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Arquitectura del Renacimiento Ruso

El estilo del Renacimiento ruso (los nombres historiográficos son: estilo ruso , ruso : русский стиль , estilo pseudo-ruso , ruso : псевдорусский стиль , estilo neo-ruso , ruso : нео-русский стиль , estilo bizantino ruso , ruso : русско-византийский ст yo ) Es una serie de movimientos diferentes dentro de la arquitectura rusa que surgieron en el segundo cuarto del siglo XIX y fueron una fusión ecléctica de elementos bizantinos y arquitectura prepetrina ( rusa antigua ).

La arquitectura del Renacimiento ruso surgió en el marco del renovado interés por la arquitectura nacional, que evolucionó en Europa en el siglo XIX, y es una interpretación y estilización del patrimonio arquitectónico ruso. A veces, la arquitectura del Renacimiento ruso a menudo se llama erróneamente arquitectura rusa o rusa antigua, pero la mayoría de los arquitectos del Renacimiento no reprodujeron directamente la antigua tradición arquitectónica. Siendo en cambio una estilización hábil, el estilo del Renacimiento ruso se combinó consecutivamente con otros estilos internacionales, desde el romanticismo arquitectónico de la primera mitad del siglo XIX hasta el estilo moderno .

Trasfondo cultural

Al igual que los renacimientos románticos de Europa occidental , el renacimiento ruso estuvo influenciado por un interés académico por los monumentos históricos de la nación. El historicismo resonó con el nacionalismo popular y el paneslavismo de la época. El primer relato ilustrado de la arquitectura rusa fue el proyecto de Anatoly Nikolaievich Demidov, primer príncipe de San Donato y el dibujante francés André Durand; el registro de su gira de 1839 por Rusia se publicó en París en la década de 1840 como Voyage Pittoresque et Archéologique en Russie . Las litografías de Durand delatan la sensibilidad de un extranjero ante la aparente alteridad de la arquitectura rusa, mostrando algunos rasgos curiosamente distorsionados, y si bien son, en general, representaciones bastante precisas, los folios que produjo pertenecen al género de la literatura de viajes más que a la investigación histórica.

El intento de discernir la cronología y el desarrollo de la construcción en Rusia comienza en serio con La vieja Rusia en sus monumentos arquitectónicos eclesiásticos y civiles («Русская старина в памятниках церковного и гражданского зодчества») (Moscú, 1851). El Estado se interesó en la empresa patrocinando una serie de folios publicados como Las antigüedades del reino de Rusia («Древности российского государства») (Moscú 1849-1853, 6 vol.) que representan antigüedades y obras de arte decorativas. En ese momento, la Sociedad Arqueológica de Moscú  [fr; ru; uk] emprendió una investigación sobre el tema, formalizándolo como un campo de estudio. Entre 1869 y 1915 se instituyó una serie de conferencias trienales, y sus informes incluían estudios de la arquitectura de la Rus de Kiev y de los primeros períodos de Moscú . Quizás el logro más significativo de la Sociedad fue la publicación de las Actas de la Comisión para la conservación de los monumentos antiguos («Труды Комиссии по сохранению древних памятников») en 6 volúmenes entre 1907 y 1915. Además, la Academia de Bellas Artes de San Petersburgo encargó investigación de VV Suslov en forma de sus dos obras en varios volúmenes Los monumentos de la antigua arquitectura rusa («Памятники древнего русского зодчества») (1895-1901, 7 vol.) y Los monumentos del antiguo arte ruso («Памятники древнерусского» искусства») (1908-1912, 4 vol.). Con la aplicación de principios históricos positivistas, la cronología de la arquitectura rusa quedó firmemente establecida en el momento de la publicación de ese estudio definitivo en seis volúmenes sobre el arte ruso La historia del arte ruso («История русского искусства») (1909-1917), editado por Ígor Grabar ; Sin embargo, la aparición del volumen final fue interrumpida por la Revolución Rusa .

