El Levantamiento de los Cinco Bárbaros también traducido como el Levantamiento , Rebelión [6] o la Revuelta [7] de los Cinco Bárbaros ( chino simplificado :五胡乱华; chino tradicional :五胡亂華; lit. 'Cinco tribus extranjeras que perturban China' [8] ) es una expresión china utilizada para referirse a un período caótico de guerra durante la dinastía Jin (266-420) aproximadamente entre 304 y 316 que involucró en gran medida a pueblos no Han que vivían en China, comúnmente llamados los Cinco Bárbaros . Coincidiendo con la Guerra de los Ocho Príncipes que debilitó enormemente al imperio, estos conflictos finalmente expulsaron a la corte imperial Jin del norte y suroeste de China.
Los " Cinco Bárbaros " eran los xiongnu , los jie , los qiang , los di y los xianbei , muchos de los cuales se habían reasentado en China durante los siglos anteriores. A pesar del nombre del período, muchos chinos han y otros pueblos tribales como los wuhuan también participaron en los levantamientos y a menudo unieron fuerzas con los Cinco Bárbaros. Años de mala administración y guerras civiles entre los príncipes gobernantes dejaron al imperio vulnerable a sus súbditos descontentos y oportunistas. Las tensiones étnicas en la región de Guanzhong entre los han y las tribus, principalmente los qiang y los di, llevaron a importantes revueltas que resultaron en una afluencia de refugiados al suroeste de China . Los esfuerzos para obligarlos a regresar a Guanzhong se encontraron con resistencia y culminaron en la rebelión del refugiado Ba-Di , Li Te en 301.
En el norte, los xiongnu del sur de Shanxi aprovecharon las luchas internas del príncipe Jin para establecer el estado de Han-Zhao en 304, aclamando al noble Liu Yuan como su gobernante. A medida que las revueltas antijin se extendían a Hebei y Shandong , un antiguo esclavo Jie , Shi Le , cobró prominencia y, tras unirse a Liu Yuan, controlaría de manera efectiva la parte oriental de su imperio. La tribu Xianbei Duan en Liaoxi y la tribu Tuoba en Dai fueron inicialmente aliados importantes de Jin para ayudarlos a luchar contra Han, pero más tarde se retiraron del conflicto para consolidar el control sobre sus territorios.
El hijo de Li Te, Li Xiong, capturó Chengdu y estableció Cheng-Han en 304. En 311, Han capturó al emperador Huai de Jin y la antigua capital, Luoyang, en un evento conocido como el Desastre de Yongjia . En 316, la esperanza de Jin de restaurar la autoridad imperial en el norte se vio aplastada cuando Han derrotó y capturó al emperador Min en Chang'an . El establecimiento de Cheng-Han y Han-Zhao en 304 se consideró el inicio del período de los Dieciséis Reinos , y la derrota del emperador Min condujo a la formación de la dinastía Jin del Este por el emperador Yuan en Jiankang en 318. Durante los siguientes 130 años aproximadamente, China estaría dividida entre los Dieciséis Reinos y los Jin del Este antes de la eventual disolución de Jin por la dinastía Liu Song y la unificación del norte por la dinastía Wei del Norte .
Cuando se estableció la dinastía Jin en 266, el emperador Wu de Jin intentó aprender de los errores de su predecesor, el Cao Wei , otorgando poder a los príncipes. A diferencia de los Wei, a los príncipes se les permitió convertirse en gobernadores militares y se les dieron ejércitos personales en sus feudos. Después de unificar China en 280, el emperador Wu ordenó la desmovilización de todas las provincias y comandancias del imperio y redujo la autoridad militar del inspector provincial a un papel civil. Solo 100 oficiales militares estaban estacionados en las comandancias grandes, mientras que las comandancias más pequeñas solo tenían 50.
El emperador tenía la esperanza de que concentrar el poder militar en manos de los príncipes disuadiría a los clanes de la nobleza de asumir el poder, pero estas decisiones llevaron a la Guerra de los Ocho Príncipes después de su muerte en 290. Su sucesor, el emperador Hui de Jin , tenía una discapacidad de desarrollo , y los príncipes enfrentaron a sus ejércitos entre sí por el control del imperio a la luz de la falta de agencia del nuevo emperador.
Mientras que el ejército de Jin se debilitaba bajo el mando de los príncipes, muchas comandancias indefensas se convirtieron en blanco de la rebelión de los súbditos descontentos u oportunistas del imperio. En los últimos años del Jin occidental, los súbditos tribales conocidos colectivamente como los Cinco Bárbaros surgieron y dominaron el norte y el oeste de China. Estos Cinco Bárbaros eran los Xiongnu , los Jie , los Qiang , los Di y los Xianbei .
La migración de los pueblos nómadas hacia el interior de China se había producido desde la dinastía Han. En el año 50 d. C., unos años después de que el imperio xiongnu se dividiera en dos, los xiongnu del sur se convirtieron en vasallos de los han. Trasladaron su corte a la comandancia de Xihe en la provincia de Bing y se reasentaron en las comandancias fronterizas dentro de la Gran Muralla . Dependían del comercio con los han y cooperaron con ellos para destruir a los rivales xiongnu del norte . Aunque las relaciones empeoraron en los últimos años, con los xiongnu rebelándose ocasionalmente, siguieron siendo vasallos incluso después de que los han fueran reemplazados por los cao wei en el año 220. [9]
En 216, el señor de la guerra, Cao Cao , abolió el cargo de chanyu y dividió a los xiongnu del sur en cinco divisiones alrededor de la comandancia de Taiyuan . Gradualmente, a lo largo de los períodos Cao Wei y principios de Jin Occidental, las élites xiongnu comenzaron a expresar resentimiento hacia su nueva forma de vida. Durante la era Jiaping ( 249-254 ), las cinco divisiones se unificaron brevemente bajo Liu Bao antes de que las cortes Wei-Jin intervinieran y las obligaran a volver a dividirse en cinco. Las revueltas contra Jin estallaron en 272 y 294, pero ambas fueron rápidamente sofocadas. Como afirma el noble xiongnu, Liu Xuan , en el Libro de Jin :
“En el pasado, nuestros antepasados y los de la dinastía Han se comportaban como hermanos en las alegrías y en las penas. Sin embargo, desde la caída de la dinastía Han y el ascenso de Wei y Jin, nuestros títulos de chanyus no tienen ningún valor y no hemos ganado ni un pie de tierra desde entonces. Aunque se nos han concedido muchos rangos nobiliarios, nuestras familias son todas igualmente bajas”.
