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Qippoz

Qippoz , también transliterado qippôz , qîppôz y qippōz , ( hebreo : קִפוֹז) es un término utilizado en el Libro de Isaías en la Biblia hebrea . Es un legómeno hapax , que aparece sólo una vez en la Biblia y su significado es incierto. Aparece en Isaías 34:15 , en el contexto del juicio de Edom , donde se dice que animales asociados con la desolación habitan las ciudades edomitas en ruinas. Muchas traducciones de la Biblia en inglés, incluida la versión King James , lo traducen como un búho , pero se han ofrecido otras traducciones. Interpretaciones más modernas lo traducen como una serpiente flecha , incluida la Nueva Versión King James y la Nueva Sociedad de Publicaciones Judías de América Tanakh .

Contexto

La palabra qippoz es un legómeno hapax en idioma hebreo en la Biblia , que aparece solo una vez en todo el texto, en Isaías 34:15 . [1] Esta sección del Libro de Isaías se ocupa del juicio de Edom , una nación que se suponía era hermana de los israelitas , pero que en cambio se convirtió en su enemiga. Históricamente, y probablemente contemporáneos a los escritos de Isaías, los edomitas pueden haber estado involucrados en ataques a Judea en alianza con los babilonios en el siglo VI a.C. [2] Teológicamente, se invoca como un antagonismo simbólico que se remonta a los progenitores de Judea y Edom: Jacob y Esaú . [2] El Libro de Isaías señala que Edom se ganó la ira de Dios , lo que resultará en su completa destrucción. [3]

Los versículos del 11 al 17 proporcionan una lista de criaturas que habitarán las fortalezas en ruinas y el páramo destruido de Edom. [2] Las identidades de muchas de estas criaturas son cuestionadas y existen varias traducciones. Las criaturas enumeradas parecen ser una mezcla de animales salvajes y demonios . [2] [4] Muchas de las mismas criaturas también se enumeran en la descripción bíblica de la destrucción de Babilonia, y este pasaje puede haber sido modelado a partir de él. [3] El qippoz figura entre estas criaturas. [1] Existe un debate entre estudiosos y traductores sobre la identidad de muchas de estas criaturas. El nombre Lilith , que aparece antes de qippoz , es considerado por algunos como una diablesa seductora que aparece en otras partes de la mitología judía , incluidos los Rollos del Mar Muerto , y ha sido traducida de diversas formas como " bruja de la noche " y " lamia ". [2] La versión King James traduce a Lilith como un tipo de búho, y Judit M. Stein, argumentando que los demonios no están presentes en el Antiguo Testamento, considera a Lilith y al resto de las criaturas como exclusivamente animales. [5]

Traducciones

La Septuaginta enumera mamíferos para todas las criaturas de los versos. Qippoz se leyó como relacionado con qippod y se tradujo como erizo . [2] [6] La Vulgata latina también utiliza la traducción erizo. [5] Esta lectura no ha sido aceptada como precisa por los estudiosos, y se han ofrecido otras traducciones, incluidas la del búho chico y la avutarda . [6] Qippod ha sido traducido de manera diferente en la Concordancia de Strong como avetoro . [7]

La versión King James lo traduce como "gran búho" y el pasaje como "Allí el gran búho hará su nido, se pondrá, empollará y se reunirá bajo su sombra". [8] Qippoz no es la única palabra que la KJV se traduce como búho. Palabras como yanshuf , lilit , kos y bat-ya'anah también se traducen como varios tipos de búho. [9] El reverendo William Houghton , un naturalista y clérigo, consideró esta interpretación como "probablemente correcta". [10] La Nueva Versión Internacional , la Biblia de Estudio de la Restauración y la Biblia Judía Completa siguen la traducción del búho. [5]

Samuel Bochart tradujo qippoz como "serpiente-flecha", una interpretación adoptada por los teólogos británicos del siglo XIX John Kitto y William Lindsay Alexander . [11] El léxico del Antiguo Testamento de Brown-Driver-Briggs también sugirió "serpiente-flecha" como la interpretación correcta. Algunas traducciones modernas de la Biblia al inglés han seguido este ejemplo, incluida la Nueva Biblia de Jerusalén , que dice "serpiente" y la Nueva Biblia Estándar Americana , que dice "serpiente de árbol". [5] La Nueva Sociedad de Publicaciones Judías de América Tanakh utiliza la traducción flecha-serpiente. [12] La NKJV también dice "serpiente flecha". [13]

