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yemaek

Los yemaek o yamaek son un antiguo grupo tribal nativo del norte de la península de Corea y Manchuria y comúnmente se les considera los antepasados ​​de los coreanos modernos . [1] [2] [3] [4] Los yemaek tienen vínculos ancestrales con múltiples reinos en el noreste de Asia, incluidos Gojoseon , Buyeo , Goguryeo y múltiples tribus, incluidas Okjeo , Dongye , Yangmaek (양맥; 梁貊) y los Sosumaek (소수). 맥; 小水貊). [5] [6]

Historia

Se cree que los Yemaek son una mezcla de los pueblos Ye (濊) y Maek (貊). [7] He Qiutao (何秋涛) cree que Ye es el nombre corto de Buyeo . [8]

Según los Registros chinos de los Tres Reinos , los Ye adoraban a los tigres. [9] Los caracteres chinos 貊 y 貉, que se utilizaron para transcribir Maek , también se utilizaron como carácter de préstamo fonético homofónico para escribir 貘, que significa " leopardo blanco "; [10] sin embargo, Guo Pu cree que 貘 significa una especie de oso, [11] ahora identificado como el panda gigante . [12]

Gomnaru , la capital del Reino de Baekje con vínculos ancestrales con los Yemaek, significa "puerto de osos". Los historiadores sugieren que los tigres y los osos pueden haber sido tótems adorados por las tribus Ye y Maek . El carácter chino 狛, una variante 貊 de Maek, se utiliza en el idioma japonés para transcribir Koma ( cf. Komainu ). Koma a veces se escribe con los caracteres 高麗 " Go(gu)ryeo , Goryeo ". Es notable la similitud entre la pronunciación de Koma (oso) y gōm (oso) .

Un estudio reciente cree que el antepasado de Maek (貊) es el Bal (發). Según Registros del Gran Historiador , el pueblo Balhae vivía junto a los nómadas Shanrong y los Sushen . Según Guanzi , los Bal-Joseon alguna vez vendieron pieles estampadas y visitaron la Corte Real. Escritos en el Yi Zhou Shu , están Ye y Bal , pero no Maek . Debido a esto, se cree que los pueblos Balhae y Gojoseon pueden haber vivido en áreas adyacentes. [13] [14] [15] [16] [17]

La cultura principal es la cultura Seodansan . Los historiadores coreanos creen que los yemaek establecieron su zona cultural entre los siglos XII y X a.C. Estas tribus comenzaron a crecer de manera más heterogénea en los siglos VII y VIII a. C. debido a diferentes circunstancias geográficas y ambientales. [18] Se cree que los yemaek fueron influenciados por las culturas nómadas mongol-siberianas y que sus orígenes étnicos eran distintos de los de los chinos Han . [19] A finales de la Edad del Bronce y principios de la Edad del Hierro , los yemaek fueron influenciados tecnológica y culturalmente por los antiguos chinos Han , quienes les introdujeron la tecnología de fabricación de hierro. [20]

En 705 a. C., los nómadas Shanrong (山戎) planearon saquear los reinos Yan , Qi y Zhao en el texto Guzhu (孤竹國). Sin embargo, estos nómadas fueron derrotados por los aliados Yan y Qi (660 a. C.) y fueron empujados hacia el norte. Había muchos pueblos del norte dentro de la Alianza Shanrong para saquear, se cree que uno de ellos es el Bal (發). [21] Después de la Guerra Gojoseon-Yan y la conquista Han de Gojoseon , el pueblo Bal (發) se trasladó al este y fue absorbido por la tribu Maek .

Se cree que Gojoseon , el primer reino coreano de la historia, fue establecido por los yemaek. [22]

  • Según el registro chino Shiji , al este del pueblo Xiongnu vivían los Yemaek y Gojoseon . [23]
  • La lápida de Yeon Namsan (연남산) encontrada en Luoyang escribe que el hijo del líder de Goguryeo, Yeon Gaesomun, es Joseon . [24]
  • En la leyenda de Dangun sobre la creación de Gojoseon , un tigre y un oso rezan a Hwanung para que puedan convertirse en humanos, pero prometen quedarse en una cueva comiendo solo ajo y artemisa; sin embargo, mientras el tigre se rinde y abandona la cueva, el oso Permaneció y en 21 días se transformó en una mujer que luego se casó con Hwanung . Luego dio a luz a Dangun Wanggeom , [25] quien se cree que simboliza la combinación de las tribus Ye y Maek en una tribu Yemaek. [26]

El investigador japonés Shiratori Kurakichi es el primero en conectar entre el pueblo tribal Yemaek y los orígenes de la " raza coreana ". Creía que los orígenes raciales coreanos se remontaban a Manchuria y trataba a los Ye y los Yemaek como una única entidad racial. Sin embargo, Pai sostiene que Ye o Maek no podrían haberse referido a una tribu homogénea o unidad racial, o a un estado unificado. [27] Los registros chinos eran inconsistentes y frecuentemente mencionan a Ye sin ninguna conexión con Maek .

