Ratha Yatra [a] ( / ˈ r ʌ θ ə ˈ j ɑː t r ə / ), o festival de carros , es cualquier procesión pública en un carro. [3] [4] Se celebran anualmente durante festivales en India, Nepal y Sri Lanka. [5] El término también se refiere al popular Ratha Yatra anual de Puri [6] que implica una procesión pública con un carro con las deidades Jagannath ( avatar de Vishnu ), Balabhadra (su hermano), Subhadra (su hermana) y Sudarshana Chakra (su arma) en un ratha , un carro de madera con forma de deula . [7] [8]
Las procesiones de Ratha Yatra han sido históricamente comunes en las tradiciones relacionadas con Vishnu (Jagannath, Rama, Krishna) en el hinduismo en toda la India, [9] en las tradiciones relacionadas con Shiva, [10] santos y diosas en Nepal, [11] con Tirthankaras en el jainismo , [12] así como religiones populares tribales que se encuentran en los estados orientales de la India. [13] Los Ratha Yatras notables en la India incluyen el Ratha Yatra de Puri , el Dhamrai Ratha Yatra en Bangladesh y el Ratha Yatra de Mahesh . Las comunidades hindúes fuera de la India, como en Singapur, celebran Ratha Yatra como las asociadas con Jagannath , Krishna , Shiva y Mariamman . [14] Según Knut Jacobsen, un Ratha Yatra tiene orígenes y significado religiosos, pero los eventos tienen un importante patrimonio comunitario, intercambio social y significado cultural para los organizadores y participantes. [15]
Las impresiones occidentales del Jagannath Ratha Yatra en Puri como una exhibición de fuerza imparable son el origen de la palabra inglesa juggernaut .
Ratha Yatra se deriva de dos palabras sánscritas, Ratha , que significa carro o carruaje, y Yatra , que significa viaje o peregrinación. [16] En otros idiomas indios como Odia , se utilizan los equivalentes fonéticos, como jatra .
Ratha Yatra es un viaje en carro acompañado por el público. Por lo general, se refiere a una procesión (viaje) de deidades, personas vestidas como deidades o simplemente santos religiosos y líderes políticos. [5] El término aparece en textos medievales de la India como los Puranas , que mencionan el Ratha Yatra de Surya (dios del Sol), de Devi (diosa madre) y de Vishnu . Estos viajes en carro tienen celebraciones elaboradas donde los individuos o las deidades salen de un templo acompañados por el público viajando con ellos a través de la Ksetra (región, calles) hacia otro templo o hacia el río o el mar. A veces, las festividades incluyen el regreso al sacrosanto del templo. [5] [17]
El viajero Fa-Hien , que visitó la India durante el año 400 d. C., destaca el modo en que se celebraban en la India los festivales de carros en los templos.
Las ciudades y pueblos de este país [Magadha] son los más grandes de todos en el Reino Medio [Mathura a Deccan]. Los habitantes son ricos y prósperos, y compiten entre sí en la práctica de la benevolencia y la rectitud. Cada año, el octavo día del segundo mes, celebran una procesión de imágenes. Construyen un carro de cuatro ruedas y sobre él erigen una estructura de cuatro pisos mediante bambúes atados entre sí. Éste se sostiene mediante un poste real, con postes y lanzas inclinados desde él, y tiene más de veinte codos de altura, teniendo la forma de un tope. Una tela de pelo blanca y sedosa se envuelve por todas partes, que luego se pinta en varios colores. Hacen figuras de devas, con oro, plata y lapislázuli mezclados grandiosamente y con serpentinas y doseles de seda colgando sobre ellas. En los cuatro lados hay nichos, con un Buda sentado en cada uno, y un Bodhisattva de pie atendiéndolo. Puede haber veinte carros, todos grandes e imponentes, pero cada uno diferente de los demás. El día mencionado, los monjes y los laicos dentro de las fronteras se reúnen todos; tienen cantores y músicos hábiles; rinden homenaje a su devoción con flores e incienso. Los brahmanes vienen e invitan a los budas a entrar en la ciudad. Éstos lo hacen en orden y permanecen dos noches en ella. Durante toda la noche mantienen encendidas las lámparas, tocan música hábil y presentan ofrendas. Esta es la práctica también en todos los demás reinos. Los jefes de las familias vaisyas en ellos establecen en las ciudades casas para dispensar caridad y medicinas. Todos los pobres e indigentes del país, huérfanos, viudos y hombres sin hijos, mutilados y lisiados, y todos los que están enfermos, van a esas casas, y se les proporciona todo tipo de ayuda, y los médicos examinan sus enfermedades. Reciben la comida y las medicinas que sus casos requieren, y se les hace sentir a gusto; y cuando están mejor, se van por sí mismos.
— Faxiano, c. 415 d. C. [18]
Un ejemplo impresionante de la arquitectura de Kalinga es el Templo de Jagannath, construido en el siglo XII por el rey Anantavarman Chodaganga Deva. Las diosas Subhadra, Balabhadra y el Señor Jagannath residen en este santuario sagrado. El festival de Ratha Yatra, que atrae a peregrinos y visitantes de todo el mundo, está estrechamente vinculado a la historia del Templo de Jagannath.
Preparativos para el Ratha Yatra 2024 Preparativos para el Ratha Yatra 2024 El Ratha Yatra 2024 se está planificando con meses de antelación, y los artesanos construyen los enormes carros para los dioses. Cada año, cada carro se construye desde cero utilizando especies de madera particulares y planos tradicionales. El carro más grande pertenece al Señor Jagannath y se llama Nandighosa. Taladhwaja pertenece a Balabhadra y Darpadalana a Subhadra.
