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Represión sexual

Un hombre sostiene un cartel en protesta contra las leyes que permiten la práctica de la terapia de conversión en 2009. La terapia de conversión ha sido criticada por causar sentimientos de vergüenza, culpa y represión sexual entre personas homosexuales , lesbianas y bisexuales .

La represión sexual es un estado en el que a una persona se le impide expresar su propia sexualidad u orientación sexual . La represión sexual puede ser causada por un conflicto emocional , en el que una persona siente culpa , vergüenza o angustia con respecto a sus impulsos sexuales naturales . Estos sentimientos de angustia emocional pueden verse exacerbados por factores externos, como la familia , la religión y la presión de los compañeros . La represión sexual a menudo es sinónimo de homofobia internalizada , en la que una persona gay , lesbiana o bisexual siente la necesidad de reprimir sus propios impulsos homosexuales y ajustarse a las normas heterosexuales . La represión sexual también puede ser causada por la opresión externa , en la que las leyes de una sociedad impiden que alguien exprese su sexualidad libremente.

Las características y prácticas que definen la represión sexual varían entre sociedades y diferentes períodos históricos. Los comportamientos y actitudes que constituyen la represión sexual difieren entre culturas , comunidades religiosas y sistemas morales . La represión sexual puede clasificarse en gran medida como física, mental o una amalgama de ambas.

La represión sexual se aplica mediante legislación en ciertos países, muchos de los cuales se encuentran en la región de Oriente Medio y el norte de África , y en el sur de Asia . Entre las prácticas comunes asociadas con esta práctica se encuentra la mutilación genital femenina . Las personas que se cree que han participado en conductas que contradicen las expectativas sociales, religiosas o culturales de la represión sexual, como la actividad sexual entre personas del mismo sexo , pueden ser castigadas con crímenes de honor , persecución o la pena de muerte .

Historia

Sigmund Freud fue el primero en utilizar ampliamente el término «represión sexual» y sostuvo que era una de las raíces de muchos problemas de la sociedad occidental . [1] Freud creía que los instintos naturalmente fuertes de las personas hacia la sexualidad eran reprimidos por las personas para cumplir con las restricciones que les imponía la vida civilizada. Entre muchos otros, Freud creía que el famoso artista Leonardo da Vinci había sido un homosexual reprimido, que creía que «sublimaba» sus deseos sexuales para alcanzar la brillantez artística. [2] Sin embargo, las ideas de Freud sobre la represión sexual han sido objeto de fuertes críticas. Según el terapeuta sexual Bernard Apfelbaum, Freud no basó su creencia en la sexualidad innata y natural universal en la fuerza del deseo sexual que veía en las personas, sino más bien en su debilidad. [3]

En algunos períodos de la historia de la India, se utilizaban anafrodisíacos para reducir la libido. [4]

En la sociedad contemporánea, a los delincuentes sexuales registrados se les pueden recetar medicamentos para reducir la libido y reducir la probabilidad de que vuelvan a cometer delitos. [5]

Represión sexual religiosa

La represión sexual es una prohibición recurrente en muchos contextos religiosos. [ cita requerida ]

La mayoría de las formas de cristianismo desalientan la conducta homosexual . [6]

Muchas formas del Islam tienen códigos sexuales estrictos que incluyen la prohibición de la homosexualidad, la exigencia de la virginidad antes del matrimonio, acompañada de la prohibición de la fornicación, y pueden requerir códigos de vestimenta modestos para hombres y mujeres. [7]

También se ha practicado la castración química en coristas masculinos antes de la pubertad para garantizar que su rango vocal permaneciera inalterado.

La práctica de crear "Castrati" fue común hasta el siglo XVIII, y después de una caída en popularidad solo se usó en el Vaticano hasta principios del siglo XX [8] (nuevas investigaciones sugieren que el empleo de castrati fue tolerado por el Vaticano hasta 1959 [9] ).

Casamiento

El matrimonio ha sido visto históricamente como un medio para controlar la sexualidad. [10] Algunas formas de matrimonio, como el matrimonio infantil , se practican a menudo como un medio para regular la sexualidad de las niñas, al garantizar que no tengan múltiples parejas, preservando así su virginidad para sus futuros maridos. [11] Según el Servicio Mundial de la BBC , "En algunos casos, los padres casan voluntariamente a sus hijas jóvenes para aumentar los ingresos familiares o proteger a la niña del riesgo de avances sexuales no deseados o incluso de promiscuidad ". [12]