Otro grupo étnico que vivía en Bing en esa época eran los jie . Los estudiosos aún debaten sobre sus orígenes exactos, pero se cree que alguna vez formaron parte de los xiongnu del sur y que más tarde residieron en Shangdang. Entre 303 y 304, Bing sufrió una hambruna que desplazó a muchos de los xiongnu, jie y otras tribus. El inspector provincial hizo capturar a estas personas y las vendió como esclavas para financiar su ejército para una guerra civil en curso.
En el oeste, los Qiang de las actuales Gansu y Qinghai fueron inicialmente vasallos del imperio Xiongnu, pero gradualmente se sometieron a la dinastía Han. Se les permitió reasentarse en la región de Guanzhong , así como en las cuencas de los ríos Wei y Jing . Allí, practicaron la agricultura y vivieron junto con los colonos chinos. Sin embargo, también se enfrentaron a la opresión de los administradores locales, lo que a menudo condujo a rebeliones a gran escala. Cerca de los Qiang vivían los Di , que también se convirtieron en tributarios de los Han a medida que estos se expandían hacia el oeste.
La caída de Han y el período de los Tres Reinos alentaron aún más la inmigración de pueblos nómadas para repoblar áreas devastadas y proporcionar poder militar y mano de obra. La región de Guanzhong en particular se convirtió en una región disputada entre señores de la guerra y más tarde entre los estados de Cao Wei y Shu Han . En 219, Cao Cao trasladó alrededor de 50.000 Di de Wudu a las comandancias de Tianshui y Fufeng . Los pueblos Qiang y Di eran numerosos en el noroeste de China, y a menudo luchaban por Wei o Shu dependiendo de sus circunstancias. Otros pueblos tribales que residían en el noroeste incluían a los Lushuihu , los Chuge -Xiongnu y las tribus Xianbei como los Tufa (禿髮) y Qifu (乞伏). Las tribus constituían alrededor de la mitad de la población de Guanzhong.
Mientras Wei mantenía la situación bajo control, el noroeste se sumió en el caos bajo el gobierno de Jin Occidental, ya que sus gobernadores no lograron mantener el apoyo de las tribus. En 270, el jefe de Xianbei, Tufa Shujineng , lideró una rebelión multiétnica contra Jin en las provincias de Liang y Qin que duró hasta 279, y los rebeldes tomaron brevemente el control de Liang. Entre 296 y 299, las diversas tribus se rebelaron nuevamente, esta vez dentro de Guanzhong y aclamaron al jefe de Di, Qi Wannian, como su emperador. Estas rebeliones fueron acompañadas de hambrunas y plagas, siendo la rebelión de Qi Wannian tan severa que devastó Guanzhong e impulsó a decenas de miles de refugiados a mudarse a Hanzhong y Sichuan en busca de alimentos. [10]
Las rebeliones, junto con las revueltas de los xiongnu en Bing, despertaron la alarma entre algunas personas de la corte Jin. Después de la unificación, el ministro Guo Qin (郭欽), aconsejó al emperador Wu que se centrara en sacar a los pueblos tribales de las fronteras. Tras la derrota de Qi Wannian, otro ministro, Jiang Tong, presentó un ensayo titulado Xi Rong Lun (徙戎論; Discusión sobre la reubicación de la tribu Rong) a la corte, en el que también pedía la repatriación de las tribus. Sin embargo, ambas propuestas fueron rechazadas.
Con el declive de la confederación Xianbei , las tribus Murong , Duan y Yuwen migraron a la región de Liaoxi . Los Murong fueron los primeros de los tres en asociarse con las dinastías de las Llanuras Centrales al ayudar a los Cao Wei en su campaña contra Gongsun Yuan . Permanecieron afiliados mucho después de la fundación de Jin, y a pesar de una guerra entre ambos bandos desde 281 a 289, los Murong se sometieron nuevamente a Jin y su jefe, Murong Hui , fue nombrado comandante de los Xianbei. Mientras tanto, en 258, otra tribu Xianbei, los Tuoba , ocuparon la ciudad abandonada de Shengle y también se convirtieron en vasallos de Wei y Jin.
A finales del siglo IV, el inspector de la provincia de You , Wang Jun , intentó consolidar su control sobre su provincia en medio de la Guerra de los Ocho Príncipes. Se alió con el vecino Duan y un jefe de los Yuwen, quienes le proporcionaron auxiliares que lucharon en las campañas contra Sima Ying y Sima Yong . Los Xianbei fueron un factor decisivo en la victoria de Sima Yue en la guerra civil, pero también participaron en el saqueo de Ye en 304 y Chang'an en 306, matando a miles de habitantes de las ciudades. Su eficacia animó a Jin a seguir empleándolos para contener la creciente amenaza de Han-Zhao , y los Tuoba también se unieron al bando de Jin.
