Los adnyamathanha (pronunciado: / ˈɑːdnjəmʌdənə / ) son una agrupación formada contemporáneamente por varios pueblos aborígenes australianos distintos del norte de Flinders Ranges , Australia del Sur . El etnónimo Adnyamathanha era un nombre alternativo para los wailpi , pero la agrupación contemporánea también incluye a los guyani , jadliaura , pilatapa y , a veces , a los pueblos barngarla . El origen del nombre está en las palabras "adnya" ("roca") y "matha" ("grupo" o "grupo de personas").
Adnyamathanha también se utiliza para referirse a su lengua tradicional, aunque los propios adnyamathanha llaman a su lengua "yura ngarwala" (traducido aproximadamente como "nuestra habla") y se refieren a sí mismos como " yura ".
Hay una comunidad del pueblo Adnyamathanha en Nepabunna , justo al oeste de Gammon Ranges , que se estableció como estación misionera en 1931. El pueblo Adnyamathanha ha administrado Nantawarrina IPA, la primera Área Protegida Indígena en Australia, desde 1998.
Según el mapa "Aboriginal Australia" de David Horton (basado en gran medida en el de Norman Tindale ), las tierras de Adnyamathanha se encuentran en las orillas occidentales del lago Frome y se extienden hacia el sur y el oeste sobre el Parque Nacional de las Cordilleras Ikara-Flinders del norte y hacia el norte sobre el Parque Nacional de las Cordilleras Vulkathunha-Gammon . [1] Un relato de Adnyamathanha describe sus tierras como "desde el norte de Flinders al sur hasta Port Augusta y tan al este como Broken Hill ". [2] Norman Tindale estimó que el país ancestral cubría aproximadamente 3000 millas cuadradas (7800 km 2 ). [3]
En los límites septentrionales de las tierras tribales de Adnyamathanha se encuentran las tierras Diyari , en los límites occidentales están las tierras Kokatha . Al sur están Barngarla (también incluidas a veces en el grupo Adnyamathanya [2] ), Nukunu y Ngadjuri . Al este están Malyangapa .
El 30 de marzo de 2009, el Tribunal Federal de Australia reconoció al pueblo Adnyamathanha como poseedor de derechos de título nativo sobre aproximadamente 41.000 kilómetros cuadrados (16.000 millas cuadradas) que se extienden al este desde el borde del lago Torrens , a través de las cordilleras Flinders del norte, acercándose a la frontera de Australia del Sur con Nueva Gales del Sur . [ cita requerida ]
La IPA Nantawarrina , la primera área protegida indígena de Australia, se estableció en 1998, y desde entonces los guardabosques indígenas han realizado un amplio trabajo para restaurar la tierra y proteger la flora y la fauna nativas. [4]
En 2016, el Parque Nacional Ikara-Flinders Ranges pasó a llamarse Parque Nacional Flinders Ranges en reconocimiento a su herencia adnyamathanha. La palabra ikara significa "lugar de encuentro" en idioma adnyamathanha y se refiere en este caso a Wilpena Pound (situado dentro del parque), un lugar de encuentro tradicional del pueblo adnyamathanha. [5]
El etnónimo Adnyamathanha era, según Tindale, un nombre alternativo para los Wailpi , [6] pero el grupo formado contemporáneamente también incluye a los Guyani (Kuyani), Jadliaura (Yardliyawara), Pilatapa , [7] y, según la propia gente, los pueblos Pangkala (Barngala). [2]
El nombre Adnyamathanha significa "gente de la roca", donde "adnya" significa "roca" y "matha", un "grupo" o "grupo de personas", en el idioma Adnyamathanha , [2] y es un término que se refiere a las sociedades de la Cultura de los Lagos que viven en esa zona. Comparten lazos ancestrales comunes de idioma y cultura, a los que llaman Yura Muda . Los Adnyamathanha a menudo [ se necesita más explicación ] se refieren a sí mismos como "yura", y a los no aborígenes como "udnyu". [ cita requerida ]
El adnyamathanha es un miembro de la familia lingüística Thura-Yura y el único que todavía tiene hablantes nativos fluidos. [8]
La mitología tradicional de los orígenes del Adnyamathanha se cuenta a través de historias de creación , transmitidas de generación en generación. [9] La figura creadora primordial de la serpiente arcoíris es, entre ellas, conocida como akurra . [10]