Mutilación genital femenina

Prevalencia de la mutilación genital femenina en África

La mutilación genital femenina (MGF), también conocida como ablación genital femenina o circuncisión femenina, "comprende todos los procedimientos que implican la extirpación parcial o total de los genitales externos femeninos u otras lesiones a los órganos genitales femeninos por razones no médicas". [13] La práctica se concentra en 27 países de África, así como en el Kurdistán iraquí, Yemen e Indonesia; y se estima que hoy en día más de 125 millones de niñas y mujeres han sido sometidas a la MGF. [13]

La mutilación genital femenina no tiene ningún beneficio para la salud y tiene graves efectos negativos sobre ella, incluidas complicaciones durante el parto . [13]

La mutilación genital femenina se utiliza como forma de controlar la sexualidad femenina ; la Organización Mundial de la Salud (OMS) afirma:

La mutilación genital femenina suele estar motivada por creencias sobre lo que se considera un comportamiento sexual adecuado, que vinculan los procedimientos con la virginidad prematrimonial y la fidelidad conyugal. En muchas comunidades se cree que la mutilación genital femenina reduce la libido de la mujer y, por lo tanto, la ayuda a resistirse a los actos sexuales "ilícitos". [13]

La mutilación genital femenina está condenada por los instrumentos internacionales de derechos humanos. El Convenio de Estambul prohíbe la mutilación genital femenina (artículo 38). [14] La mutilación genital femenina también se considera una forma de violencia contra la mujer en la Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer , adoptada por las Naciones Unidas en 1993, según la cual: Artículo 2: Se entenderá por violencia contra la mujer, sin limitarse a ello, lo siguiente: a) La violencia física, sexual y psicológica que se produzca en el seno de la familia, incluida [...] la mutilación genital femenina [...] . [15]

Asesinatos por honor

Un crimen de honor es el homicidio de un miembro de una familia o grupo social por otros miembros, debido a la creencia de los perpetradores de que la víctima ha traído vergüenza o deshonra a la familia o comunidad, generalmente por razones como negarse a entrar en un matrimonio arreglado , estar en una relación que es desaprobada por sus familiares, tener relaciones sexuales fuera del matrimonio , convertirse en víctima de violación , vestirse de maneras que se consideran inapropiadas o participar en relaciones homosexuales . [16] [17] [18] [19] [20] Con respecto a los asesinatos de honor de mujeres, según una Reunión del Grupo de Expertos de la ONU que abordó las prácticas nocivas contra las mujeres:

Los crímenes de honor se originan en la creencia social profundamente arraigada de que los miembros masculinos de la familia (en algunos casos, las madres y otras mujeres están involucradas en la planificación o ejecución de los crímenes de honor) deben controlar la sexualidad o proteger la reputación de las mujeres en la familia, y que pueden contener sus movimientos o matarlas por manchar el honor familiar, incluso cuando los rumores o los chismes falsos son motivo de sospecha pública. [21]

Actividad sexual entre personas del mismo sexo

La expresión sexual homosexual es un tema delicado en muchas sociedades. En 2014, los actos sexuales entre personas del mismo sexo se castigaban con prisión en 70 países, y en otros cinco países y en partes de otros dos, la homosexualidad se castigaba con la pena de muerte . [22] Además del procesamiento penal, las personas LGBT también pueden enfrentarse a la estigmatización social y la violencia . [ cita requerida ]

Resultados de la investigación

Investigadores como Peggy Reeves Sanday han propuesto una relación entre la represión sexual y la violación . [23] Se han encontrado pruebas que contradicen esta hipótesis: un estudio de Jaffee y Straus no encontró "ninguna relación entre las actitudes sexualmente liberales y la violación". [24]

La represión sexual es un tema clave en el feminismo , [25] aunque las opiniones feministas sobre la sexualidad varían ampliamente. [ cita requerida ]

Michel Foucault

Michel Foucault , en su Historia de la sexualidad , refuta lo que él llama la "hipótesis represiva". [ se necesita más explicación ] [ cita requerida ]

Represión sexual y excitación sexual

Aunque la expectativa típica es que las mujeres sexualmente reprimidas experimenten menos excitación sexual, un estudio sobre el efecto de la represión (entre otras variables) en la excitación sexual concluyó que la represión-sensibilización (RS) y las interacciones con RS no tenían un efecto significativo en la excitación sexual. Estos resultados fueron consistentes con la investigación realizada en otros estudios sobre el mismo tema. Además, otros hallazgos de investigación han demostrado que la represión puede tener diferentes efectos según el género, a saber, que "los represores masculinos pueden inhibir la conducta sexual, mientras que los represores femeninos no lo hacen". [26]

Represión en varios países

Porcelana

Mao Zedong promovió la práctica de tener relaciones sexuales basadas en la reproducción , pero políticos posteriores instituyeron la política del hijo único . En un país donde el ateísmo es popular, la restricción no puede atribuirse a la religión, sino a motivos nacionalistas. [27]