Los historiadores y meteorólogos modernos creen que el cambio climático fue un factor importante en la migración de los pueblos nómadas al interior de China, ya que el clima se volvió demasiado frío y seco en el norte para la agricultura. Chu Coching afirmó que hubo un período frío desde los Tres Reinos hasta las dinastías del Norte y del Sur , con registros históricos relevantes que informan casos de fenómenos climáticos extremos, como las heladas del río Huai en 226 y el mar de Bohai en 336. La investigación realizada en el desierto de Mu Us también encontró que la desertificación tuvo lugar alrededor de la estepa entre las dinastías Han y Tang , lo que dificultó la supervivencia de las ciudades.
La población se redujo drásticamente; el censo Han de 157 fue de 56,5 millones de personas y 10,7 millones de hogares, pero el censo Jin de 280 fue de solo 16 millones de personas y 2,5 millones de hogares. El clima frío y seco impulsó a los agricultores chinos a trasladarse a las tierras más cálidas del sur y a los pueblos esteparios a trasladarse al norte de China en busca de tierras fértiles. Durante la era Taikang (280-289), los Jin aceptaron una serie de sumisiones de los xiongnu que vivían fuera de la frontera, y el grupo más grande llegó en 286, supuestamente con 100.000 personas. Los desastres naturales y las hambrunas se convirtieron en sucesos comunes y se agravaron con la Guerra de los Ocho Príncipes. [11] [12]
Las personas desplazadas por la rebelión de Qi Wannian provenían de seis comandancias en Guanzhong y estaban compuestas tanto por chinos Han como por pueblos tribales. Inicialmente se trasladaron hacia el sur, a Hanzhong , donde un jefe Di , Yang Maosou , llevó a sus seguidores a Chouchi y declaró la semiautonomía de Jin en 296. Más tarde, la corte permitió a los refugiados ir más al sur, a la región de Ba-Shu . Se dispersaron por las provincias de Yi y Liáng , donde se convirtieron en trabajadores contratados por la población local.
Entre los refugiados se encontraba uno de sus líderes, Li Te . Él y su familia eran del pueblo Ba-Di , un grupo étnico cuyos antepasados eran del pueblo Cong de Ba que se trasladó al norte y se mezcló con los Di. En el año 300, Li Te y sus hermanos se unieron al Inspector de Yi en su rebelión contra Jin, pero más tarde lo traicionaron y lo expulsaron de la capital provincial, Chengdu , saqueándola en el proceso. Li Te pronto se sometió de nuevo a Jin debido a la llegada del ejército dirigido por el nuevo inspector, Luo Shang , pero mantuvo una cantidad significativa de influencia en la región como representante interino de las familias de refugiados.
En el año 301, el tribunal de Luoyang ordenó a los refugiados que regresaran a Guanzhong, pero estos se mostraron reacios a cumplir la orden porque creían que la situación seguía siendo inestable y que no contaban con suficientes suministros para garantizar un viaje seguro. Li Te prolongó su estancia negociando con Luo Shang, pero este último pronto se frustró por la demora y trató de forzar un traslado. Como el conflicto parecía inevitable, muchos de los refugiados acudieron en masa a Li Te para defenderse. En el invierno del año 301, Luo Shang envió a sus tropas a atacarlos, lo que dio inicio a una rebelión de tres años de duración liderada por Li Te y su familia.
Li Te tuvo mucho éxito contra las fuerzas Jin, a las que derrotó en varias batallas. En 303, sus fuerzas llegaron a las cercanías de Chengdu, donde declaró una nueva era de reinado, insinuando un nuevo régimen. Sin embargo, antes de que pudiera darse cuenta, fue asesinado abruptamente en una emboscada. El liderazgo recayó en su hermano, Li Liu , y después de su muerte a finales de año, recayó en el hijo de Li Te, Li Xiong . En 304, Li Xiong expulsó a Luo Shang de Chengdu y estableció el estado de Cheng (rebautizado como Han en 338, de ahí el nombre de Cheng-Han).
Li Xiong se declaró inicialmente rey antes de ascenderse a emperador en 306. Entre el comienzo de Cheng y la caída de Jin Occidental, Cheng adoptó un enfoque lento hacia la expansión, actuando solo cuando se producía una revuelta de refugiados en los alrededores. Su mayor logro se produjo en 314, cuando los rebeldes de Hanzhong rindieron la región a Cheng. Su existencia se vio amenazada en 309 cuando Luo Shang lanzó una ofensiva para apoyar a los administradores rebeldes de Cheng. A pesar de perder comandancias clave al principio, Cheng logró recuperarlas y repeler a Jin en 311.
Las guerras con Li Te y Cheng crearon más refugiados, esta vez de la provincia de Yi que se desplazaron hacia el este, a la provincia de Jing. Las fuerzas de Jin en el sur no pudieron concentrar sus recursos en el suroeste debido a las rebeliones en Hubei y Hunan . Entre 303 y 304, un oficial de Man , Zhang Chang, lideró una revuelta que se extendió por las provincias de Jing , Jiang , Xu , Yang y Yu, compuesta por refugiados y personas que evadían el reclutamiento para luchar contra la rebelión de Li Te. Entre 311 y 315, Du Tao , un chino Han , lideró un levantamiento de refugiados contra Jin en las provincias de Jing y Xiang (湘州; en la moderna Hunan ). A diferencia de la rebelión de Li Te, las revueltas en Hubei y Hunan fueron sofocadas por Jin al final.
En 304, la nobleza xiongnu de la provincia de Bing conspiró para aprovecharse de las luchas internas de los príncipes Jin y separarse del imperio. Bajo las órdenes del príncipe Sima Ying estaba el general xiongnu Liu Yuan . Liu Yuan era el nieto del chanyu xiongnu del sur, Yufuluo , aunque algunos historiadores chinos modernos creen que era miembro de la influyente tribu Chuge (屠各部), que no tenía relación con ella. Ocupó una serie de cargos bajo las órdenes de Jin supervisando a los xiongnu, y se hizo popular entre los chinos xiongnu y han de las provincias de Bing y You.
