El Caso Bertrand Russell , conocido oficialmente como Kay v. Board of Higher Education , fue un caso relativo al nombramiento de Bertrand Russell como profesor de Filosofía del College de la ciudad de Nueva York , así como una colección de artículos sobre el mencionado caso. , editado por John Dewey y Horace M. Kallen .
En 1940, Bertrand Russell fue contratado por el City College de Nueva York para impartir clases de lógica, matemáticas y metafísica de la ciencia. Este nombramiento fue controvertido por William Thomas Manning , obispo episcopal de la ciudad de Nueva York , quien argumentó que debido a los escritos de Bertrand Russell contra la religión y la aprobación de actos sexuales desaprobados por las enseñanzas cristianas tradicionales, no debería ser nombrado profesor. [1] Tras la denuncia de Manning, un grupo de individuos religiosos presionaron a las instituciones gubernamentales de la ciudad de Nueva York para que rechazaran la posición de Bertrand Russell como profesor. Sin embargo, a pesar de esa presión, Russell fue confirmado por la Junta de Educación Superior de Nueva York. [1] Después de esa decisión, el asunto fue llevado a la Corte Suprema de Nueva York por Jean Kay, quien argumentó que su hija estaría moralmente comprometida si estudiara con Russell a pesar de que su hija no podría haber sido estudiante en CCNY, lo que en En aquella época se matriculaban exclusivamente estudiantes varones. [1] [2]
El juez que conoció del caso fue el católico irlandés John E. McGeehan , que falló en contra del nombramiento de Russell basándose en tres criterios. Primero, McGeehan argumentó que a Russell no se le debería permitir enseñar debido a su condición de no ciudadano de los Estados Unidos, a quien la ley de Nueva York le prohibía enseñar en las escuelas públicas. [3] En segundo lugar, McGeehan escribió que a Russell no se le hizo un examen competitivo de sus méritos para el puesto para el que fue designado. [3] En tercer lugar, McGeehan concluyó que Russell tenía puntos de vista inmorales con respecto a la sexualidad basándose en cuatro de sus libros populares y no filosóficos ( On Education , What I Believe , Education and the Modern World , y Marriage and Morals ), y que su Sus opiniones sobre las relaciones sexuales entre estudiantes en edad universitaria equivalían a un respaldo a la abducción, lo que lo hacía moralmente incapaz de enseñar filosofía y un defensor de la anarquía. [3] [4] En los libros, Russell defendía el sexo antes del matrimonio, la homosexualidad, los matrimonios temporales y la privatización del matrimonio, entre otras cosas. [3] [5]
A Russell se le impidió comparecer ante el tribunal y varios tribunales denegaron una apelación de la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles . Los abogados de la ciudad de Nueva York dijeron a la Junta de Educación Superior que el veredicto no sería apelado. Unos días después el alcalde La Guardia retiró del presupuesto los fondos para el cargo. [6]
El fallo del juez McGeehan se publicó como Kay contra la Junta de Educación Superior. de la ciudad de Nueva York , 193 Misc. 943 18 Estado de Nueva York (2d) 821 (1940). [7]
Cuando Russell publicó An Inquiry into Meaning and Truth , las conferencias que dio en Harvard ese otoño, añadió "Judicialmente declarado indigno de ser profesor de Filosofía en el College de la ciudad de Nueva York" a la lista de distinciones y honores académicos en el página de título en la versión británica. [8] Russell comentó sobre el juez McGeehan, escribiendo: "Como católico irlandés, sus puntos de vista tal vez tenían prejuicios", y comparó su caso con el caso contra Sócrates diciendo que "precisamente se presentaron las mismas acusaciones: ateísmo y corrupción de los jóvenes". [9]
Tras su despido, Russell fue contratado por Albert C. Barnes , quien escribió el prólogo de El caso Bertrand Russell , para enseñar en la Fundación Barnes . Sin embargo, Barnes despidió a Russell en diciembre de 1942 debido a su disgusto por dar conferencias y su actitud descortés hacia los estudiantes, lo que violaba las ideas de Barnes sobre democracia y educación. [10]
En 1941, John Dewey y Horace M. Kallen publicaron El caso Bertrand Russell , una colección de artículos defendiendo el nombramiento de Russell y criticando el fallo de McGeehan, caracterizándolo como injusto, punitivo y difamatorio. [3]
Un tema importante tratado en el libro es la necesidad de libertad académica en las universidades estadounidenses. [3] Muchos de los ensayistas que aparecen en el caso Bertrand Russell ven el despido de Russell como un microcosmos de la democracia estadounidense, en la que la libertad de expresión es sofocada por individuos religiosos. [3] Además, muchos de los autores del libro discuten extensamente la necesidad de que las disciplinas académicas incluyan pensadores contraculturales, ya que son escépticos ante un marco de pensamiento impuesto por individuos religiosos o políticos. [3]
El caso Bertrand Russell contiene una introducción de John Dewey , un prólogo de Albert C. Barnes y nueve ensayos. [3] Kallen y Dewey contribuyeron cada uno con un solo ensayo a la colección. [3] Si bien la mayoría de los artículos están escritos por filósofos y otros académicos y argumentan a favor de Russell y la libertad académica, el artículo "La actitud de la Iglesia Episcopal", que sostiene que las afirmaciones de Manning no reflejan la opinión de la iglesia como en su totalidad, fue escrito por Guy Emery Shipler, editor de The Churchman , y "El caso como lo ve un administrador escolar" fue escrito por Carleton Washburne , un superintendente escolar de Illinois . [3]
El caso Bertrand Russell fue celebrado por muchos académicos por su defensa de la libertad académica. En una reseña para la Asociación Estadounidense de Profesores Universitarios , Peter A. Carmichael escribe: "Los autores de este libro merecen elogios por su hábil defensa de la libertad intelectual y de un gran intelecto", a pesar de la falta de perspectiva religiosa en el libro. [11] En un artículo para la publicación Isis de la Sociedad de Historia de la Ciencia , MF Ashley Montagu caracteriza El caso Bertrand Russell como "un libro importante" y sostiene que todos los estudiosos deberían leerlo para resistir mejor la invasión de las fuerzas religiosas en la ciencia y la ciencia. estudio académico. [12]
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