Revolución sexual

En las últimas décadas, China ha experimentado importantes cambios (conocidos como la revolución sexual) en la sociedad que han afectado a su perspectiva sobre el sexo. Li Yinhe, la primera sexóloga china, observó que antes de la revolución sexual, muy pocas parejas mantenían relaciones sexuales antes del matrimonio. Estas observaciones se basaban en el hecho de que, hasta 1997, las relaciones sexuales antes del matrimonio en China se consideraban ilegales y los infractores podían ser procesados. [28]

Además, la postura de China sobre la sexualidad antes de la revolución sexual era bastante dura en comparación con las normas establecidas por los gobiernos occidentales. China había prohibido anteriormente la publicación de pornografía, la organización de fiestas sexuales y la prostitución, e incluso escribir sobre sexo. [28] Estas regulaciones sobre la sexualidad antes de la revolución llevaron a un precedente legal sobre la organización de la prostitución en 1996 que había condenado a muerte al propietario de una casa de baños (aunque esto ya no se castiga con la muerte). Hoy en día, la organización de fiestas sexuales sigue siendo ilegal, aunque ya no se aplica estrictamente debido a los cambios en las actitudes chinas que han llevado a que menos personas denuncien estas fiestas sexuales. [28]

Sin embargo, la revolución sexual china todavía tiene mucho que hacer en lo que respecta a la represión de la comunidad LGBT. Aunque China ha logrado algunos avances en materia de derechos LGBT (en concreto, eliminando la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales), los derechos LGBT siguen estando limitados en algunos aspectos. Por ejemplo, el matrimonio entre personas del mismo sexo todavía no ha sido reconocido legalmente, aunque existe la tutela, un avance reciente que muchas personas consideran como el primer paso hacia el reconocimiento legal del matrimonio entre personas del mismo sexo. [29] Además, la legislación china no protege legalmente a la comunidad LGBT de la discriminación en el lugar de trabajo. [28]

India

La India ha desarrollado su discurso sobre la sexualidad de manera diferente según las distintas regiones con sus propias culturas únicas. Según RP Bhatia, psicoanalista y psicoterapeuta de Nueva Delhi , la "actitud represiva muy fuerte" de la clase media india ha hecho imposible que muchas parejas casadas funcionen bien sexualmente, o incluso que funcionen en absoluto. [30]

Japón

Una encuesta de Durex realizada a nivel internacional dio como resultado que Japón es el único país donde más personas han expresado descontento con su vida sexual que aquellas que han expresado tener una vida sexual plena, siendo una razón importante que simplemente no están teniendo relaciones sexuales. [31] Los constructores de viviendas en Japón también han observado que más de un tercio de las casas construidas cuentan con habitaciones separadas para parejas casadas, lo que sugiere que incluso las parejas casadas son menos propensas a tener relaciones sexuales que las parejas casadas en otras culturas. [31]

Cultura y economía del trabajo

La insatisfacción de los ciudadanos japoneses con su vida sexual puede atribuirse en parte a su cultura laboral, cuyas horas de trabajo pueden considerarse largas en comparación con otras culturas laborales. Según Michael Zielenziger, las largas horas de trabajo de Japón han llevado a las parejas a pasar menos tiempo juntas, tener menos contacto y, por lo tanto, tener menos sexo. [31] La represión sexual de Japón también puede atribuirse en parte a las expectativas sociales y comerciales, que generalmente esperan que las mujeres se abstengan del matrimonio, lo que es un indicador importante de la probabilidad sexual. [31] Aunque las horas de trabajo de Japón incluso se han reducido al nivel de horas de trabajo por semana de los Estados Unidos, todavía se observan grandes cantidades de insatisfacción y represión sexual. Una razón para estas observaciones es que la economía de Japón se ha estancado y ha contribuido a un mayor desempleo. Estos factores generan estrés, que juega un papel importante en la formación de una vida sexual desagradable según Durex. [31]

Rusia

La historia rusa de la represión sexual y los derechos LGBT incluye una oscilación de actitudes, causada tanto por la interferencia gubernamental como por el cambio de las normas sociales. [ cita requerida ]

Bajo la Unión Soviética

La sociedad soviética del pasado consideraba que el sexo era un tema tabú y que no se podía hablar de él. A veces, la gente expresaba miedo de perder su trabajo y se sentía avergonzada por la gente que conocían simplemente por usar la palabra "sexo" abiertamente, debido al hecho de que el debate sobre el tema del sexo en la Unión Soviética era casi inexistente. [32] Sin embargo, cerca del final de la Unión Soviética, el país experimentaría cambios importantes en lo que respecta al sexo. Se crearon organizaciones y medios de comunicación como Tema y la Asociación de Literatura y Artes Lésbicas de Moscú , que se centraban en la liberación sexual, y promovieron el debate sobre el sexo en la sociedad rusa. [32]