El tío abuelo de Liu Yuan, Liu Xuan , convenció a los xiongnu para que eligieran a Liu Yuan como su líder, por lo que enviaron un enviado a Ye , donde Liu Yuan estaba destinado, para informarle del complot. En ese momento, Sima Ying estaba al borde de la derrota cuando Wang Jun y sus aliados tribales marcharon hacia Ye. Después de aceptar unirse al complot, Liu Yuan recibió el permiso de Sima Ying para regresar a Bing para poder reunir a los xiongnu para ayudar a repeler a Wang Jun. Una vez que Liu Yuan llegó a Lishi , fue aclamado como el nuevo Gran Chanyu y reunió a unos 50.000 soldados. [ cita completa requerida ] [13]
Más tarde, en 304, Liu Yuan estableció el estado de Han (rebautizado como Zhao en 319, de ahí el nombre Han-Zhao). A pesar de ser un Xiongnu, Liu Yuan describió su estado como una continuación de la dinastía Han, citando que sus antepasados, como Modu Chanyu, estaban casados con una princesa Han a través de Heqin . Inicialmente tomó el título imperial de Rey, y solo se convirtió en Emperador en 308 para imitar la ascensión del Emperador Gaozu de Han . Para reforzar sus fuerzas, estaba dispuesto a aceptar a los chinos Han y a las tribus no Xiongnu como los Xianbei y los Di para que sirvieran bajo su mando. [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22]
En los años siguientes, comenzaron a estallar más rebeliones en el noreste de China. En 305, Gongshi Fan se rebeló en Hebei y en 306 Liu Bogen (劉柏根), se rebeló en Shandong . Las dos rebeliones fueron reprimidas rápidamente a fines de 306, pero Jin no pudo eliminar por completo sus fuerzas, lo que permitió que sus remanentes se convirtieran en amenazas más serias. Muchos de estos líderes rebeldes eran chinos Han , pero el más influyente de ellos resultaría ser Shi Le , un jefe Jie que anteriormente fue vendido como esclavo durante la hambruna en la provincia de Bing de 303 y 304.
Después de la derrota de Gongshi Fan, sus subordinados, Ji Sang y Shi Le, huyeron a los pastos de Shandong, donde reunieron a sus seguidores, muchos de los cuales eran pastores de caballos, y atacaron los condados circundantes. Afirmando que querían vengar al popular príncipe de Chengdu, Sima Ying , que había muerto recientemente, sus fuerzas crecieron hasta tal tamaño que en 307 saquearon la ciudad de Ye y la dejaron arder durante diez días. Alrededor de 10.000 personas murieron, incluido el comandante de la ciudad. Sin embargo, después de que partieron para invadir la provincia de Yan , sufrieron una serie de derrotas. Ji Sang fue asesinado, pero Shi Le sobrevivió y se dirigió a Han.
El subordinado de Liu Bogen, Wang Mi , también sobrevivió a la derrota de su superior y huyó a Shandong, donde formó un grupo de bandidos. Sus fuerzas crecieron enormemente y, en 307, invadió las provincias de Qing y Xu , asolando las comandancias y matando a muchos de los funcionarios locales. Wang Mi se unió entonces a Han y, en 308, su rebelión se extendió a las provincias de Yan y Yu mientras sus fuerzas aumentaban hasta las decenas de miles. Incluso pudo entrar en Xuchang y vaciar el arsenal de la ciudad antes de sitiar Luoyang . Sin embargo, el asedio terminó en fracaso ya que no pudo atravesar la defensa de la capital. Con su impulso deteniéndose, Wang Mi llevó sus fuerzas a Han.
Bajo el mando de Liu Yuan, Shi Le y Wang Mi fueron elevados a poderosos comandantes. Wang Mi era amigo de Liu Yuan y, por tanto, se le confiaron inmediatamente importantes asuntos militares. Mientras tanto, Shi Le, en la época en que se unió a Han, ayudó a convencer a varias tribus de los alrededores de Shanxi para que se unieran al estado. Por sus acciones, se le dio el mando total sobre los ejércitos al este de las montañas Taihang . [23]
La Guerra de los Ocho Príncipes había concluido a principios de 307, pero la nueva autoridad suprema de Jin, Sima Yue , heredó una situación difícil. Las guerras civiles habían agotado al ejército de Jin en el norte y habían dejado vulnerables a las principales ciudades, incluida Luoyang. A pesar de sofocarlas, las rebeliones de Ji Sang y Wang Mi vieron a los rebeldes ocupando Ye y Xuchang. Internamente, Yue también estaba desesperado por asegurar su supremacía y evitar el mismo destino que sus predecesores, especialmente con la ascensión del hábil emperador Huai de Jin a principios de 307. Yue desconfiaba del nuevo emperador y dejó Luoyang con el ejército imperial poco después de su entronización. Durante su regreso en 309, hizo matar a los asesores del emperador Huai y reemplazó a los veteranos guardias de palacio con soldados de su propio feudo. Si bien consolidaron su poder, estos actos profundizaron la enemistad entre Yue y el emperador.
