Brasileños polacos ( portugués : polono-brasileiros , polaco : Polonia brazylijska ) se refiere a brasileños de ascendencia polaca total o parcial que son conscientes de dicha ascendencia y permanecen conectados, hasta cierto punto, con la cultura polaca , o personas nacidas en Polonia que residen permanentemente en Brasil. . Además, un brasileño polaco puede tener un padre polaco.
Los inmigrantes polacos comenzaron a llegar a Brasil a finales del siglo XIX y su número total se estimaba en alrededor de 200.000. [2]
Los primeros inmigrantes polacos llegaron al puerto de Itajaí , Santa Catarina , en agosto de 1869. [3] Eran 78 polacos de la zona de Silesia del Sur. El comandante Redlisch, del barco Victoria, trajo gente de Mitteleuropa para instalarse en Brusque .
Eran en total 16 familias, entre ellas: Francisco Pollak, Nicolau Wós, Boaventura Pollak, Thomasz Szymanski, Simon Purkot, Felipe Purkot, Miguel Prudlo, Chaim Briffel, Simon Otto, Domin Stempke, Gaspar Gbur, Balcer Gbur, Walentin Weber, Antoni Kania, Franciszek Kania, André Pampuch y Stefan Kachel. Los polacos se ubicaron en las colonias Príncipe Dom Pedro e Itajaí, en la zona de Brusque. [4]
Menos polacos emigraron a Brasil que portugueses o italianos , pero muchos polacos se han establecido en Brasil. De 1872 a 1959 entraron en Brasil 110.243 ciudadanos "rusos". De hecho, la gran mayoría de ellos eran polacos, ya que el este de Polonia a lo largo del río Vístula estaba bajo dominio ruso, y los polacos étnicos inmigraron con pasaportes rusos . [5] El oeste de Polonia era parte del Imperio Alemán, por lo tanto estos polacos emigraron como ciudadanos alemanes.
El Estado de Paraná recibió la mayoría de inmigrantes polacos, que se establecieron principalmente en la región de Curitiba , en las localidades de Mallet, Cruz Machado, São Matheus do Sul, Irati, Rebouças, Rio Azul y União da Vitória.
La mayoría de los inmigrantes polacos al sur de Brasil eran católicos que llegaron entre 1870 y 1920 y trabajaron como pequeños agricultores en el estado de Paraná . Otros se dirigieron a los estados vecinos de Rio Grande do Sul y Santa Catarina y São Paulo, que es además de estado y ciudad. Después de la década de 1920, muchos judíos polacos emigraron en busca de refugio desde Europa, estableciéndose principalmente en el estado de São Paulo . Hoy en día, la mayoría de los judíos brasileños son de ascendencia polaca. [6]
En 1871, con la ayuda del padre Antônio Zieliński, bien relacionado en la corte de Dom Pedro II , en Río de Janeiro , Wos-Saporski, más tarde apodado el "padre de la colonización polaca en Paraná ", obtuvo permiso del emperador para este grupo. (como ciudadanos alemanes), ya ampliados (32 familias), pudieron migrar a la colonia Pilarzinho en la región de Curitiba , fundando así la primera colonia polaca en Brasil con el apoyo del gobierno de Paraná. [ cita necesaria ]
Hasta junio de 1873 llegaron a Paraná 809 inmigrantes polacos, de los cuales 454 fueron alojados provisionalmente en Curitiba. En septiembre de 1873, otras 64 familias (258 personas) desembarcaron en Santa Catarina y nuevamente con la ayuda de Wos-Saporski y la autorización de Frederico José Cardoso de Araújo Abranches, entonces presidente de la Provincia de Paraná, se instalaron a 6 km de Curitiba en el actual barrio de Abraches. [ cita necesaria ]
En 1875, unos dos mil polacos vivían en las afueras de Curitiba. En 1877 el número ya había aumentado a seis mil inmigrantes. Gracias a la acción de Adolfo Lamenha Lins, quien presidió la provincia de Paraná entre 1875 y 1877, hubo una sincronía entre la colonización del territorio, el desarrollo rural y la inmigración. Lamenha entendió la diferencia entre inmigración espontánea y oficial, por lo que, durante su gobierno, impulsó el establecimiento de nuevos inmigrantes en Paraná financiando su viaje desde los puertos de Paranaguá y São Francisco do Sul hasta Curitiba y creando varios centros agrícolas coloniales. También invirtió en infraestructura y acceso, permitiendo el movimiento de mercancías y asegurando el suministro de alimentos a los mercados cercanos. En el último informe enviado a la Asamblea Legislativa (1877), Lins afirma que en las afueras de la capital vivían seis mil inmigrantes. Las colonias más importantes fundadas en esta época fueron: Santa Cândida (1875), Orleans (1875), Thomas Coelho ( Araucaria - 1876), Santo Inácio (1876), Doña Augusta (1876), Lamenha (1876), D. Pedro II (1876), Rivière (1877). [ cita necesaria ]