Después de la Unión Soviética

El colapso de la URSS también abrió el camino para que los derechos LGBT pasaran a ocupar un lugar destacado entre los problemas sociales. En 1993, Rusia despenalizó la homosexualidad y sentó el precedente para futuros cambios sociopolíticos. En estos años de cambio social se lanzaron nuevos medios de comunicación, incluida la pornografía, relacionados con la homosexualidad. [32] Sin embargo, estos cambios pronto se revertirían rápidamente cuando Vladimir Putin fue elegido en 2000. A pesar de los intentos fallidos anteriores de revertir la despenalización de la homosexualidad de 1993, el gobierno ruso creó un punto de inflexión contra los derechos LGBT en 2013 cuando Rusia aprobó la ley de propaganda gay , que marcó el regreso de Rusia a valores más conservadores y tradicionales. [32] La represión sexual de los homosexuales con la aprobación de esta ley se debió en parte a que Rusia quería presentarse como diferente de los países occidentales y demostrar fuerza a través de estas diferencias. [32]

Estados Unidos

En las últimas décadas, Estados Unidos ha estado eliminando gran parte de la legislación vinculada a la represión sexual de diversos grupos. [ cita requerida ]

Control de la natalidad

En la primera mitad de la década de 1960, anticonceptivos como la píldora anticonceptiva y el dispositivo intrauterino (DIU) se hicieron ampliamente disponibles, lo que contribuyó a la libertad sexual de muchas personas sin tener que depender de anticonceptivos físicos menos confiables e incómodos como los condones o los diafragmas . [33] [34] Sin embargo, los grupos de presión religiosos y conservadores, así como la influencia de la neoeugenesia, crearon resistencia a algunas otras formas de control de la natalidad, como la anticoncepción de emergencia y la ligadura de trompas . La anticoncepción de emergencia estaba siendo desarrollada y producida por Hoechst bajo el nombre de RU-486 . Los grupos de presión conservadores con vínculos a varios poderes religiosos como el Vaticano , originalmente promovían limitar la cobertura de atención médica de artículos como el control de la natalidad, y una vez que RU-486 se hizo de conocimiento público, estos grupos trabajaron activamente para amenazar a Hoechst alegando que causarían dificultades financieras a la empresa si no cesaban toda actividad relacionada con RU-486. [35]

En cuanto a las formas más permanentes de control de la natalidad, como la ligadura de trompas y la histerectomía , los eugenistas llevan mucho tiempo presionando a favor de la esterilización forzada de mujeres no anglosajonas o de clase baja. Esto se debía a la creencia de que esto contribuiría a mejorar la sociedad estadounidense. Sin embargo, la neoeugenesia, que es la versión más moderna del movimiento eugenésico, también trabaja para limitar el acceso a los procedimientos de esterilización de aquellas que consideran “aptas” para reproducirse. El grupo demográfico al que se dirigen estos procedimientos son en su mayoría mujeres blancas de clase media. [36]

Educación sexual

A finales de los años 1990 y durante la administración Bush (2000-2008), los grupos de educación sexual que sólo fomentaban la abstinencia recibieron una financiación gubernamental considerable para desarrollar programas para las escuelas. [37] Estos grupos estaban representados principalmente por cristianos que creían que era su responsabilidad abordar lo que consideraban regresiones de la sociedad hacia una cultura basada en el sexo. Los defensores de la abstinencia generalmente se centran en prohibir el contacto sexual antes del matrimonio heterosexual. Esto se ha relacionado con la instigación de una cultura de represión sexual que afecta a las conductas sexuales de los adolescentes, independientemente de su sexualidad. [38] Las investigaciones sobre la eficacia de las diferentes formas de educación sexual para adolescentes muestran que el mayor éxito se obtiene con la educación sexual integral. Las características de la educación sexual integral incluyen informar a los estudiantes sobre las formas de control de la natalidad y cómo usarlas, y la anatomía sexual. [39] La administración Obama (2008-2016) trabajó para promover la programación de educación sexual integral y retiró gran parte de la financiación gubernamental que apoyaba el desarrollo de programas basados ​​sólo en la abstinencia. [39]

Síntomas de represión sexual

La represión sexual puede expresarse, entre otras cosas, de la siguiente manera: [ cita médica necesaria ]

Véase también

Referencias

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