Además de las constantes guerras, la hambruna en el norte de China también empeoró debido a los desastres naturales. En 309, se informó que una gran sequía había hundido los ríos Amarillo , Yangzi y Han hasta el punto de que uno podía atravesarlos vadeándolos. Al año siguiente, enjambres de langostas afectaron a seis provincias del norte, incluida la región de la capital. La guerra y las hambrunas dieron lugar a que surgieran grupos de refugiados como los Qihuo (乞活; "Mendigos de vida"), ya sea para huir al sur o para defenderse del caos. Algunos de ellos se apiñaron en fortalezas, y sus líderes llegaron a ser conocidos como wuzhu s (塢主; "dueños de la fortaleza"). El Libro de Jin describió la hambruna de la siguiente manera: [12]
En el período de Yongjia [307-12], los disturbios y los disturbios eran generalizados. Desde Yongzhou hacia el este, muchos sufrían hambre y pobreza. La gente era vendida [como esclava]. Los vagabundos se volvieron innumerables... hubo una terrible plaga de langostas... Una enfermedad virulenta acompañó la hambruna. La gente fue asesinada por bandidos. Los ríos se llenaron de cadáveres flotantes; huesos blanqueados cubrían los campos... Hubo mucho canibalismo. El hambre y la peste vinieron de la mano.
En 308, los Han conquistaron la comandancia de Pingyang, donde trasladaron su capital y se acercaron a Luoyang. Mientras las fuerzas de Shi Le y Wang Mi atacaban la llanura del norte de China , el hijo de Liu Yuan, Liu Cong, atacó Luoyang dos veces en 309, sin éxito. Los ataques, la hambruna y la animosidad con el emperador convencieron a Sima Yue de sacar al ejército imperial al campo de batalla. En 310, abandonó la capital con los 40.000 hombres y se dirigió al condado de Xiang (項縣; en el actual condado de Shenqiu , Henan ) para hacer campaña contra Shi Le, dejando atrás al emperador Huai a pesar de su oposición. Yue también se había peleado con sus propios generales, especialmente Gou Xi , y por esta razón, se mostraba reacio a ir al norte y hacer campaña en el dominio de los Han, temiendo que Gou Xi y los demás pudieran cortarle la retaguardia. [13] [ cita completa requerida ]
Después de que Liu Yuan muriera a finales de 310, su sucesor, Liu He, fue derrocado por Liu Cong apenas una semana después de haber empezado su reinado. Tras tomar el trono, Liu Cong hizo otro intento de capturar Luoyang. La tensión entre Sima Yue y el emperador Huai alcanzó su punto álgido en 311 cuando Yue descubrió la conspiración del emperador con Gou Xi para deponerlo. Yue quería atacar a Gou Xi, pero estaba tan abrumado por el estrés que enfermó y pronto murió. Tras la muerte de Yue, sus seguidores no estaban seguros de cómo proceder, por lo que el ejército imperial, dirigido por Wang Yan , decidió celebrar primero el funeral de Yue en su feudo de Donghai. Sin embargo, Shi Le persiguió y derrotó a la procesión fúnebre en la batalla de Ningping, donde, según se informa, perecieron más de 100.000 soldados, incluido el propio Wang Yan. [24] [ cita completa requerida ]
La derrota de las fuerzas de Wang Yan finalmente agotó la capacidad militar de Jin, dejando a Luoyang abierta a la captura. Al entrar en la ciudad en julio de 311, los ejércitos Han liderados por Wang Mi , Huyan Yan y Liu Yao se involucraron en una masacre, arrasando la ciudad y causando más de 30.000 muertes. Este evento en la historia china fue conocido como el Desastre de Yongjia , por el nombre de la era del emperador Huai; el propio emperador fue capturado, mientras que su príncipe heredero y los miembros del clan que estaban en la capital en ese momento fueron asesinados. Gou Xi también fue derrotado y capturado por Shi Le en el condado de Mengcheng . Solo unos meses después, las fuerzas Han lideradas por Liu Can capturaron Chang'an , poniendo brevemente las dos antiguas capitales bajo el control de los Han. [24] [ cita completa requerida ]
A pesar de la pérdida del emperador y de la capital, los Jin occidentales sobrevivirían otros cinco años más. En 312, un grupo de generales Jin logró recuperar Chang'an , donde luego aclamaron al emperador Min de Jin, de 12 años (sobrino del emperador Huai), como el nuevo emperador en 313. En otros lugares, los gobernadores Jin también se negaron a rendirse y continuaron resistiéndose a Han. Aunque Luoyang estaba cerca, la corte Han optó por permanecer en Pingyang , ya que la antigua capital Jin todavía estaba rodeada de enemigos y había sido arrasada por Liu Yao .
Al ser menor de edad al ascender al trono, el emperador Min fue principalmente una figura decorativa para sus generales más cercanos, y solo conservó su capacidad para repartir nombramientos legítimamente en todo el imperio. No mucho después de recuperar Chang'an, estos generales lucharon entre sí en una breve pero sangrienta lucha de poder, y el emperador Min finalmente cayó en manos de la pareja, Suo Chen y Qu Yun . Incluso entonces, la autoridad de los dos hombres se limitaba a Chang'an y sus alrededores, ya que no tenían la capacidad de ejercer su gobierno sobre el resto de Guanzhong , y mucho menos fuera de él. Los administradores Jin en Guanzhong no estaban entusiasmados con apoyar al nuevo gobierno y, a menudo, dudaban en enviar sus fuerzas para ayudarlo. El emperador Min tuvo que confiar en el inspector de la provincia de Qin , Sima Bao, y el inspector de la provincia de Liang , Zhang Gui (más tarde su hijo, Zhang Shi ) en el oeste para que le proporcionaran refuerzos.
Junto con los administradores de Guanzhong, los Qiang , Di y otras tribus también fueron abandonadas a su suerte y afirmaron su poder sobre la región. Si bien algunas de las tribus dieron la bienvenida y se pusieron del lado del régimen Han, también hubo quienes permanecieron leales a Jin y ayudaron en la restauración. Otras permanecieron neutrales durante el conflicto y formaron dominios independientes, solo sometiéndose a Han-Zhao después de la caída de Jin Occidental. Los dos ejemplos más notables fueron los Di, Pu Hong , en la comandancia de Lüeyang y los Qiang, Yao Yizhong , en la comandancia de Fufeng .