Idioma

Se cree que el reemplazo de las lenguas nativas yemaek y gojoseon en los tres reinos existentes se aceleró por la expansión hacia el sur de un gran número de habitantes del norte a finales del siglo III. [28]

Actualmente, existen intentos académicos de recuperar el idioma yemaek basándose en fragmentos de topónimos registrados en el Samguk Sagi de las áreas ocupadas de Goguryeo y Buyeo-Baekje. [ ¿importante? ]

Legado

Según Samguk Sagi , el Reino de Silla fue establecido por los Seis Clanes de Jihan que eran de origen Gojoseon . [29]

El Sello Real de Ye (예왕지인; 濊王之印), utilizado anteriormente por los reyes Buyeo , fue encontrado en el Reino de Silla (19 d.C.) y fue presentado al rey Namhae Chachaung . [30]

Se cree que Goguryeo , Baekje , Buyeo y Gaya se originaron en las tribus Yemaek. [31]

La cultura Yemaek se considera ancestral de la cultura moderna de Corea . [32]

El historiador Sang-Yil Kim afirma que los yemaek también influyeron en la cultura china y tuvieron un gran impacto cultural general en todo el noreste de Asia , y que otros ancestros relacionados en el este de Asia son los dongyi , y algunos de los cuales eran de origen protocoreano . [33]

