El posnacionalismo o no nacionalismo [1] es el proceso o tendencia por el cual los estados nacionales y las identidades nacionales pierden su importancia en relación con las entidades transnacionales y autoorganizadas o supranacionales y globales, así como con las entidades locales. Aunque el posnacionalismo no se considera estrictamente el antónimo de nacionalismo , los dos términos y sus supuestos asociados son antitéticos ya que el posnacionalismo es un proceso internacionalista . Hay varios factores que contribuyen a aspectos del posnacionalismo, incluidos elementos económicos, políticos y culturales. La creciente globalización de los factores económicos (como la expansión del comercio internacional de materias primas , bienes manufacturados y servicios, y la importancia de las corporaciones multinacionales y la internacionalización de los mercados financieros) ha desplazado el énfasis de las economías nacionales a las globales.
Al mismo tiempo, el poder sociopolítico se transfiere parcialmente de las autoridades nacionales a entidades supranacionales, como las corporaciones multinacionales , las Naciones Unidas , la Unión Europea , el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) y la OTAN . Además, las industrias de los medios y el entretenimiento se están volviendo cada vez más globales y facilitan la formación de tendencias y opiniones a escala supranacional. La migración de individuos o grupos entre países contribuye a la formación de identidades y creencias posnacionales, aunque el apego a la ciudadanía y las identidades nacionales a menudo sigue siendo importante. [2] [3] [4]
En la literatura académica, [ ¿cuál? ] el posnacionalismo está vinculado a la expansión del derecho y las normas internacionales de derechos humanos . Las normas internacionales de derechos humanos se reflejan en una creciente presión sobre los derechos de los individuos en términos de su "personalidad", no sólo de su ciudadanía. El derecho internacional de los derechos humanos no reconoce el derecho de entrada a ningún Estado a los no ciudadanos , pero exige que los individuos sean juzgados cada vez más según criterios universales y no particularistas (como la ascendencia sanguínea en el origen étnico o la preferencia por un sexo en particular). Esto ha impactado las leyes de ciudadanía e inmigración, especialmente en los países occidentales . El parlamento alemán, por ejemplo, ha sentido presión y ha diluido (si no erradicado) la ciudadanía basada en la ascendencia étnica , [ cita necesaria ] lo que había provocado que los turcos nacidos en Alemania , por ejemplo, fueran excluidos de la ciudadanía alemana. [ cita necesaria ] Los académicos identificados con este argumento incluyen a Yasemin Soysal, David Jacobson y Saskia Sassen . [5]
La integración europea ha creado un sistema de entidades supranacionales y a menudo se analiza en relación con el concepto de posnacionalismo. [6] [7] [8]
Durante las elecciones de 2011, John Ibbitson argumentó que las cuestiones desvanecidas del " Consenso Laurentiano " eran responsables de convertir a Canadá en el primer estado posnacional. [9] En 2015, el primer ministro canadiense Justin Trudeau , si bien definió los valores canadienses , también declaró que su país era el primer Estado posnacional del mundo. [10] [11] Escribiendo en Le Devoir en 2019, Robert Dutrisac describió el multiculturalismo como una ideología asociada con el Canadá inglés . [12] En oposición al cambio percibido hacia el posnacionalismo en Canadá, John Weissenberger ha argumentado que es la propia élite laurentiana la que ha "diluido la naturaleza 'laurentiana' de la clase y ha aumentado su desdén por el carácter nacional". [13]
Catherine Frost, profesora de ciencias políticas en la Universidad McMaster , sostiene que si bien Internet y las relaciones sociales en línea forjan vínculos sociales y políticos a través de las fronteras nacionales, no tienen "el compromiso o la cohesión necesarios para apuntalar un nuevo y exigente modo de relaciones sociales y políticas". ". [14] No obstante, se ha argumentado que las crecientes opciones de obtener ciudadanía virtual de naciones establecidas (por ejemplo, E-Residency de Estonia ) y micronaciones [15] pueden verse como ejemplos de cómo podría verse la ciudadanía en un mundo posnacional. . [dieciséis]
Las tendencias posnacionales han sido evidentes en los deportes profesionales. Simon Kuper calificó el campeonato europeo de fútbol de 2008 ( UEFA Euro 2008 ) como "el primer campeonato europeo posnacional". [17] Sostiene que durante el torneo, tanto para los jugadores como para los aficionados, el espíritu deportivo y el disfrute del evento fueron más importantes que las rivalidades nacionales o incluso ganar.
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