Festival de carros: primer día En una tradición conocida como Pahandi, los dioses son sacados ceremoniosamente del templo de Jagannath el día del Ratha Yatra. Los devotos bailan y cantan en las calles durante esta colorida y alegre celebración. Después de eso, los dioses se suben a sus carros correspondientes y se preparan para viajar al templo de Gundicha.
El Festival de los Carros Ratha Yatra Día Uno [19] El Viaje al Templo de Gundicha El Viaje al Templo de Gundicha La atmósfera es electrizante con emoción y dedicación mientras miles de devotos tiran de los carros. Hay cantos, bailes y cantos de himnos sin parar durante la caminata de tres kilómetros hasta el Templo de Gundicha. La peregrinación anual del Señor Jagannath y sus hermanos a su lugar de nacimiento está representada por esta procesión.
Templo de Gundicha y estadía de nueve días Al llegar al templo de Gundicha, las deidades son recibidas con elaborados rituales. Permanecen en el templo de Gundicha durante nueve días, durante los cuales se llevan a cabo diversas ceremonias religiosas y eventos culturales. Este período se conoce como Gundicha Yatra, donde los devotos pueden ofrecer oraciones y buscar las bendiciones de las deidades.
Ratha Yatra 2024 Templo de Gundicha y la estadía de nueve días Bahuda Yatra El viaje de regreso de Ratha Yatra Bahuda Yatra: El viaje de regreso Nueve días después, los dioses emprendieron el Bahuda Yatra, una caminata de regreso al Templo de Jagannath. Los devotos arrastran los carros de regreso a su morada original en este evento igualmente magnífico. Para los devotos, el viaje de regreso es un momento de gran alegría y celebración.
Suna Besha: el atuendo dorado En el evento Ratha Yatra, el Suna Besha, donde los dioses se engalanan con joyas y adornos de oro, es uno de los momentos más destacados. El día después del regreso de los dioses al templo de Jagannath es cuando se lleva a cabo esta magnífica ceremonia. El final de las celebraciones del Ratha Yatra es la impresionante vista de las deidades vestidas de oro, que atrae a miles de devotos. [20]
El festival Ratha Yatra se ha convertido en una actividad habitual en la mayoría de las ciudades importantes del mundo desde 1968 gracias al movimiento Hare Krishna . Las delegaciones locales organizan el festival anualmente en más de cien ciudades de todo el mundo. [21]
Dhamrai Jagannath Ratha es un templo de carros, un Roth , dedicado al dios hindú Jagannath ubicado en Dhamrai , Bangladesh . El Jagannath Ratha Yatra anual es un famoso festival hindú que atrae a miles de personas. El Ratha Yatra en Dhamrai es uno de los eventos más importantes para la comunidad hindú de Bangladesh. [22] El Roth histórico original fue incendiado por el ejército de Pakistán en 1971. [17] Desde entonces, el Roth ha sido reconstruido con ayuda de la India.
Iskcon Swamibagh es un templo dedicado al dios hindú Krishna ubicado en Swamibagh, Dhaka . El Jagannath Ratha Yatra anual es un famoso festival hindú que atrae a miles de personas. El Ratha Yatra en Swamibagh es uno de los eventos más importantes para la comunidad hindú de Bangladesh.
El Rathayatra de Mahesh es el segundo festival de carros más antiguo de la India (después del Rath Yatra en Puri) y el más antiguo de Bengala , [23] habiéndose celebrado desde 1396 d. C. [24] Es un festival de un mes de duración que se celebra en Mahesh en Serampore , Bengala Occidental, y en ese momento se celebra una gran feria. La gente se agolpa para participar en tirar de las largas cuerdas (Roshi) atadas a los carros del Señor Jagannath , Balarama y Subhadra en el viaje desde el templo hasta Gundicha Bari (Masir Bari) y de regreso. Subhadra es adorado con Krishna en Jagannath Yatra. [25]
La práctica del Ratha Yatra en Manipur se introdujo en el siglo XIX. La crónica Khaki Ngamba menciona que un lunes de abril o mayo de 1829, el rey de Manipur Gambhir Singh pasaba por Sylhet durante una expedición británica contra los khasis . Las comunidades musulmana e hindú de Sylhet estaban preparando dos procesiones respectivamente. El mes islámico de Muharram en la historia de Sylhet era una época animada durante la cual las procesiones de tazia eran comunes. Esto coincidió con el día del Ratha Yatra. Sintiendo una posible violencia comunitaria, el Faujdar de Sylhet, Ganar Khan , solicitó a la comunidad hindú que retrasara su festival un día. Contrariamente a la declaración del Nawab, surgió un motín entre las dos comunidades. Como hindú él mismo, Singh logró defender a los hindúes y dispersar a los alborotadores musulmanes con sus tropas de Manipuri. El Ratha Yatra no se retrasó y Singh se quedó para participar en él. Venerado por la comunidad hindú como defensor de su fe, disfrutaba de la procesión e inició la práctica de celebrar Ratha Yatra y adorar a Jagannath en su propia tierra natal de Manipur . [26]
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .Gonarkhan
La familia real de Bastar ocupa un lugar destacado en el guión y los elementos de utilería incluyen un enorme carro que primero se construye, luego se "roba" ritualmente y luego se recupera y se tira ceremonialmente por las calles de Jagdalpur
Otra atracción de este 'Dusshra tribal' es un Ratha (carro) de dos pisos con ocho ruedas y un peso de unas 30 toneladas.
