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Racismo romántico

El racismo romántico es una forma de racismo en la que los miembros de un grupo dominante proyectan sus fantasías sobre los miembros de los grupos oprimidos . Los estudiosos [ ¿cuál? ] han encontrado esta visión, por ejemplo, en Norman Mailer , [1] [2] [3] Jack Kerouac y otros autores beatniks de la década de 1950 del racismo romántico. Sostienen que la cultura dominante de la década de 1950 en los Estados Unidos enfatizaba la conformidad y sostenía a las familias suburbanas de clase media como el ideal cultural, y que era indiferente al arte y la literatura, defendía la segregación racial y despreciaba o ignoraba los logros negros, como el jazz . [1] Aquellos, como el novelista Norman Mailer, que se sentían limitados o alienados de la cultura dominante, buscaron influencias de otras culturas como una forma de rebelión. Esta romantización se basa en estereotipos creados por el grupo dominante.

El ensayo de Mailer " El negro blanco " ofrece una descripción clara de esta romantización del Otro racial en la cultura estadounidense. Mailer, un gran aficionado a la música jazz, creó su concepto de lo que significaba ser " hip ", o un miembro de la contracultura urbana blanca , en gran medida a partir de su percepción de la cultura de los afroamericanos urbanos (de quienes se originó la expresión "hip", que significa "que sabe"). Mailer, que se consideraba un oponente de la represión y la reglamentación sexual victoriana , idealizó lo que veía como las libertades sexuales y de otro tipo de los grupos minoritarios y otros grupos contraculturales, pasando por alto el hecho de que en estos grupos a veces se producía la explotación sexual de las mujeres. [ cita requerida ]

Los críticos consideran que las descripciones que hace Mailer de cómo imagina que es la vida afroamericana son un ejemplo de lo que llaman "racismo romántico", y sostienen que implica que la vida en los guetos urbanos (representados como llenos de sexo, drogas y violencia) se enriquece de alguna manera, en lugar de verse perjudicada, por la pobreza y el crimen . El ensayo de Mailer también ha sido criticado por difundir el estereotipo de los hombres afroamericanos como hipermasculinos e hipersexuales . [3]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Breines, Wini (1992). Joven, blanca y miserable: crecer como mujer en los años cincuenta. Chicago: University of Chicago Press [ página necesaria ]
  2. ^ Hoberek, Andrew (2005). "Antiliberalismo liberal: Mailer, O'Connor y la política de género del resentimiento de la clase media". Women's Studies Quarterly . 33 (3/4): 24–47. JSTOR  40004417.
  3. ^ ab Wallace, Michele ([1979]1990) Black Macho y el mito de la supermujer. Londres: Verso [ página necesaria ]