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grupo etnoreligioso

Un grupo etnoreligioso (o un grupo etno-religioso ) es una agrupación de personas que están unidas por un origen religioso y étnico común . [1]

Además, el término grupo etnoreligioso , junto con los grupos etnoregionales y etnolingüísticos , es una subcategoría de etnia y se utiliza como evidencia de creencia en una cultura y ascendencia común . [2]

En un sentido más estricto, se refieren a grupos cuyas tradiciones religiosas y étnicas están históricamente vinculadas. [3]

Características

Los elementos que se definen como características de un grupo etnoreligioso son " el carácter social , la experiencia histórica y las creencias teológicas". [4]

Un cierre de la comunidad se produce a través de una endogamia estricta , que es específica para la comunidad y que distingue a una comunidad etno-religiosa, es decir, como distinta de cualquier otro grupo. [5]

Definición de un grupo etnoreligioso

En general, las comunidades etnoreligiosas definen su identidad étnica tanto por la herencia ancestral como por la afiliación religiosa. Un grupo etnorreligioso generalmente comparte su propia historia y tradiciones culturales, lo que a veces se denomina una forma de religión. En muchos casos, los grupos etnoreligiosos son también grupos etnoculturales con religión étnica tradicional ; en otros casos los grupos etnoreligiosos comienzan como comunidades unidas por una fe común que a través de la endogamia desarrollaron vínculos culturales y ancestrales. [6] [7]

Las identidades de algunos grupos etnoreligiosos se ven reforzadas por la experiencia de vivir dentro de una comunidad más grande como una minoría distinta . Los grupos etnoreligiosos pueden vincularse al nacionalismo étnico si el grupo etnoreligioso posee una base histórica en una región específica. [8] En muchos grupos etnoreligiosos se pone énfasis en la endogamia religiosa y el concurrente desaliento de los matrimonios o relaciones sexuales interreligiosas, como medio de preservar la estabilidad y la longevidad histórica de la comunidad y la cultura.

Ejemplos

El término etnorreligioso ha sido aplicado por una fuente confiable a los siguientes grupos:

judios

Antes del exilio babilónico a finales del siglo VII a. C. y principios del siglo VI a. C., los israelitas ya habían surgido como un grupo etnoreligioso, probablemente antes de la época de Oseas en el siglo VIII a. C. [55]

Desde el siglo XIX, el judaísmo reformista se ha diferenciado del judaísmo ortodoxo en cuestiones de teología y práctica; sin embargo, hacia finales del siglo XX y principios del siglo XXI, el movimiento reformista se ha reorientado hacia ciertas tradiciones y prácticas que había abandonado previamente (por ejemplo, usar el talit y/o la kipá ; el uso del hebreo en el liturgia). [56]

En los Estados Unidos, la creciente tasa de matrimonios mixtos ha llevado a intentos de facilitar la conversión del cónyuge, aunque la ley judía tradicional desaconseja enfáticamente la conversión para facilitar el matrimonio. [57] Si el cónyuge no se convierte, el movimiento reformista reconocerá la descendencia patrilineal . Las interpretaciones tradicionales de la ley judía sólo reconocen la descendencia por línea materna. Muchos hijos de matrimonios mixtos no se identifican como judíos y el movimiento reformista sólo reconoce a los hijos de matrimonios mixtos como judíos si "establecen mediante actos públicos y formales apropiados y oportunos una identificación con la fe y el pueblo judíos". [58] En la práctica real, la mayoría de los judíos reformistas afirman la ascendencia patrilineal como un medio válido de identificación judía, particularmente si el individuo fue "criado como judío". [59] [60]

La identidad nacional israelí está vinculada con la identidad judía como resultado del sionismo . [61] [62] En Israel, los tribunales religiosos judíos tienen autoridad sobre cuestiones de estatus personal, lo que ha llevado a fricciones con judíos seculares que a veces descubren que deben abandonar el país para casarse o divorciarse, particularmente en relación con el estatus heredado de mamzer , el matrimonio de varones de línea sacerdotal, personas no reconocidas como judías por el rabinato, y en casos de agunot . El rabinato israelí sólo reconoce como legítimos a ciertos rabinos ortodoxos aprobados, lo que ha provocado fricciones con los judíos de la diáspora que durante siglos nunca tuvieron una autoridad general.

anabautistas

Otros ejemplos clásicos de grupos etnorreligiosos son los grupos anabautistas tradicionales como los Amish del Antiguo Orden , los huteritas , los menonitas del Antiguo Orden y los grupos tradicionales de menonitas rusos de habla plautdietsch , como los menonitas de la antigua colonia . Todos estos grupos tienen un trasfondo cultural compartido, un dialecto compartido como lengua cotidiana ( alemán de Pensilvania , hutterisch , plautdietsch ), una versión compartida de su fe anabautista, una historia compartida de varios cientos de años y han aceptado a muy pocos forasteros en sus comunidades. en los últimos 250 años. También pueden compartir alimentos , vestimenta y otras costumbres comunes. Los grupos menonitas proselitistas modernos, como la Conferencia Menonita Evangélica , cuyos miembros han perdido su ascendencia compartida, su lengua étnica común Plautdietsch, su vestimenta tradicional y otras tradiciones étnicas típicas, ya no son vistos como un grupo etnorreligioso, aunque los miembros dentro de estos grupos pueden todavía se identifican con el término menonita como identificador étnico. [63] [64]