Desarrollo

1825-1850

La declaración más antigua del Renacimiento ruso, 1826 Iglesia Memorial Alexander Nevsky en Potsdam

El primer ejemplo existente del Renacimiento bizantino en la arquitectura rusa y el primer ejemplo jamás construido se encuentra en Potsdam , Alemania , la Iglesia en Memoria de Alexander Nevsky , de cinco cúpulas , obra de Vasily Stasov (constructor de la neoclásica Catedral de la Trinidad, San Petersburgo , padre del crítico Vladimir Stasov ). . Al año siguiente, Stasov completó la Iglesia de los Diezmos más grande, de cinco cúpulas, en Kiev .

La idea ruso-bizantina fue llevada adelante por Konstantin Thon con la firme aprobación de Nicolás I. El estilo de Thon encarnaba la idea de continuidad entre Bizancio y Rusia, coincidiendo perfectamente con la ideología de Nicolás I. La arquitectura ruso-bizantina se caracteriza por mezclar los métodos de composición y los arcos abovedados de la arquitectura bizantina con antiguos ornamentos exteriores rusos, y se realizaron vívidamente en los "proyectos modelo" de Thon. En 1838, Nicolás I "señaló" el libro de diseños de modelos de Thon a todos los arquitectos; Siguieron más medidas de aplicación en 1841 y 1844. [1] Los edificios diseñados por Thon o basados ​​en los diseños de Thon fueron la Catedral de Cristo Salvador , el Gran Palacio del Kremlin y la Armería en Moscú , también catedrales en Sveaborg , Yelets , Tomsk , Rostov-on- Don y Krasnoyarsk .

De hecho, la aplicación oficial de la arquitectura bizantina era muy limitada: se aplicaba sólo a la construcción de nuevas iglesias y, en menor medida, a los palacios reales. La construcción pública y privada se desarrolló de forma independiente. Los propios edificios públicos de Thon, como la pseudorenacentista Terminal Nikolaevsky , carecen de características bizantinas. Una mirada más cercana a las iglesias construidas durante el reinado de Nicolás revela muchos edificios neoclásicos de primer nivel, como la Catedral de Elokhovo en Moscú (1837-1845) de Yevgraph Tyurin . [2] El arte bizantino oficial no fue absoluto durante el reinado de Nicolás; es escasa en nuestros días, ya que las iglesias bizantinas, declaradas "inútiles" por los bolcheviques , fueron las primeras en ser demolidas en la era soviética.

La cabaña de Sukachev, Irkutsk
Casa de encaje, Irkutsk
Stepanov Bros. Casa de campo, Cheliábinsk
Terem Astashovo, Kostromá


Década de 1850

Otra dirección tomada por el estilo del Renacimiento ruso fue una reacción contra el arte oficial de Thon, influenciado por el romanticismo, el eslavofilismo y los estudios detallados de la arquitectura vernácula . El precursor de esta tendencia en el diseño de iglesias fue Alexey Gornostaev (en sus últimos años, 1848-1862), notable por reinventar el motivo del techo a dos aguas del norte de Rusia ampliado con una estructura de bóveda románica y renacentista . Uno de los primeros ejemplos existentes de arquitectura civil es la cabaña de madera Pogodinsky  [ru] en Devichye Pole , Moscú, de Nikolai Nikitin (1856). [3]

Después de 1861

Catedral ortodoxa de estilo ruso en Niza, Francia

La reforma de Emancipación de 1861 y las reformas posteriores de Alejandro II empujaron a la élite liberal a explorar las raíces de la cultura nacional. El primer resultado de estos estudios en arquitectura fue el nacimiento del estilo "folk" o pseudo-ruso, ejemplificado por las obras de la década de 1870 de Ivan Ropet (Terem en Abramtsevo , 1873) y Viktor Hartmann ( imprenta Mamontov , 1872). Estos artistas, en alianza con el movimiento populista , idealizaron la vida campesina y crearon su propia visión de la arquitectura "vernácula". Otro factor fue el rechazo del eclecticismo occidental que dominó la construcción civil de las décadas de 1850 a 1860, una reacción contra el "Occidente decadente", iniciada por el influyente crítico Vladimir Stasov .

