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Religión étnica

Altar a Inari Ōkami en el Santuario Fushimi Inari de Kioto . El sintoísmo es la religión étnica del pueblo japonés . [1]

En los estudios religiosos , una religión étnica es una religión o creencia asociada con un grupo étnico particular . Las religiones étnicas a menudo se distinguen de las religiones universales , como el cristianismo o el islam , en las que ganar conversos es un objetivo primordial y, por lo tanto, no están limitadas en su alcance étnico, nacional o racial. [2]

Terminología

Se han utilizado varios términos alternativos en lugar de religión étnica . Otro término que se utiliza con frecuencia es religión popular . Si bien la religión étnica y la religión popular tienen usos superpuestos, el último término implica "la apropiación de creencias y prácticas religiosas a nivel popular". [3] Por lo tanto, el término religión popular puede usarse para hablar de ciertas religiones chinas y africanas , pero también puede referirse a expresiones populares de religiones más multinacionales e institucionalizadas como el cristianismo popular o el islam popular . [4] [5]

En contextos occidentales, también se emplean una variedad de términos. En Estados Unidos y Canadá, un término alternativo popular ha sido religión de la naturaleza . [6] Algunos movimientos neopaganos, especialmente en Europa, han adoptado la religión étnica como su término preferido, alineándose con la etnología . Esto incluye en particular el Congreso Europeo de Religiones Étnicas , [7] que eligió su nombre después de una discusión de un día de duración en 1998, donde la mayoría de los participantes expresaron que lo pagano contenía demasiadas connotaciones negativas y lo étnico describía mejor la raíz de sus tradiciones en naciones particulares. En el discurso popular y académico de lengua inglesa, paganismo , con P mayúscula, se ha convertido en un término aceptado. [8]

Uso

Las religiones étnicas se definen como religiones que están relacionadas con un grupo étnico en particular y, a menudo, se consideran una parte definitoria de la cultura, el idioma y las costumbres de ese grupo étnico. Los grupos diaspóricos a menudo mantienen religiones étnicas como medio para mantener una identidad étnica distinta, como el papel de la religión tradicional africana y las religiones de la diáspora africana entre la diáspora africana en las Américas . [9]

Algunas religiones étnicas antiguas, como las que históricamente se encontraron en la Europa premoderna, han encontrado nueva vitalidad en el neopaganismo . [10] Además, se sabe que las religiones no étnicas, como el cristianismo , asumen rasgos étnicos hasta el punto de desempeñar un papel como importante marcador de identidad étnica, [11] un ejemplo notable de esto es el "Saint- Savianismo" de la Iglesia Ortodoxa Serbia , [12] y la herencia religiosa y cultural de la rama cristiana siríaca del pueblo asirio . [13] [14] [15]

Lista de religiones étnicas

Ver también

Referencias

  1. ^ Hardacre, Helen (2017). Sintoísmo: una historia . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 4.ISBN _ 978-0-19-062171-1.
  2. ^ Parque, Chris C. (1994). Mundos sagrados: una introducción a la geografía y la religión. Rutledge. pag. 38.ISBN _ 9780415090124. Archivado desde el original el 16 de octubre de 2023 . Consultado el 28 de diciembre de 2021 .
  3. ^ Bowker, John (2000). "Religión popular". El conciso diccionario Oxford de religiones del mundo . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-191-72722-1.
  4. ^ Roca, Stella (2007). Religión popular en Rusia. Routledge ISBN 0-415-31771-1 , pág. 11. Consultado por última vez en julio de 2009. 
  5. ^ Cocinero, Chris (2009). Espiritualidad y Psiquiatría . Publicaciones RCPsych . pag. 242.ISBN _ 978-1-904671-71-8.
  6. ^ Strmiska, Michael F. (2005). Paganismo moderno en las culturas del mundo: perspectivas comparadas . ABC-CLIO . págs. 15-16, 276. ISBN 9781851096084.
  7. ^ Strmiska 2005, pág. 14.
  8. ^ Ivakhiv, Adrián (2005). "En busca de identidades más profundas: neopaganismo y" fe nativa "en la Ucrania contemporánea" (PDF) . Nova Religio: la revista de religiones alternativas y emergentes . 8 (3): 30. doi :10.1525/nr.2005.8.3.7. JSTOR  10.1525/n.º 2005.8.3.7. Archivado (PDF) desde el original el 14 de agosto de 2021 . Consultado el 29 de junio de 2019 .
  9. ^ Oduah, Chika (19 de octubre de 2011). "¿Los negros están abandonando el cristianismo por las religiones africanas?". el Grio . Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2021 . Consultado el 27 de mayo de 2016 .
  10. ^ Lewis, James R. (2004). El manual de Oxford de nuevos movimientos religiosos . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-195-36964-9.
  11. ^ Chong, Kelly H. (1997). "Qué significa ser cristiano: el papel de la religión en la construcción de la identidad étnica y los límites entre los coreanos americanos de segunda generación". Sociología de la Religión . 59 (3): 259–286. doi :10.2307/3711911. JSTOR  3711911.
  12. ^ Martensson, Ulrika; Bailey, Jennifer; Ringrose, Priscila; Dyrendal, Asbjorn (15 de agosto de 2011). Fundamentalismo en el mundo moderno Vol 1: Fundamentalismo, política e historia: el Estado, la globalización y las ideologías políticas. IBTauris. ISBN 9781848853300. Archivado desde el original el 16 de octubre de 2023 . Consultado el 17 de octubre de 2020 a través de Google Books.
  13. ^ Pierre Ameer, John (2008). Asirios en Yonkers: reminiscencias de una comunidad: colección asiria de la biblioteca de la Universidad de Harvard . Prensa de la Universidad de Michigan. pag. 125.ISBN _ 9781593337452.
  14. ^ Minahan, James (2002). Enciclopedia de las Naciones sin Estado: AC . Grupo editorial Greenwood. pag. 206.ISBN _ 9780313321092.
  15. ^ L. Danver, Steven (2002). Pueblos nativos del mundo: una enciclopedia de grupos, culturas y cuestiones contemporáneas . Rutledge. pag. 517.ISBN _ 9781317464006.