Desde que se unió a Han, Shi Le estuvo activo en el noreste y disfrutó de un fuerte grado de control sobre sus propias fuerzas. Su influencia se amplificó cuando, después del Desastre de Yongjia , asesinó a Wang Mi en un banquete y absorbió a su ejército. Liu Cong, temiendo que Shi Le se rebelara, no pudo castigarlo y solo pudo apaciguarlo para evitar la escalada. Shi Le estaba virtualmente en control del dominio oriental de Han, con su único desafío viniendo de Cao Ni en Shandong , quien incluso entonces era un señor de la guerra que vacilaba en su lealtad constantemente. Al principio de la agitación, el ejército de Shi Le operó como una banda itinerante que atacaba y saqueaba condados pero nunca los capturaba. Después de una desastrosa campaña para atacar Jiankang en 312, siguió el consejo de su asesor, Zhang Bin , de establecer y cultivar una base en Xiangguo (襄國, en la moderna Xingtai , Hebei ).
Las fuerzas Jin más fuertes en el noreste eran el inspector de la provincia de You , Wang Jun y el inspector de la provincia de Bing , Liu Kun , quienes fueron respaldados por las tribus Xianbei Duan y Tuoba respectivamente. Los Duan continuaron su alianza con Wang Jun después de la Guerra de los Ocho Príncipes y desempeñaron un papel crucial al obstaculizar las fuerzas de Shi Le. Además de los Duan, Wang Jun también fue apoyado por las tribus Wuhuan . Los Tuoba ayudaron por primera vez a Jin contra las fuerzas Han en 305, pero su participación se intensificó durante el reinado de Tuoba Yilu , quien hizo una alianza formal con Liu Kun en 309. Por sus esfuerzos, los Duan recibieron Liaoxi mientras que los Tuoba recibieron la Comandancia Dai como sus feudos.
Sin embargo, tanto Wang Jun como Liu Kun dependían en gran medida de sus aliados tribales. Los dos gobernadores tuvieron problemas para mantener la población en sus territorios, ya que inicialmente atraían a miles de refugiados, pero la misma cantidad de personas los abandonaban para unirse a los feudos de Xianbei, más seguros y mejor administrados. Por lo tanto, sus poblaciones disminuyeron a medida que la guerra y las hambrunas comenzaron a pasar factura. Cuando Liu Kun perdió su capital ante Han en 312, se vio obligado a huir a los Tuoba, quienes lo ayudaron a recuperar la ciudad. Wang Jun y Liu Kun también desconfiaban y se negaban a colaborar entre sí, lo que se debió al papel de Liu Kun en persuadir a la corte para que otorgara la Comandancia Dai, una comandancia bajo Wang Jun, a los Tuoba.
Al final, Shi Le supo aprovechar las debilidades de Wang Jun y Liu Kun. Durante un asedio a Xiangguo en 312, las fuerzas de Shi Le capturaron a un primo del jefe Duan, lo que abrió las negociaciones entre ambos bandos. Convencidos por la sinceridad de Shi Le, los Duan aceptaron cortar sus lazos con Wang Jun, y mientras Shi Le sacaba provecho de su victoria, los Wuhuan también desertaron a Han. Privado de sus fuerzas tribales, Shi Le capturó a Wang Jun en la propia capital de este último en Jicheng y lo ejecutó en 314. En 316, los Tuoba entraron en una guerra civil y dejaron a Liu Kun sin su aliado clave para defenderse de Shi Le. Poco después, Liu Kun sufrió una derrota decisiva ante Shi Le, lo que llevó a sus subordinados a entregar la provincia a Han.
Liu Yao, que había perdido Chang'an bajo su mando, recibió el encargo de Liu Cong de recuperar la ciudad. Poco después de que el emperador Min ascendiera al trono en 313, Liu Yao y los demás generales Han comenzaron de inmediato a intentar derrotarlo. Los generales del emperador Min pudieron infligir algunas derrotas a las fuerzas Han, pero finalmente no lograron detener sus avances. En el otoño de 316, Liu Yao finalmente puso sitio a Chang'an. Suo Chen y Qu Yun montaron una defensa desesperada, pero en invierno, el suministro de alimentos dentro de la ciudad se había agotado. La mayoría de los habitantes de la ciudad habían huido o perecido, y sin señales de refuerzos, el emperador Min se rindió a Han el 11 de diciembre de 316.
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Aunque Han disfrutó de éxito militar, también fue inestable internamente. Debido al conflicto entre Liu Cong y sus propios ministros, la corte sufrió sangrientas luchas internas y Liu Cong ejecutó a muchos funcionarios clave. Después de su muerte en 318, su sucesor Liu Can y su familia fueron exterminados en un golpe de estado en 319 por el poderoso pariente consorte , Jin Zhun . Liu Yao y Shi Le unieron fuerzas para derrotar a Jin Zhun, durante el cual Liu Yao fue aclamado como el nuevo emperador. Sin embargo, después de la rebelión, Shi Le finalmente declaró su independencia en 319. Liu Yao trasladó la capital a Chang'an y renombró el estado como (antiguo) Zhao , seguido por Shi Le fundando su propio estado de (posterior) Zhao en Xiangguo. Esto condujo a una confrontación de una década que terminaría en la desaparición de Han-Zhao y el Posterior Zhao afirmando su dominio sobre la mayor parte del norte de China.