Ver también

Referencias

  1. ^ Pai, Hyung Il (2000). Construcción de orígenes "coreanos": una revisión crítica de la arqueología, la historiografía y los mitos raciales en las teorías de la formación del Estado coreano. Centro Asiático de la Universidad de Harvard. pag. 86.ISBN​ 9780674002449. Como los primeros "coreanos", los yemaek son considerados responsables de la formación del reino de Kochoson de Tan'gun.
  2. ^ Xu, Stella Yingzi (2007). Esa gloriosa historia antigua de nuestra nación: las relecturas controvertidas de "Corea" en los primeros registros históricos chinos y su legado en la formación de la identidad coreana . Ann Arbor. pag. 220.ISBN​ 9780549440369. ProQuest  304872860. La mayoría del pueblo Kija Choson y Wiman Choson eran Yemaek, los antepasados ​​​​del pueblo coreano.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  3. ^ Preucel, Robert; Mrozowski, Stephen; Nelson, Sara (2010). Arqueología contemporánea en teoría: el nuevo pragmatismo (2ª ed.). Wiley-Blackwell. págs. 218-221.
  4. ^ Parque, Kyeong-chul (diciembre de 2004). "Historia de Koguryŏ y el proyecto del noreste asiático de China". Revista Internacional de Historia Coreana . 6 : 2–5.
  5. ^ Parque, Kyeong-chul (diciembre de 2004). "Historia de Koguryŏ y el proyecto del noreste asiático de China". Revista Internacional de Historia Coreana . 6 : 4–5.
  6. ^ https://jmagazine.joins.com/monthly/view/329288
  7. ^ "关于东北古代史研究的几个问题" (PDF) .
  8. ^ "民族探幽: 夫余与秽貊".
  9. ^ Chen Shou , Registros de los Tres Reinos , Volumen 30, Weizhi , Capítulo 30, Dongyizhuan , "常用十月節祭天，晝夜飲酒歌舞，名之爲舞天，又祭虎以爲神"
  10. ^ Erya , cita de Aclaración sobre las bestias: "貘，白豹。".
  11. ^ Erya: Cap. comentado y aclarado . 10 - 貘 cita "似熊，小頭庳腳，黑白駁，能舐食銅鐵及竹骨。骨節強直。中實少髓，皮辟濕，或曰豹白色者別名貘。" Traducción de Harper ( 2013) “Se asemeja a un oso, con cabeza pequeña, patas cortas, mezcla de blanco y negro; capaz de lamer y consumir juntas de hierro, cobre y bambú; sus huesos son fuertes y sólidos por dentro, al tener poca médula; y su pelaje puede repeler humedad Algunos dicen que un leopardo de color blanco tiene el nombre separado mo ".
  12. ^ Harper, Donald (2012). "La historia cultural del panda gigante (Ailuropoda melanoleuca) en la China temprana". China temprana 35/36 (2012): 185-224 . 35/36: 185–224. JSTOR  24392405 . Consultado el 2 de septiembre de 2023 .
  13. ^ Registros del gran historiador (史記) > 南撫交阯北發, 西戎 析枝渠廋氐羌 北山 戎發息愼東長鳥夷
  14. ^ Guanzi (管子) > 桓公問管子曰 吾聞 海內玉幣有七筴 可 得以聞乎 管子對曰 陰山之礌礝 一筴也紫山白金 筴也 發朝鮮之文皮 筴也
  15. ^ Yi Zhou Shu (逸周書) > 稷愼大麈穢人前兒... 發人麃麃者 若鹿迅 走/孔晁注: 發亦東 北夷
  16. ^ 엄순천. 2019, "山戎과 發의 종족정체성 및 알타이계, 고아시아계 종족과의 상관관계분석", , vol.31, págs.77-106. Disponible en: doi:10.22863/eacs.2019.31..77
  17. ^ : El análisis de la identidad étnica de Sanjung (山戎) y Pal (發) y la correlación con las tribus altaicas y paleoasiáticas
  18. ^ Parque, Kyeong-chul (diciembre de 2004). "Historia de Koguryŏ y el proyecto del noreste asiático de China". Revista Internacional de Historia Coreana . 6 : 2.
  19. ^ Parque, Kyeong-chul (diciembre de 2004). "Historia de Koguryŏ y el proyecto del noreste asiático de China". Revista Internacional de Historia Coreana . 6 : 2.
  20. ^ Parque, Kyeong-chul (diciembre de 2004). "Historia de Koguryŏ y el proyecto del noreste asiático de China". Revista Internacional de Historia Coreana . 6 : 4.
  21. ^ Libro de Sui (隋書) Volumen 67 裵矩傳> 高麗之地 本孤竹國也 周代以之封于箕子 漢世分爲三郡 晉氏亦統遼東
  22. ^ 한국민족문화대백과 (한국학중앙연구원 편집) 참조
  23. ^ Sima Qian , Registros del gran historiador , Vol.110, Xiongnu Liezhuan , "諸左方王將居東方，直上穀以往者，東接穢貉、朝鮮"
  24. ^ "Copia archivada". Archivado desde el original el 6 de marzo de 2016 . Consultado el 17 de diciembre de 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  25. ^ Il-yeon , Samguk Yusa , Vol.1, Giyi Capítulo I , [1]
  26. ^ Hankyore, '¿Por qué los coreanos están más familiarizados con los tigres que con los osos?', 21 de diciembre de 2008
  27. ^ Hyung Il Pai (2020). "Construcción de orígenes "coreanos" Una revisión crítica de la arqueología, la historiografía y los mitos raciales en las teorías coreanas sobre la formación del Estado . RODABALLO. págs. 104-111. ISBN 9781684173372.
  28. ↑ Una serie de movimientos de pueblos desplazados hacia el sur después de la invasión Wei a Goguryeo en 242, la invasión de Xianbei a Buyeo en 285, la caída de Lelang en 313.
  29. ^ Kim Bu-sik , Samguk Sagi , Silla Bongi , Vol.1, "先是朝鮮遺民分居山谷之間爲六村"[2]
  30. ^ Kim Bu-sik , Samguk Sagi , Silla Bongi , Vol.1, "春二月 北溟人耕田 得濊王印獻之"[3]
  31. ^ Parque, Kyeong-chul (diciembre de 2004). "Historia de Koguryŏ y el proyecto del noreste asiático de China". Revista Internacional de Historia Coreana . 6 : 4–5.
  32. ^ Hijo, Chang-Hee (2000). Haan (han, Han) de Teología Minjung y Han (han, Han) de Filosofía Han: en el paradigma de la filosofía del proceso y la metafísica de la relación. Prensa Universitaria de América. ISBN 9780761818601.
  33. ^ Hijo, Chang-Hee (2000). Haan (han, Han) de Teología Minjung y Han (han, Han) de Filosofía Han: en el paradigma de la filosofía del proceso y la metafísica de la relación. Prensa Universitaria de América. ISBN 9780761818601.