El Repartimiento ( pronunciación en español: [repaɾtiˈmjento] ) (español, "distribución, partición o división") fue un sistema laboral colonial impuesto a la población indígena de la América española y Filipinas . En concepto, era similar a otros sistemas de tributo -trabajo, como la mit'a del Imperio Inca o la corvée del Antiguo Régimen de Francia : a través de los pueblos de indios , los amerindios trabajaban durante ciclos de semanas, meses. , o años, en fincas, en minas, en talleres ( obrajes ) y proyectos públicos.
Con las Nuevas Leyes de 1542, se instauró el repartimiento para sustituir el sistema de encomienda que había llegado a ser visto como abusivo y promotor de conductas poco éticas. La Corona española pretendía quitar el control de la población indígena, ahora considerada súbditos de la Corona, de manos de los encomenderos, que se habían convertido en una clase políticamente influyente y rica, con el alejamiento tanto del sistema de encomienda como de la esclavitud de los grupos nativos. [1]
El repartimiento no era esclavitud , en el sentido de que el trabajador no era propiedad absoluta (siendo libre en varios aspectos además de la dispensación de su trabajo) y el trabajo era intermitente. Sin embargo, creó condiciones similares a la esclavitud en ciertas áreas, más notoriamente en las minas de plata del Perú del siglo XVI [2] bajo el sistema de trabajo de reclutamiento conocido como mita, influenciado en parte por un sistema de trabajo de reclutamiento similar que usaban los incas, también llamado mit'a. . [1] En Nueva España, el colapso de las poblaciones indígenas debido a la conquista y las enfermedades llevó a un cambio del sistema de encomienda a pueblos de indios , ya que el sistema de encomienda ya no tenía sentido económico ya que no quedaban suficientes amerindios. Necesitaban consolidar la mano de obra, lo que hicieron en un proceso conocido como reducciones . El sistema de encomienda fue reemplazado por “dos 'repúblicas' paralelas pero separadas". [3] La república de españoles "incluía a los españoles, que vivían en ciudades españolas y obedecían la ley española", y la república de indios "incluía a los nativos, que residían en comunidades nativas, donde la ley nativa y las autoridades nativas (siempre que no lo hicieran) contradicen las normas españolas) prevalecieron”. [3] Fue en este segundo dominio donde residían los pueblos de indios . Los amerindios que vivían en los pueblos de indios tenían propiedad sobre sus tierras, pero, al ser considerados súbditos de la Corona española, debían pagar tributo.
En la práctica, a un conquistador , o más tarde a un colono o funcionario español, se le entregaría y supervisaría un número de trabajadores indígenas, que trabajarían en granjas o minas, o en el caso de Filipinas también podría ser asignado a los astilleros que construyeran el Galeones de Manila . Esto vendría de mineros o agricultores hispanos que presentaran una solicitud semanal de mano de obra ante el magistrado de distrito o un juez especial que esté a cargo del trabajo de repartimiento . Los jueces repartidores (los gobernadores amerindios de los pueblos de indios ) reunieron a los varones adultos de la comunidad a quienes les tocaba partir y los entregaron al funcionario español, quien los trasladaría a una zona diferente para realizar cualquier trabajo necesario. Legalmente, a estos sistemas no se les permitía interferir con la propia supervivencia de los amerindios, y sólo se permitía asignar entre el 7 y el 10% de la población masculina adulta en cualquier momento. [4] A estos amerindios se les pagaba salarios por su trabajo, que luego podían utilizar para pagar tributo a la Corona. [5]
Los hombres nativos, que trabajan entre 3 y 4 semanas al año, también podrían ser contratados por el gobierno local en obras públicas como cosechas, minas e infraestructura. [5] La minería, específicamente, era una preocupación tanto para la Corona como para el virrey peruano. Promulgados por Don Francisco de Toledo , estos proyectos mineros traían trabajadores indígenas a través de este proyecto de sistema laboral para realizar trabajos agotadores. Si bien hubo intentos de protegerse contra el exceso de trabajo, continuaron los abusos de poder y las altas cuotas fijadas por los propietarios de las minas, lo que llevó tanto a la despoblación como al sistema de hombres indígenas que se excluían del servicio laboral pagando a sus propios curacas o empleadores. [dieciséis ]
La disminución del número de nativos en América debido a enfermedades europeas ( viruela , influenza , sarampión y tifus ) a las que las poblaciones nativas no tenían resistencia, así como a la deserción de los campos de trabajo, propició la sustitución del sistema de encomienda . y la creación de fincas y haciendas de propiedad privada en la Nueva España. Para evadir este sistema de trabajo obligatorio de encomienda y repartimiento, los amerindios abandonaron sus pueblos de indios . Esta fue una empresa peligrosa, ya que los dejó sin tierras y sin comunidad. Si un amerindio abandonara su pueblo , buscaría trabajo asalariado ; otros firmaban contratos ( asientos ) por seis meses a un año, tiempo durante el cual el trabajador debía recibir un salario y proporcionar alojamiento y servicios religiosos. En el norte de Nueva España esto era algo frecuente. Esta área no estaba muy poblada y, debido a esto, era más difícil para los españoles imponer reducciones , lo que significaba que no podían crear pueblos de indios de los cuales sacar mano de obra para el repartimiento . [1] El norte de Nueva España tenía la mayor cantidad de minas de plata y, debido a que la mano de obra del repartimiento no era confiable, el trabajo asalariado era la forma dominante de trabajo utilizada en Nueva España. [1] Aunque no es ideal, la Corona española permitió esto ya que la plata era su prioridad para el comercio con China después de que la dinastía Ming hiciera de la plata la única moneda para los impuestos internos y el comercio exterior. [6]
El repartimiento , en su mayor parte, reemplazó a la encomienda en todo el Virreinato de la Nueva España a principios del siglo XVII. [7] En Perú , el sistema de trabajo de mita prevaleció porque el Imperio Inca ya había establecido un sistema de tributos centralizado, así como una identidad común, y ya tenía experiencia con un sistema de trabajo rotativo de la mit'a inca . [1] La disminución del trabajo de reclutamiento rotativo en Nueva España allanó el camino para una de las primeras sociedades capitalistas del mundo, ya que los trabajadores amerindios que abandonaron sus pueblos de indios se quedaron sin tierras y en cambio vendieron su trabajo para comprar alimentos y vivienda. [6] Perú no experimentó este mismo desarrollo porque los amerindios permanecieron terratenientes por más tiempo, teniendo acceso a sus propios medios de producción.
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