La fundación de Han-Zhao y Cheng-Han en 304 suele considerarse el comienzo del período de los Dieciséis Reinos , y el Zhao Posterior también se considera uno de ellos. A medida que Jin perdía terreno en el norte, el clan Zhang en la provincia de Liang y la tribu Murong en Liaodong se volvieron efectivamente independientes. Sus defensas naturales y su gobierno estable los convirtieron en áreas populares para los refugiados, y los Murong emplearon notablemente a funcionarios chinos Han en su administración. El régimen del clan Zhang se conoce como el Antiguo Liang , pero durante la mayor parte de su existencia, permanecieron como vasallos de Jin. Los Murong fundaron el Antiguo Yan en 338, aunque solo declararían su independencia de Jin en 352. A medida que avanzaba el período, surgirían más de los Dieciséis Reinos.
Otros regímenes que surgieron a partir de la agitación pero que no se consideran parte de los Dieciséis Reinos fueron el Chouchi liderado por Di , el Dai liderado por Tuoba , los estados Duan y Yuwen en Liaoxi , y la tribu Tiefu -Xiongnu alrededor de la meseta de Ordos .
Liu Cong mandó matar al emperador Huai y al emperador Min en 313 y 318 respectivamente. Ambos emperadores sufrieron destinos similares; fueron obligados a servir como sirvientes de Liu Cong antes de ser ejecutados. Tras la muerte del emperador Min, Sima Bao reclamó el trono, pero murió antes de poder concretarlo, y sus fuerzas fueron aplastadas posteriormente por Liu Yao en 320. En Hebei , todavía había focos de resistencia Jin después de las derrotas de Wang Jun y Liu Kun, siendo el más fuerte una rama de los Duan que permaneció leal a Jin en Jicheng , pero en 321, todos fueron derrotados por el Zhao Posterior. El Zhao Posterior también conquistó Shandong de Cao Ni en 323.
Después de la caída de Wu Oriental en 280, los clanes de la nobleza en Jiangnan entraron en decadencia a medida que la autoridad imperial se trasladó de nuevo a Luoyang . En 305, intentaron separarse apoyando al general rebelde, Chen Min en su toma de control de la región. Sin embargo, insatisfechos con su gobierno, más tarde se rebelaron y lo mataron, sometiéndose rápidamente de nuevo a Jin en 307. Después de la derrota de Chen Min, Sima Yue colocó al Príncipe de Langya, Sima Rui en Jianye (más tarde Jiankang) para gobernar la región, y con la ayuda de los primos, Wang Dun y Wang Dao , Rui pudo ganar el apoyo de los clanes de la nobleza.
A medida que se desarrollaba la agitación, Jiankang emergió como un centro de autoridad en el sur de China. A salvo del caos en el norte, muchos funcionarios del norte acudieron en masa a servir bajo Sima Rui, y después de la captura del emperador Min, los clanes de la nobleza lo respaldaron para tomar el trono. El régimen de Jiankang no estaba interesado en ayudar al emperador Min a recuperar el norte de China, o estaba realmente demasiado amenazado por los levantamientos de refugiados en Hubei y Hunan como para desviar sus recursos. Cuando el general, Zu Ti se ofreció voluntario para liderar una expedición al norte, Rui lo permitió, pero le proporcionó suministros muy escasos y sin armas, armaduras ni soldados. Con la muerte del emperador Min en 318, Sima Rui se declaró emperador y fundó la dinastía Jin del Este , trasladando formalmente la corte Jin al sur.
El colapso de la dinastía Jin Occidental tuvo efectos duraderos. Apenas 24 años después de que la dinastía Jin Occidental pusiera fin al período de los Tres Reinos en 280, China se encontraba una vez más en un estado de división. Los Dieciséis Reinos llevaron al norte de China a una era de guerra constante, así como de colapso político y económico. El período terminó en 439 con la unificación del norte por parte de la dinastía Wei del Norte , completando la transición al período de las dinastías del Norte y del Sur , pero la unificación total de China no se lograría hasta la dinastía Sui en 589.
En 1907, el arqueólogo Aurel Stein descubrió cinco cartas escritas en sogdiano (una antigua lengua iraní oriental) en una torre de vigilancia abandonada cerca de Dunhuang , en algún momento posterior al desastre conocido como las "Cartas Antiguas" . Una de las cartas de la colección, escrita por el sogdiano Nanai-vandak, estaba dirigida a su pueblo en Samarcanda, donde les informaba sobre la agitación. Afirmaba que todos y cada uno de los sogdianos e indios de la diáspora en Luoyang habían muerto de hambre y que el emperador había huido de la capital cuando la ciudad y los palacios fueron quemados. Añadió que Yecheng y Luoyang ya no existían, mientras aludía a los esfuerzos de Jin por recuperar Chang'an cuando el conflicto terminó en un desastre para la diáspora sogdiana en China. [25] [26] [27] [28]
Aunque la época fue una de catástrofe militar, también fue una de profunda interacción cultural. Las tribus introdujeron nuevos métodos de gobierno, al tiempo que fomentaban religiones introducidas como el budismo . Mientras tanto, el éxodo hacia el sur de la culta élite Jin, que luego se extendió por las provincias del sur, incluidas las actuales Fujian y Guangdong , integró aún más las áreas al sur del río Yangtze en la esfera cultural china.
El caos y la devastación del norte provocaron una migración masiva de chinos han a las zonas al sur del río Huai, donde las condiciones eran relativamente estables. La migración hacia el sur de la nobleza Jin se conoce en chino como yī guān nán dù (衣冠南渡, lit. "prendas y tocados que se desplazan hacia el sur"). Muchos de los que huyeron al sur pertenecían a familias prominentes, que tenían los medios para escapar; entre estas familias prominentes del norte estaban el clan Xie y el clan Wang, cuyos miembros destacados incluían a Xie An y Wang Dao . Wang Dao, en particular, fue fundamental para apoyar a Sima Rui en la proclamación de la dinastía Jin del Este en Jiankang y sirvió como su canciller. La dinastía Jin del Este, que dependía de la nobleza establecida del sur así como de la nobleza del norte exiliada para su supervivencia, se convirtió en una dinastía relativamente débil dominada por nobles regionales que sirvieron como gobernadores; no obstante, sobreviviría durante otro siglo como un régimen del sur.