Las Pléyades (Siete Hermanas) son conocidas por ellos como Makara , vistas como un grupo de mujeres parecidas a marsupiales con bolsas, mientras que las Nubes de Magallanes son conocidas como Vutha Varkla , vistas como dos hombres representantes de la ley también conocidos como Vaalnapa . [10] [11]
Tradicionalmente, los Adnyamathanha sienten un gran respeto por los lagartos, como los geckos y los goannas . Esto se explica en el mito como la diosa caníbal del sol Bila, que fue derrotada por los hombres lagarto Kudnu y Muda. [12]
Los pastores de las colonias británicas llegaron a las tierras de Adnyamathanha antes de 1850. En 1851, se otorgaron los primeros arrendamientos coloniales para que los colonos se establecieran en parte de la zona. Un relato reciente afirma que esto condujo a muchos conflictos [ se necesita verificación ] porque los europeos expulsaron a los adnyamathanha de sus tierras [ se necesita verificación ] , que vivían de arrendamientos pastorales establecidos por el gobierno colonial . En respuesta a la pérdida de sus tierras, alimentos y agua, [7] [ se necesita una mejor fuente ] los aborígenes robaban ovejas, lo que a su vez condujo a asesinatos en represalia. [ se necesita verificación ] Contrariamente a este relato, los adnyamathanha pronto se convirtieron en ganaderos y amas de casa [9] y los adnyamathanha adoptaron la vestimenta y las costumbres occidentales en la década de 1900. [7]
Algunos adnyamathanha mantuvieron fuertes vínculos con su lengua y cultura y se reunían en el campamento y depósito de raciones en la estación de Mount Serle (Atuwarapanha), un importante sitio cultural para hablar en sus idiomas y transmitir su conocimiento. Después de que se detuvieran las raciones, se mudaron a Ram Paddock Gate (Minerawuta) durante la década de 1920. Después de que la Misión de los Aborígenes Unidos estableciera la Misión Nepabunna en 1931, la mayoría de los residentes de Ram Paddock se mudaron allí. [7] Algunos residentes de la Misión Nepabunna trabajaron en el taller de RM Williams cercano, donde Williams desarrolló sus botas y equipo de equitación característicos, lo que ayudó a construir su negocio en los primeros dos años de su existencia. [13] En 2011, en el 80 aniversario de la creación de Nepabunna, había algunas personas vivas que habían nacido cuando era una misión, siendo el mayor Ronald Coulthard, que entonces tenía 80 años.
En mayo de 1937, una expedición antropológica de la Universidad de Adelaida viajó a Nepabunna, dirigida por J. B. Cleland , e incluía a Charles P. Mountford como etnólogo y fotógrafo , al botánico Thomas Harvey Johnston , al virólogo Frank Fenner y a otros. Mountford estaba especialmente interesado en el arte, la mitología y los rituales del pueblo adnyamathanha . Regresó más tarde ese mismo año y muchas veces después, registrando la lengua y la cultura adnyamathanha. La Colección Mountford-Sheard de la Biblioteca Estatal de Australia del Sur (inscrita en el programa Memoria del Mundo de la UNESCO en 2008 [14] ) tiene una gran colección de diarios manuscritos , fotografías, grabaciones de sonido y películas que reunió de y sobre el pueblo. [7] [15]
Entre marzo y mayo de 2017, la Biblioteca Estatal de Australia del Sur, en colaboración con la Asociación de Tierras Tradicionales de Adnyamathanha, organizó una exposición titulada "Unsettled: Colonial Ruin in the Flinders Ranges", descrita como "un examen crítico de la nostalgia colonial de los colonos en Flinders Ranges, dentro de un contexto artístico". [16] Incluía muchas fotografías tomadas por Mountford en los viajes de 1937 y posteriores a Flinders. Las fotos se complementaban con relatos de los descendientes de las personas representadas, incluido Terrence Coulthard (véase Personas notables, a continuación). [17]
En 2011, Vince Coulthard [ ¿quién? ] creó una bandera que, por error, se afirmó que era la bandera del pueblo adnyamathanha, pero que solo fue adoptada [ se necesita más explicación ] por la Asociación de Tierras Tradicionales Adnyamathanha. [18] La bandera se izó en Nepabunna en el 80º aniversario de su creación. [19]