Como concepto jurídico

Australia

En la legislación australiana , la Ley contra la discriminación de 1977 de Nueva Gales del Sur define "raza" para incluir el "origen étnico, etnoreligioso o nacional". [65] La referencia a "etno-religiosos" fue añadida por la Ley contra la discriminación (enmienda) de 1994 (Nueva Gales del Sur). [66] John Hannaford , el Fiscal General de Nueva Gales del Sur en ese momento, explicó: "El efecto de esta última enmienda es aclarar que los grupos étnico-religiosos, como judíos, musulmanes y sikhs, tienen acceso a la difamación y discriminación racial. disposiciones de la Ley... las extensiones de la Ley contra la Discriminación a los grupos étnico-religiosos no se extenderán a la discriminación por motivos de religión". [28] [29]

La definición de "raza" contenida en la Ley contra la Discriminación de 1998 (Tas) también incluye el "origen étnico, etnoreligioso o nacional". [67] Sin embargo, a diferencia de la Ley de Nueva Gales del Sur, también prohíbe la discriminación por motivos de "creencias o afiliaciones religiosas" o "actividad religiosa". [68]

Reino Unido

En el Reino Unido, el caso legal histórico Mandla v Dowell-Lee estableció una definición legal de grupos étnicos con vínculos religiosos, lo que, a su vez, ha allanado el camino para la definición de un grupo etnoreligioso [69] . Se determinó que tanto los judíos [19] [20] [21] como los sijs [70] [71] [72] eran considerados grupos etnorreligiosos en virtud de la Ley (enmienda) contra la discriminación de 1994 (ver arriba).

La Ley contra la discriminación (enmienda) de 1994 hizo referencia a Mandla contra Dowell-Lee , que definía a los grupos étnicos como:

  1. una larga historia compartida, de la que el grupo es consciente que lo distingue de otros grupos, y cuya memoria mantiene viva;
  2. una tradición cultural propia, que incluye costumbres y modales familiares y sociales, a menudo, pero no necesariamente, asociados con la observancia religiosa. Además de esas dos características esenciales, son, en mi opinión, relevantes las siguientes:
  3. ya sea un origen geográfico común o la descendencia de un pequeño número de ancestros comunes;
  4. un lenguaje común, no necesariamente peculiar del grupo;
  5. una literatura común y peculiar del grupo;
  6. una religión común diferente de la de los grupos vecinos o de la comunidad general que lo rodea;
  7. ser una minoría o ser un grupo oprimido o dominante dentro de una comunidad más grande. Por ejemplo, un pueblo conquistado (digamos, los habitantes de Inglaterra poco después de la conquista normanda ) y sus conquistadores podrían ser ambos grupos étnicos.

La importancia del caso fue que grupos como los sikhs y los judíos ahora podrían estar protegidos bajo la Ley de Relaciones Raciales de 1976 . [71]

Malasia

En la ley de Malasia, según el artículo 160 (2) , [73] se estipula que un individuo clasificado como malayo debe ser musulmán , conversar en el idioma malayo y adherirse a las costumbres malayas .

Según este marco legal , un hombre o mujer malayo que se convierte del Islam a otra religión deja de ser reconocido como malayo. En consecuencia, los privilegios concedidos a Bumiputra , específicamente los derechos descritos en el artículo 153 [74] de la Constitución, la Nueva Política Económica (NEP) y otras disposiciones relacionadas, se pierden en caso de tales conversiones.

Ver también

Referencias

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    2. La religión puede ser uno de varios fundamentos de la etnicidad, siendo los otros comúnmente el idioma y el origen territorial; ejemplos son los ortodoxos griegos o rusos y los reformados holandeses. La etnicidad en este patrón se extiende más allá de la religión en el sentido de que la identificación étnica Puede afirmarse sin reclamar la identificación religiosa, pero lo contrario es raro. Llamemos a este patrón "religión étnica".
    3. Un grupo étnico puede estar vinculado a una tradición religiosa, pero otros grupos étnicos también estarán vinculados a ella. Los ejemplos incluyen a los católicos irlandeses, italianos y polacos; Luteranos daneses, noruegos y suecos. En este patrón, la religión se extiende más allá de la etnicidad, invirtiendo el patrón anterior, y la identificación religiosa puede reivindicarse sin reivindicar la identificación étnica. Llamemos a este patrón "etnicidad religiosa".
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Bibliografía

enlaces externos