Los "Ocho Grandes Apellidos" eran ocho familias nobles que emigraron del norte de China a Fujian en el sur de China debido al levantamiento de los cinco bárbaros cuando se fundó el Jin Oriental, los apellidos Hu, He, Qiu, Dan, Zheng, Huang, Chen y Lin. [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35]
Las diferentes olas de migración, como la del siglo IV y la dinastía Tang, de los inmigrantes chinos Han del norte al sur se consideran el origen de varias familias Chen en Fuzhou, Fujian. [36] Las migraciones masivas llevaron al crecimiento de la población del sur de China, al desarrollo económico, agrícola y cultural, ya que se mantuvo pacífico a diferencia del norte. [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] Los registros amarillos se utilizaron para registrar la población china Han del sur original antes de la migración y los registros blancos se utilizaron para registrar la afluencia masiva de inmigrantes chinos Han del norte, plebeyos y aristocráticos, por parte del gobierno de la dinastía Jin del Este. [44]
Tras el establecimiento de la dinastía Wei del Norte en el norte de China y el retorno a la estabilidad, se produjo una pequeña migración inversa de desertores del sur hacia el norte de China. En Luoyang se creó un barrio Wu para los sureños que se desplazaban hacia el norte. [45] [46] [47] [48] [49] Los nobles y miembros de la realeza chinos Han de las dinastías del sur que huyeron hacia el norte para desertar se casaron con más de la mitad de las princesas Xianbei Tuoba de la dinastía Wei del Norte . [50] Los chinos del sur de la capital meridional de Jiankang (Nanjing) fueron deportados a la capital septentrional de Chang'an por la dinastía Sui después de reunificar China. [51]
Los refugiados chinos Han del levantamiento de los cinco bárbaros también migraron a la península de Corea [52] y al estado de Murong (antiguo Yan) . [53] [54] [55] [56] Jin Oriental mantuvo la soberanía nominal sobre el estado de Murong hasta 353, cuando los Murong aceptaron títulos de ellos. [57] Dong Shou, un funcionario del estado de Murong, desertó a Goguryeo. [58] [59] [60] [61] [62] [63] Los refugiados chinos Han migraron al oeste hacia el antiguo Liang controlado por los chinos Han . [64] [65] [66]
Los descendientes de los aristócratas chinos Han del norte que huyeron del levantamiento de los cinco bárbaros para trasladarse al sur con los Jin orientales y los aristócratas chinos Han del sur locales que ya estaban en el sur de China se combinaron para formar la aristocracia del sur de China en la dinastía Tang, en competencia con la aristocracia del noreste y la aristocracia mixta Han-Xianbei del noroeste de los antiguos Zhou del norte que fundaron la dinastía Sui y la dinastía Tang . [67] [68] La aristocracia del sur solo se casó entre sí y se vio a sí misma como preservadora de la cultura Han. [69] [70]
El taoísmo del sur de China se desarrolló como resultado de una fusión de las creencias religiosas de los aristócratas chinos Han locales del sur y los emigrados chinos Han del norte que huían de los cinco bárbaros. [71] Los aristócratas Han tanto del sur como del norte eran muy insulares y cerrados a los forasteros y descendían de las mismas familias que originalmente provenían del norte de China. [72] [73]
El escritor e historiador de la dinastía Ming , Zhu Guozhen (1558-1632), comentó cómo la dinastía Ming logró controlar con éxito a los mongoles que se rindieron a los Ming y fueron reubicados en China para servir en asuntos militares, a diferencia de la dinastía Han del Este y la dinastía Jin del Oeste, cuyo manejo fallido de los bárbaros rendidos condujo a la rebelión:
A finales de la dinastía Han del Este (25-220 d. C.), los bárbaros que se rindieron se asentaron en el interior [de China]. Con el tiempo, aprendieron a estudiar y se familiarizaron con [los asuntos del] pasado y el presente. Como resultado, durante la dinastía Jin (265-419), se produjo la Rebelión de las Cinco [Tribus] Bárbaras (a finales del siglo III y principios del IV d. C.). Durante nuestra dinastía, los bárbaros que se rindieron fueron reubicados en el interior en gran número. Debido a que [la corte] era generosa en sus estipendios y premios, [los mongoles se contentan con] simplemente divertirse con el tiro con arco y la caza. Los valientes entre ellos obtienen reconocimiento a través del [servicio en] el ejército. [Ellos] sirven como comandantes regionales asistentes y vicecomandantes regionales. Aunque no tienen los sellos de mando, pueden servir como oficiales superiores. Algunos entre los que reciben la investidura en la nobleza del mérito pueden ocasionalmente tener los sellos de mando. Sin embargo, como la corte pone mucho énfasis en mantener el control centralizado de los ejércitos, los mongoles no se atreven a cometer fechorías. Como consecuencia, durante el Incidente de Tumu , aunque hubo disturbios en todas partes, no llegó a convertirse en una revuelta importante. Además, los mongoles fueron trasladados a Guangdong y Guangxi en campaña militar. Así, durante más de 200 años, hemos tenido paz en todo el reino. Las políticas de los antepasados dinásticos son el producto de generaciones sucesivas de protección contra lo inesperado. Nuestras políticas son más minuciosas que las de los Han. Los fundamentos del mérito superan a la familia Sima (fundadores de Jin del Este) diez mil veces. En una palabra, no se puede generalizar [sobre las políticas hacia la rendición de los bárbaros]. [74]