Ivan Zabelin , un teórico del movimiento, declaró que " el Khoromy ruso , cultivado naturalmente a partir de las cabañas de troncos de los campesinos , conservaba el espíritu del hermoso desorden... La belleza de un edificio no está en sus proporciones, sino al contrario, en la diferencia e independencia de sus partes" ("русские хоромы, выросшие органически из крестьянских клетей, естественно, сохраняли в своем составе облик красивого беспорядка... Po понятиям древности первая красота здания заключалась не в соответствии частей, а напротив в их своеобразии, и х разновидности и самостоятельности"). [4] Como resultado, "ropetovschina", como los enemigos de Ropet calificaron su estilo, se concentró en acumular piezas vívidas pero no coincidentes de arquitectura vernácula, en particular techos altos, techos de barril y tracerías de madera. La madera era el material preferido, ya que muchas fantasías no podían construirse físicamente en mampostería . Esto fue bueno y malo para la "dopetovschina". Malo, porque las estructuras de madera, especialmente las de formas poco convencionales, no eran escalables y tenían una vida útil muy corta. Muy pocos sobreviven hasta la fecha. Bien, porque la velocidad de construcción y la apariencia poco ortodoxa combinaban perfectamente con pabellones de exposición, stands de coronación y proyectos similares a corto plazo. La tendencia continuó durante el siglo XX ( Fyodor Schechtel ) [5] y la década de 1920 ( Ilya Golosov ). [6]

Durante un breve período de la década de 1880, una versión menos radical del estilo pseudoruso, basada en la copia de la arquitectura de ladrillo del siglo XVII, casi triunfó como nuevo arte oficial. Estos edificios fueron construidos, por regla general, con ladrillo o piedra blanca, con el uso de la tecnología de construcción moderna comenzaron a decorarse abundantemente según las tradiciones de la arquitectura popular rusa. Los elementos arquitectónicos característicos de esta época, como columnas "barrigonas", techos bajos con arcos, estrechas ventanas con aspilleras, techos de tiendas de campaña , frescos con diseños florales, uso de azulejos multicolores y forja maciza, se manifiestan tanto en el exterior como en el exterior. en la decoración interna de estas estructuras. Un ejemplo típico es el Museo Histórico (1875-1881, arquitecto Vladimir Sherwood ), que completó el conjunto de la Plaza Roja .

Catedral de Nuestra Señora de Iveron, Pererva (ahora Moscú)

1898-1917

Con el cambio de siglo, la Iglesia Ortodoxa Rusa experimentó una nueva tendencia; construcción de catedrales inusualmente grandes en los suburbios de clase trabajadora de las grandes ciudades. Algunas, como la Catedral de la Ascensión de Dorogomilovo (1898-1910), con capacidad para 10.000 fieles, se inauguraron en tranquilas afueras del campo cuya población aumentó en el momento de su finalización. Los teóricos cristianos explican la elección de lugares tan remotos con el deseo de extender el alcance de la Iglesia a la clase trabajadora, y sólo a la clase trabajadora, en una época en la que las clases más ricas se alejaban de ella. [7] La ​​arquitectura bizantina fue una elección natural para estos proyectos. Fue una clara declaración de raíces nacionales, contra las herejías europeas modernas. También era mucho más barata que las grandes catedrales neoclásicas , tanto en costes iniciales como en mantenimiento posterior. Todos los ejemplos más grandes de este tipo se completaron después de la Revolución Rusa de 1905 :

1905-1917

Galería

Ver también

Notas a pie de página

  1. ^ Ruso: Власов, В.Г., "Большой энциклопедический словарь изобразительного искусства", 2000, ст. "Русско-византийский стиль"
  2. ^ "Moscú. Monumentos arquitectónicos, siglo XVIII - primer tercio del siglo XIX", Moscú, Iskusstvo, 1975, p.331
  3. ^ foto
  4. ^ Ruso: Власов, В.Г., "Большой энциклопедический словарь изобразительного искусства", 2000, ст. "Псевдо-русский стиль"
  5. ^ Borrador de 1901 Archivado el 4 de septiembre de 2002 en la Wayback Machine.
  6. ^ Borrador de 1923 Archivado el 13 de octubre de 2006 en la Wayback Machine.
  7. ^ Ruso: Елена Лебедева, "Храм Богоявления Господня в Дорогомилове", www.pravoslavie.ru Archivado el 25 de febrero de 2007 en la Wayback Machine.