En 1878 se crearon las colonias Murici, Zacarias, Inspetor Carvalho y Coronel Accioly. También en 1878, 28 familias de inmigrantes polacos se instalaron en la Colonia Moema, en el municipio de Ponta Grossa . Poco después llegaron más familias al municipio, creando nuevas colonias: Taquari, Guaraúna, Rio Verde e Itaiacoca. [ cita necesaria ]
En 1907 se fundó en Ponta Grossa una escuela que atendía las necesidades de los niños polacos, en un espacio anexo a la Capilla de Santa Ana y dirigido por las hermanas Servas do Espírito Santo. En 1908 la escuela contaba con más de 50 estudiantes polacos . La escuela cerró en 1933. En 1937 Paraná tenía 167 escuelas de etnia polaca. La primera escuela dirigida por un inmigrante polaco en Paraná fue inaugurada en octubre de 1876 por Jerônimo Durski en la colonia Orleans, en Curitiba. [ cita necesaria ]
En 1934, la Liga Marítima y Colonial (Liga Morska i Kolonialna, LMiK) fundó la colonia agrícola Morska Wola, en el municipio de Cândido de Abreu. En 1939 la colonia contaba con 195 familias, aproximadamente 700 personas, la mayoría de ellas polacas . [ cita necesaria ]
1886 es considerado el punto de partida de la inmigración polaca en el estado de Rio Grande do Sul . Un grupo de 300 inmigrantes, al no poder adaptarse al clima del estado de Bahía , hacia donde se dirigieron por primera vez, emigró al norte de Porto Alegre y fundó las colonias de Santa Teresa y Santa Bárbara. En 1888 fueron demarcados de los lotes de la Colonia Mariana Pimentel, que recibió las primeras oleadas de inmigrantes polacos al año siguiente. En 1890 llegó a Porto Alegre un grupo de inmigrantes polacos que se dirigieron a la localidad de São Feliciano, actual municipio de Dom Feliciano. La mayoría eran de Kongresówska (la parte de Polonia ocupada por Rusia ). Los inmigrantes recibieron lotes y comenzaron a construir casas , plantar cultivos y criar animales. Eran muy religiosos y lo primero que construyeron fueron capillas . [ cita necesaria ]
En esta primera fase, pocos colonos polacos se instalaron en Santa Catarina debido al clima y al territorio hostil (habitado por indios). No convivían bien con las colonias alemanas, que predominaban en la región. Santa Catarina era en ese momento una provincia de paso, donde los inmigrantes desembarcaban en el puerto de Itajaí pero se dirigían principalmente a Paraná y Rio Grande do Sul. [ cita necesaria ]
En 1873, alrededor de 60 familias polacas (como ciudadanos alemanes) llegaron a Espírito Santo procedentes de Prusia , Pomerania y Silesia (de la región de Wrocław), y junto con los alemanes se establecieron principalmente en Santa Leopoldina y Santa Teresa. Según fuentes brasileñas, a partir de 1876 se inició la colonización del valle del río 25 de Julio, ubicado en la parte baja de la sierra de Santa Teresa, hacia el Río Doce, principalmente por inmigrantes italianos, alemanes y suizos. Al año siguiente, los polacos ocuparon las tierras a lo largo del río 5 de Noviembre, iniciando la colonia denominada Patrimonio dos Polacos o Santo Antônio dos Polacos. En el norte de Espírito Santo, la ciudad de Águia Branca, que recibió su nombre por ser el símbolo de Polonia , es fundada por la asociación llamada Sociedad Colonizadora de Varsovia . [ cita necesaria ]
En una encuesta de 1991 entre inmigrantes polacos residentes en el Sudeste de Brasil , el 48,5% se declaró judío , el 36,4% católico , el 10,7% adherente a otras religiones y el 4,5% no religioso. [5]
El Estado de Paraná aún conserva una fuerte influencia de la cultura polaca . Muchos pueblos pequeños tienen una mayoría de descendientes polacos y algunos de ellos hablan el idioma polaco , aunque hoy en día la mayoría de los brasileños polacos sólo hablan portugués . La ciudad de Curitiba tiene la segunda diáspora polaca más grande del mundo (después de Chicago ) [2] y la música , los platos y la cultura polaca son bastante comunes en la región. Curitiba fue influenciada en gran medida por el alcalde Jaime Lerner .
Las comunidades polacas importantes incluyen:
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La escritora polaca Maria Konopnicka publicó en 1910 un poema El señor Balcer en Brasil (Pan Balcer w Brazylii). Balcer no logra asimilarse y regresa a Polonia. Mieczysław Lepecki visitó varios países de América del Sur, incluido Brasil, preparó una emigración masiva desde Polonia y publicó varios libros sobre América del Sur. Kazimierz Warchałowski regresó a Polonia y publicó allí libros sobre Brasil.
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