentencia del presbiterio en el camino y declaró vacante la iglesia de Balmaghie. Luego se dirigió al "lugar de Balmaghie", donde predicó a las personas que estaban presentes y nuevamente comunicó la sentencia de destitución. El señor M'Millan ofició ese día en la iglesia. El clérigo destituido continuó desempeñando todos los deberes del ministerio en la parroquia de Balmaghie, manteniendo la posesión tanto de la iglesia como de la rectoría. [12] Mackenzie y Symson también dan varios extractos de los registros del presbiterio.
(Registros del Presbiterio de Kirkcudbright.) 22 de febrero de 1704, En cuanto al asunto de Balmaghie, el Sr. Monteith informa que fue hacia la iglesia de Balmaghie, según la cita, y James Gordon, secretario municipal de Kirkcudbright, notario público, junto con algunos testigos, y que mientras cabalgaba hacia la iglesia, vinieron del cementerio unos veinte o treinta hombres que se negaron a dejarlo ir más lejos, y de hecho los detuvieron, agarrando la brida del caballo delantero, con lo cual el Sr. Monteith, al ver que se le resistía violentamente para ir a la iglesia, sacó su comisión "del presbiterio y se la leyó, e intimaba la sentencia de deposición del presbiterio contra el Sr. John Macmillan, y declaraba vacante la iglesia; después de lo cual pidió y tomó los instrumentos en manos del notario público, mencionado anteriormente". [13]
El Sr. John M'Neil se unió al Sr. M'Millan alrededor de 1708. [16] Fue autorizado como miembro en prueba por el Presbiterio de Penpont de la Iglesia de Escocia el 10 de mayo de 1669, pero no fue ordenado. [17] [18] Estaba en la más completa simpatía con M'Millan, y se unió a él en su "Protesta, Declinación y Apelación", presentada ante la Asamblea en 1708. Las Sociedades Unidas se negaron sistemáticamente a ordenarlo, no se había constituido ningún Presbiterio, y cuando murió, el 10 de diciembre de 1732, había sido miembro en prueba durante sesenta y tres años. [19] [20] John M'Neil se casó con Beatrix Umpherston, quien lo sobrevivió, muriendo a los 91 años el 27 de febrero de 1763. [17] M'Millan y las Sociedades Unidas no podían ordenar a sus propios ministros porque a sus propios ojos carecían de la autoridad; no pretendían ser una iglesia separada. [21] [22] Thomas Boston fue muy crítico de lo que él llamó "los dos predicadores de la separación", siendo M'Millan y M'Neil. Predicó un sermón en Ettrick sobre el tema de El mal y el peligro del cisma el 12 de diciembre de 1708 que apuntaba a lo que él veía como sus errores. [23]
El 12 de octubre de 1710, el señor William M'Kie fue ordenado ministro de Balmaghie. A pesar de este nombramiento, tal era el espíritu de la época y la impotencia de las leyes, que el señor Macmillan conservó la posesión de la iglesia, la rectoría y la gleba durante unos quince años después de su destitución, aunque hubo varios intentos de destituirlo. La gente de la parroquia estaba tan indignada por los procedimientos contra su querido ministro, que atacaron violentamente al señor M'Kie y lo trataron con mucha inhumanidad, hiriendo su persona y desgarrando sus ropas. El señor M'Millan, finalmente, abandonó voluntariamente la iglesia y dejó la parroquia. Durante todo este tiempo, el legítimo titular ofició en un granero o al aire libre, para aquellos que estaban dispuestos a asistir a sus ministraciones. [24]
(Registros del Presbiterio de Kirkcudbright.) 17 de enero de 1710 "Este día, Hugh Mitchell y otros presentaron una protesta en contra de la designación de cualquier otro hombre para ser ministro en Balmaghie, excepto el Sr. John Macmillan. Al leerse dicha protesta, ordenaron que se mantuviera en secreto y designaron al Sr. Andrew Cameron para que redactara las respuestas y las presentara al presbiterio siguiente. "También se presentó una petición [firmada por 87 jefes de familia] solicitando que se le respondiera al Sr. Macmillan al ministerio en Balmaghie, la cual, al leerse, ordenaron que se mantuviera en secreto y designaron al Sr. Cameron para que redactara una respuesta a la misma. [25]
En 1711, mientras asistía a un funeral, M'Kie fue atacado por algunos partidarios de M'Millan. Dos años después, cuando los amigos de M'Kie fueron a arar la tierra para él, los seguidores de M'Millan se levantaron contra ellos, como John Johnstone registró en el Old Statistical Account:
"Cuando algunos de los partidarios del señor M'Kie fueron a arar la tierra para su beneficio, los de su competidor se levantaron contra ellos, cortaron las riendas en pedazos, hicieron que los caballos se desviaran y arrojaron el arado al lago contiguo. Algunos amenazaron con violencia al ministro. Una mujer enfurecida intentó ejecutarlo, y probablemente habría logrado su propósito si él no hubiera interpuesto su mano entre su garganta y una hoz de segar con la que ella estaba armada. Sus dedos fueron cortados hasta el hueso. El guante que llevaba fue cuidadosamente conservado, como recuerdo de la providencial huida que había logrado. Otra mujer que estaba presente exclamó: "No derrames sangre", y su consejo fue seguido. La gente del campo notó que el asesino en potencia nunca prosperó después, y que por su propia mano terminó con una vida que se sentía incapaz de soportar". [26]
Los partidarios de M'Kie hicieron constantes llamamientos al secretario de justicia y al procurador general, pero el gobierno civil se mostró reacio a intervenir y los desórdenes continuaron en Balmaghie hasta que M'Millan renunció voluntariamente en 1715. [5]
Aunque mantuvo el púlpito de M'Kie, M'Millan había actuado desde 1706 como ministro del "Remanente Sufriente de la verdadera Iglesia Presbiteriana de Cristo en Escocia", comúnmente conocidos como los Cameronianos , cuyos principales principios distintivos eran que no se debía ninguna lealtad jurada al monarca o al gobierno, con el argumento de que habían rescindido los pactos y las leyes del período de la Reforma. El llamamiento de M'Millan por parte del remanente, que adquirió y conservó hasta 1743 el apodo [27] de los "Macmillanites", se firmó en Crawfordjohn en octubre de 1706. [28] La adhesión de M'Millan fue de hecho de la máxima importancia para las "Sociedades Unidas". Su aislamiento se originó en un movimiento de hombres y mujeres laicos que estaban insatisfechos con el acuerdo de la Revolución sobre el presbiterianismo, en el que se ignoraron los Pactos , y hasta 1706 se reunieron solo como "Sociedades" de confraternidad. [29] Desde la muerte de James Renwick en 1688 y la deserción de sus tres ministros restantes, Shields , Linning y Boyd en 1689, habían esperado y "orado pacientemente hasta que el Señor les enviara un pastor", y M'Millan fue el primer ministro ordenado que se asoció con ellos. Ahora vagaba por casi la mitad de Escocia en el desempeño de este ministerio más amplio, pasando también, tan a menudo como podía, sus domingos entre su propio rebaño fiel en Balmaghie. Poco después se le unió John M'Neil, un licenciado. M'Millan se casó con Jean Gemble en 1708, pero ella murió poco después, en 1711. Para confirmar la fe de los miembros y dar un testimonio público de sus principios, los pactos se renovaron solemnemente en Auchensaugh Hill, en Lanarkshire, en 1712. Tras unirse finalmente a la "gente de la Sociedad", M'Millan trabajó entre ellos con un celo infatigable, recorriendo el país y reuniendo conversos. Un intento de inducir al Covenanter Ebenezer Erskine a unirse a M'Millan cuando se separó de la Iglesia establecida en 1733 no tuvo éxito, ya que los separatistas no estaban dispuestos a repudiar al gobierno existente. [30] Sin embargo, las Sociedades crecieron. [31]
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La ordenación de William M'Kie, sucesor de M'Millan en la Iglesia de Escocia, se llevó a cabo (en Kirkcudbright) siete años después de la destitución de M'Millan. Sin embargo, se dice que en 1714 se llegó a un acuerdo de trabajo, en virtud del cual M'Kie tenía el uso de la iglesia en ausencia de M'Millan. M'Millan abandonó voluntariamente la parroquia para siempre en 1727. En 1743, Macmillan se unió a Thomas Nairn , ministro de Abbotshall , cerca de Kirkcaldy en Fife. [32] Después de lo cual, juntos erigieron un "presbiterio reformado" en Braehead, Carnwath , el 1 de agosto de 1743, y ordenaron nuevos ministros, uno de los cuales, John Cuthbertson, fue enviado para apoyar la causa en Pensilvania. [5]
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Hubo una brecha en el Presbiterio Reformado en 1753 después de la publicación del libro A Treatise on Justifying Faith de James Fraser de Brea , quien lo había escrito mientras era prisionero en Bass Rock y que había muerto en 1699. [34] La visión amiraldiana de la expiación fue elogiada por varios ministros que por un tiempo continuaron como grupos de adoradores. Algunos establecieron su propio Presbiterio disidente que finalmente decayó; [35] otros se transformaron, a lo largo de muchos años, y se convirtieron, en 1813, en la Iglesia Unitaria de Edimburgo . [36] M'Millan murió en Broomhill, Bothwell, el 1 de diciembre de 1753, y fue enterrado en Dalserf , donde se erigió un imponente monumento en 1839. [37] [38] Tiene inscripciones en cada una de sus cuatro caras. [1] En 1895, su tataranieto, John Grieve, MD, de Glasgow, colocó una placa de bronce conmemorativa en la iglesia de Balmaghie. [6]
M'Millan se casó: [33] [6] [3]
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