Los polacos en Lituania ( polaco : Polacy na Litwie , lituano : Lietuvos lenkai ), también llamados polacos lituanos , [3] [4] estimados en 183.000 personas en el censo lituano de 2021 o el 6,5% de la población total de Lituania , son los la minoría étnica más grande del país .
Durante la unión polaco-lituana , hubo una afluencia de polacos al Gran Ducado de Lituania y la polonización gradual de su élite y clases altas. Al final de la Commonwealth polaco-lituana en 1795, casi toda la nobleza, el clero y la población de Lituania hablaban polaco y adoptaron la cultura polaca, manteniendo al mismo tiempo una identidad lituana. [5] En el siglo XIX, los procesos de polonización también afectaron a los campesinos lituanos y bielorrusos y llevaron a la formación de una larga franja de tierra con una población predominantemente polaca, que se extendía hasta Daugavpils e incluía a Vilnius. El ascenso del movimiento nacional lituano provocó conflictos entre ambos grupos. Después de la Primera Guerra Mundial y el renacimiento de ambos estados, se produjo la Guerra Polaco-Lituana , cuyo foco principal fue Vilna y la región cercana . Posteriormente, la mayoría de la población polaca que vivía en tierras lituanas se encontró dentro de las fronteras polacas. Sin embargo, la Lituania de entreguerras todavía conservaba una gran minoría polaca. Durante la Segunda Guerra Mundial , la población polaca fue perseguida por la URSS y la Alemania nazi . Después de la Segunda Guerra Mundial , se cambiaron las fronteras, se suprimieron las disputas territoriales cuando la Unión Soviética ejerció poder sobre ambos países y una parte significativa de la población polaca, especialmente la mejor educada, fue transferida por la fuerza de la RSS de Lituania al Pueblo Polaco. República . Al mismo tiempo, un número significativo de polacos se trasladaron desde regiones cercanas de la República Socialista Soviética de Bielorrusia a Vilna y la región de Vilna . Después de que Lituania recuperó la independencia, las relaciones entre Lituania y Polonia fueron tensas en la década de 1990 debido a una supuesta discriminación de la minoría polaca en Lituania. [6] [7] [8] [9] [10]
Actualmente, la población polaca se concentra en la región de Vilnius, principalmente en los distritos de Vilnius y Šalčininkai . Sólo en la ciudad de Vilnius viven más de 85.000 polacos, que representan alrededor del 15% de la población de la capital lituana. La mayoría de los polacos en Lituania son católicos romanos y hablan polaco, aunque una minoría habla ruso o lituano como primera lengua. Junto con la ciudad de Vilna, los polacos habitan una superficie de aproximadamente 4.000 km 2 .
Según el censo lituano de 2021, la minoría polaca en Lituania ascendía a 183.421 personas o el 6,5% de la población de Lituania. Es la minoría étnica más grande de la Lituania moderna, siendo la segunda más grande la minoría rusa . Los polacos se concentran en la región de Vilnius. La mayoría de los polacos viven en el condado de Vilnius (170.919 personas, o el 21% de la población del condado); Vilna , la capital de Lituania, tiene 85.438 polacos, o el 15,4% de la población de la ciudad. Las comunidades polacas especialmente grandes se encuentran en el municipio distrital de Vilnius (46% de la población) y en el municipio distrital de Šalčininkai (76%).