La Concordancia de Strong establece que la palabra proviene de una raíz hebrea no utilizada que significa saltar hacia adelante , como una serpiente flecha que se lanza hacia su presa, y también enumera "gran búho" como traducción. [7]

GR Driver rechazó tanto la traducción del búho como la de la serpiente, sugiriendo en su lugar " perdiz de arena ", que vive en regiones secas y desoladas, siguiendo su interpretación de la raíz hebrea relacionada con la palabra "salto", una actividad que realizan las perdices. [5] La Nueva Biblia en Inglés utiliza la traducción de perdiz de arena. [1] Judit M. Blair sugiere que un "pájaro del desierto" genérico es más adecuado, dada la falta de evidencia más específica. [5]

Ver también

Referencias

  1. ^ abc Childs, Brevard S. (2001). Isaías: un comentario de Brevard S. Childs . La biblioteca del Antiguo Testamento (1ª ed.). Louisville, Kentucky: Prensa de Westminster John Knox. ISBN 978-0-664-22143-0.
  2. ^ abcdef Sawyer, John FA (2018). Isaías a través de los siglos . Comentarios bíblicos de Wiley Blackwell. Hoboken, Nueva Jersey: John Wiley & Sons . págs. 200-203. ISBN 978-0-631-21963-7.
  3. ^ ab Barton, John; Muddiman, John, eds. (25 de enero de 2007). El comentario de la Biblia de Oxford . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford . págs. 461–462. ISBN 978-0-19-927718-6.
  4. ^ Matthews, Claire R. (1995). Defendiendo Sión: la desolación de Edom y la restauración de Jacob (Isaías 34-35) en contexto . Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft Libro 236 (1ª ed.). De Gruyter . págs. 9-10. ISBN 9783110814927.
  5. ^ abcdef Blair, Judit M. (2009). Desmonizar el Antiguo Testamento: una investigación de Azazel, Lilith, Deber, Qeteb y Reshef en la Biblia hebrea . Tubinga, Alemania: Mohr Siebeck. págs. 72–93. ISBN 9783161501319.
  6. ^ ab Rodd, Cyril S. (2001). Vislumbres de una tierra extraña: estudios sobre la ética del Antiguo Testamento . Estudios del Antiguo Testamento (1. ed. publicada). Edimburgo: T&T Clark. ISBN 978-0-567-08753-9.
  7. ^ ab Fuerte, James (2011). Concordancia agotada de la Biblia de Strong: edición actualizada y ampliada . Peabody, Massachusetts: Editores Hendrickson. pag. 1569.ISBN 9781598563788.
  8. ^ "Pasaje de Bible Gateway: Isaías 34:15 - Versión King James". Portal de la Biblia . Consultado el 13 de julio de 2023 .
  9. ^ Tadmor, Naomi (2015). "La traducción social y cultural de la Biblia hebrea en la Inglaterra moderna temprana: reflexiones, principios prácticos y ejemplos". En Newman, Karen; Tylus, Jane (eds.). Culturas de traducción modernas tempranas (Reimpresión ed.). Filadelfia: Prensa de la Universidad de Pennsylvania. págs.181, 309. ISBN 9780812291803.
  10. ^ Houghton, William (1916). "XX. Zoología de la Biblia". En Barnes, W. Emery (ed.). Un compañero de los estudios bíblicos, edición revisada y reescrita del Cambridge Companion to the Bible . Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge . pag. 453.
  11. ^ Kitto, Juan ; Alejandro, William Lindsay , eds. (1866). Una Cyclopædia de literatura bíblica (3ª ed.). Edimburgo: Adam y Charles Black. pag. 621.
  12. ^ "Isaías 34:15". www.sefaria.org . Consultado el 13 de julio de 2023 .
  13. ^ "Pasaje de Bible Gateway: Isaías 34 - Nueva versión King James". Portal de la Biblia . Consultado el 13 de julio de 2023 .