En psicología , una teoría de las pulsiones , teoría de las pulsiones o doctrina de las pulsiones [1] es una teoría que intenta analizar, clasificar o definir las pulsiones psicológicas. Un impulso es una necesidad instintiva que tiene el poder de impulsar el comportamiento de un individuo; [2] un "estado excitador producido por una alteración homeostática ". [3]
La teoría de la pulsión se basa en el principio de que los organismos nacen con determinadas necesidades psicológicas y que se crea un estado negativo de tensión cuando estas necesidades no se satisfacen. Cuando se satisface una necesidad, el impulso se reduce y el organismo vuelve a un estado de homeostasis y relajación. Según la teoría, el impulso tiende a aumentar con el tiempo y funciona con un sistema de control de retroalimentación, muy parecido a un termostato.
En 1943, dos psicólogos, Clark Hull y Kenneth Spence , propusieron una teoría de las pulsiones como explicación de toda conducta. [4] En un estudio realizado por Hull, se colocaron dos grupos de ratas en un laberinto, al grupo A se le dio comida después de tres horas y al grupo B se le dio comida después de veintidós horas. Hull había decidido que las ratas que estaban privadas de alimento por más tiempo tendrían más probabilidades de desarrollar el hábito de seguir el mismo camino para obtener alimento. [5]
En psicoanálisis , la teoría de las pulsiones ( en alemán : Triebtheorie o Trieblehre ) [1] se refiere a la teoría de las pulsiones, motivaciones o instintos, que tienen objetos claros. [6] Cuando los mecanismos homeostáticos detectan un desequilibrio interno, se produce un impulso para restablecer el equilibrio. [7] En 1927, Sigmund Freud dijo que lo que más faltaba en el psicoanálisis era una teoría de las pulsiones. Se opuso a la sistemática de la personalidad en psicología, rechazándola como una forma de paranoia, y en su lugar clasificó los impulsos con dicotomías como los impulsos Eros / Tánatos (los impulsos hacia la vida y la muerte , respectivamente) y los impulsos sexuales/egoicos. [1]
La civilización y sus descontentos de Freud se publicó en Alemania en 1930, cuando el ascenso del fascismo en ese país ya estaba en marcha y las advertencias de una segunda guerra europea conducían a llamamientos opuestos al rearme y al pacifismo. En este contexto, Freud escribió: "Frente a las fuerzas destructivas desatadas, ahora se puede esperar que la otra de las dos 'fuerzas celestiales', el Eros eterno, desplegará sus fuerzas para mantenerse junto a su igualmente inmortal adversario. ". [8]
En 1947, el psiquiatra y psicólogo húngaro Leopold Szondi apuntó más bien a una teoría sistemática de las pulsiones. [1] [9] El diagrama de impulso de Szondi ha sido descrito como una adición revolucionaria a la psicología y como allanador del camino para una psiquiatría teórica y una antropología psicoanalítica . [1] [10]
En la teoría del apego temprano, Dollard y Miller (1950) propusieron la reducción del impulso conductual como una explicación de los mecanismos detrás del apego temprano en los bebés. La teoría de la reducción de los impulsos conductuales sugiere que los bebés nacen con impulsos innatos, como el hambre y la sed, que sólo el cuidador, generalmente la madre, puede reducir. A través de un proceso de condicionamiento clásico , el bebé aprende a asociar a la madre con la satisfacción del impulso reducido y así es capaz de formar un vínculo de apego clave. Sin embargo, esta teoría es cuestionada por el trabajo realizado por Harry Harlow , particularmente los experimentos que involucran la separación materna de monos rhesus , que indican que la comodidad posee un mayor valor motivacional que el hambre. [11]
En psicología social , la teoría de las pulsiones fue utilizada por Robert Zajonc en 1965 como explicación del fenómeno de la facilitación social . [12] El efecto audiencia señala que, en algunos casos, la presencia de una audiencia pasiva facilitará el mejor desempeño de una tarea, mientras que en otros casos la presencia de una audiencia inhibirá el desempeño de una tarea. La teoría de la pulsión de Zajonc sugiere que la variable que determina la dirección del desempeño es si la tarea se compone de una respuesta dominante correcta (es decir, la tarea se percibe como subjetivamente fácil para el individuo) o una respuesta dominante incorrecta (percibida como subjetivamente difícil). .
En presencia de una audiencia pasiva, un individuo se encuentra en un estado elevado de excitación . El aumento de la excitación o estrés hace que el individuo adopte conductas que forman respuestas dominantes, ya que la respuesta dominante de un individuo es la respuesta más probable, dadas las habilidades disponibles. Si la respuesta dominante es correcta, entonces la presencia social mejora el desempeño de la tarea. Sin embargo, si la respuesta dominante es incorrecta, la presencia social produce un deterioro del desempeño. Aumentar el desempeño de tareas bien aprendidas y perjudicar el desempeño de tareas mal aprendidas.
Triplett (1898) notó por primera vez este comportamiento mientras observaba a los ciclistas que corrían juntos versus los ciclistas que corrían solos. [13] Se descubrió que la mera presencia de otros ciclistas producía un mayor rendimiento. Chen (1937) observó un efecto similar en la construcción de colonias de hormigas . [14] Sin embargo, no fue hasta que Zajonc investigó este comportamiento en la década de 1960 que se buscó alguna explicación empírica para el efecto audiencia. [15]
La teoría de la pulsión de Zajonc se basa en un experimento [16] que implica la investigación del efecto de la facilitación social en cucarachas . Zajonc ideó un estudio en el que se liberaban cucarachas individuales en un tubo en cuyo extremo había una luz. En presencia de otras cucarachas como espectadores, se observó que las cucarachas alcanzaron un tiempo significativamente más rápido para alcanzar la luz que las del grupo de control, sin espectadores. Sin embargo, cuando a las cucarachas en las mismas condiciones se les dio un laberinto para recorrer, el desempeño se vio afectado en la condición de espectador, lo que demuestra que las respuestas dominantes incorrectas en presencia de una audiencia perjudican el desempeño.
El modelo de aprehensión evaluativa de Cottrell refinó posteriormente esta teoría para incluir otra variable más en los mecanismos de facilitación social. Sugirió que la corrección de las respuestas dominantes sólo juega un papel en la facilitación social cuando existe una expectativa de recompensa o castigo social basado en el desempeño. Su estudio difiere en diseño del de Zajonc ya que introdujo una condición separada en la que a los participantes se les asignaban tareas para realizar en presencia de una audiencia con los ojos vendados y, por lo tanto, incapaz de evaluar el desempeño del participante. Se encontró que no se produjo ningún efecto de facilitación social y, por lo tanto, la anticipación de la evaluación del desempeño debe desempeñar un papel en la facilitación social. [17] Sin embargo, la aprensión a la evaluación sólo es clave en la facilitación social humana y no se observa en otros animales. [13]
Abschnitt I Trieblehre, Kapitel I Das Menschliche Triebsystem.
Triebe sind Radikale der menschlichen Handlungen und Verhaltungen. Sie sind die bedingenden und erhaltenden Wurzeln des menschlichen Daseins überhaupt.
Un sistema de propulsión debe darnos una visión sintética del conjunto de las actividades motrices, comparable a la impresión total que nos da la luz blanca, pero también debe permitir visualizar "el espectro" de las pulsiones, del mismo modo que se puede dividir la luz. en colores. Es una tarea extremadamente difícil y no es de extrañar que todavía no hayamos llegado a este punto.
Cherche à jeter les bases d'une authentique antropología psicoanalítica d'après le schéma pulsionnel de Szondi.