Los municipios lituanos con una minoría polaca que supera el 15% de la población total (según el censo de 2021) se enumeran en la siguiente tabla:
Las 10 ciudades principales por número de polacos: [18]
La adopción de rasgos culturales polacos por parte de los nobles, la gente de la ciudad y el clero del Gran Ducado de Lituania, combinada con una afluencia de inmigrantes de Polonia, creó una variante lituana del idioma polaco. [19] La variedad local de polaco llamada Polszczyzna Litewska se convirtió en la lengua nativa de la nobleza lituana en el siglo XVIII. [20]
Según el artículo del profesor polaco Jan Otrębski publicado en 1931, el dialecto polaco en la región de Vilna y en general en las zonas nororientales es una variante muy interesante del carácter polaco, ya que este dialecto se desarrolló en un territorio extranjero habitado principalmente por lituanos que Bielorrusizado (en su mayoría) o polonizado , y para demostrarlo Otrębski proporcionó ejemplos de lituanismos en el idioma Tutejszy . [21] [22] En 2015, el lingüista polaco Mirosław Jankowiak atestiguó que muchos de los habitantes de la región de Vilna que declaran la nacionalidad polaca hablan un dialecto bielorruso al que llaman mowa prosta (' discurso simple '). [23]
De los 234.989 polacos que hay en Lituania, 187.918 (80,0%) consideran que el polaco es su primera lengua . 22.439 polacos (9,5%) hablan ruso como primera lengua, mientras que 17.233 (7,3%) hablan lituano. 6.279 polacos (2,7%) no indicaron su lengua materna. El 0,5% restante habla otros idiomas. [24] El regiolecto polaco hablado por los polacos lituanos se clasifica en el dialecto de las Tierras Fronterizas del Norte . [25] La mayoría de los polacos que viven al sur de Vilnius hablan una forma de lengua vernácula bielorrusa llamada allí " habla simple ", [26] que contiene muchas reliquias substrativas del lituano y el polaco . [27]
En 1980, alrededor del 20% de los estudiantes polacos lituanos eligieron el polaco como lengua de instrucción en la escuela. [28] En el mismo año, alrededor del 60-70% de las comunidades rurales polacas eligieron el polaco. Sin embargo, incluso en ciudades con una población predominantemente polaca, la proporción de educación en idioma polaco fue menor que el porcentaje de polacos. Aunque, históricamente, los polacos tendieron a oponerse firmemente a la rusificación , una de las razones más importantes para elegir la educación en idioma ruso fue la ausencia de un colegio y universidad en idioma polaco en la URSS, y durante la época soviética, los estudiantes de la minoría polaca en Lituania no eran Se les permite obtener educación universitaria al otro lado de la frontera en Polonia. Recién en 2007 se abrió en Vilnius la primera pequeña sucursal de la Universidad Polaca de Białystok . En 1980 había 16.400 alumnos instruidos en polaco. Su número disminuyó a 11.400 en 1990. En la Lituania independiente, entre 1990 y 2001, el número de niños de lengua materna polaca que asistían a escuelas con el polaco como lengua de instrucción se duplicó a más de 22.300, y luego disminuyó gradualmente a 18.392 en 2005. [29] En septiembre En 2003 había 75 escuelas de educación general en polaco y 52 que impartían educación en polaco en una combinación de idiomas (por ejemplo, lituano-polaco, lituano-ruso-polaco). Estas cifras cayeron a 49 y 41 en 2011, lo que refleja una disminución general en el número de escuelas en Lituania. [30] El gobierno polaco estaba preocupado en 2015 por la educación en polaco. [31]
Los primeros polacos en Lituania eran principalmente esclavos cautivos de guerra . [33] Los polacos comenzaron a migrar al Gran Ducado en cantidades más notables después de la cristianización del país y el establecimiento de la unión entre Polonia y Lituania en 1385. [34] En los siglos XV y XVI, la población polaca en Lituania no era grande. numéricamente, pero los polacos disfrutaban de un estatus social privilegiado: se encontraban en lugares muy respetados y su cultura se consideraba prestigiosa. [35] Con el tiempo, los polacos se convirtieron en parte de la clase terrateniente local. [36] Los nobles lituanos dieron la bienvenida a los campesinos polacos fugitivos y los establecieron en tierras baldías, pero por lo general se asimilaron a los campesinos bielorrusos y lituanos en unas pocas generaciones. [34] En el siglo XVI, las mayores concentraciones de polacos en la GDL estaban ubicadas en Podlachia, [b] las zonas fronterizas de Samogitia , Lituania y Bielorrusia , y las ciudades de Vilnius , Brest , Kaunas , Grodno , Kėdainiai y Nyasvizh. . [43] Durante ese período, las cortes real y gran ducal estaban compuestas casi en su totalidad por hablantes de polaco. [44] El polaco rápidamente suplantó al ruteno como idioma de la élite lituana después de que esta última pasó a hablar ruteno y polaco a principios del siglo XVI. [35] La Reforma dio otro impulso a la difusión del polaco, ya que la Biblia y otros textos religiosos fueron traducidos del latín al polaco. Desde la segunda mitad del siglo XVI, los polacos predominaron en las escuelas e imprentas protestantes del Gran Ducado y en la vida de las congregaciones protestantes locales. [45] También había numerosos polacos entre los jesuitas que residían en Lituania. [46]
La afluencia de polacos al Gran Ducado de Lituania aumentó significativamente después de la Unión de Lublin . [47] Este movimiento de población creó un terreno fértil para la polonización sociocultural de los territorios lituanos. Si bien a los polacos y extranjeros generalmente se les prohibía ocupar cargos públicos en el Gran Ducado, los polacos obtuvieron gradualmente este derecho mediante la adquisición de tierras lituanas. [48] Los nobles pobres de la Corona alquilaban tierras a los magnates locales . [49] El número de polacos también creció en las ciudades, entre otras en Vilnius, Kaunas y Grodno. [50] Vilna se convirtió en el centro más importante de la intelectualidad polaca en el Gran Ducado, [51] con los polacos predominando en la ciudad a mediados del siglo XVII. [52]
Ya a principios del siglo XVI el polaco se convirtió en la primera lengua de los magnates lituanos. En el siglo siguiente fue adoptado por la nobleza lituana en general. Incluso la nobleza de Samogitia ya utilizaba el idioma polaco en el siglo XVII. [53] La lengua polaca también penetró en otros estratos sociales: el clero, la gente del pueblo e incluso los campesinos. [54] Durante el período de la Commonwealth, un territorio dominado por los polacos comenzó a formarse lentamente en el Gran Ducado de Lituania, [34] como Liauda , al noreste de Kaunas (desde principios del siglo XV). El historiador polaco Władysław Wielhorski estimó que a finales del siglo XVIII, los polacos y polonizados constituían el 25% de los habitantes del Gran Ducado. [34]
Hasta la década de 1830, el polaco fue la lengua administrativa en el llamado Krai Occidental , que incluía los territorios del Gran Ducado de Lituania que fueron anexados por el Imperio Ruso . [55] Durante el siglo XIX, los polacos eran la población cristiana más grande en Vilna. También predominaron en el gobierno municipal de la ciudad en la primera mitad del siglo XIX. [56] La universidad de lengua polaca se restableció en Vilna en 1803 y se cerró en 1832. [57] Después del levantamiento de 1863 , el uso público de la lengua polaca y su enseñanza a los campesinos, así como la posesión de libros polacos por parte de los este último se volvió ilegal. [58] [59] A pesar de sus variadas raíces étnicas, los miembros de szlachta generalmente optaron por la autoidentificación polaca en el transcurso del siglo XIX. [60]
En el siglo XIX la cultura polaca se estaba extendiendo entre las clases bajas de Lituania, [61] principalmente en Dzūkija y en menor grado en Aukštaitija . Los lingüistas distinguen entre el idioma oficial polaco, utilizado en la Iglesia y en las actividades culturales, y el idioma coloquial, más cercano al habla de la gente común. Los habitantes de una parte importante de la región de Vilna utilizaban una variante de la lengua bielorrusa, influenciada principalmente por el polaco, denominada "habla simple" ( polaco : mowa prosta ). Era una especie de "lengua mixta" que servía como interdialecto de la frontera cultural. [62] Esta lengua se convirtió en una puerta de entrada a la progresiva eslavización de la población lituana. Esto condujo a la formación de un área compacta de lengua polaca entre las áreas de lengua lituana y bielorrusa, con Vilna como centro. [63] La posición de Vilna como importante centro cultural polaco influyó en el desarrollo de identidades nacionales entre los campesinos católicos romanos de la región. [64] El surgimiento del movimiento nacional lituano en la década de 1880 ralentizó el proceso de polonización de la población étnicamente lituana, pero también consolidó un sentido de identidad nacional entre una porción significativa de la población lituana de habla polaca. El sentimiento de identidad nacional lituano-polaca de dos niveles, presente durante todo el período, tuvo que dar paso a una declaración nacional clara.
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De 1918 a 1921 hubo varios conflictos, como la actividad de la Organización Militar Polaca , el levantamiento de Sejny y un intento frustrado de golpe polaco del gobierno lituano. [65] [66] Como resultado de la guerra polaco-lituana y el motín de Żeligowski, la frontera entre la Lituania independiente y Polonia se trazó más o menos según la división lingüística de la región. Sin embargo, muchos polacos vivían en el estado lituano y una importante minoría lituana se encontraba dentro de las fronteras polacas. La pérdida de Vilna fue un duro golpe para las aspiraciones y la identidad lituanas. La exigencia irredentista de su recuperación se convirtió en uno de los elementos más importantes de la vida sociopolítica en la Lituania de entreguerras y dio lugar al surgimiento de hostilidad y resentimiento contra los polacos. [67]
En la Lituania de entreguerras, las personas que declaraban ser de etnia polaca fueron descritas oficialmente como lituanos polonizados que necesitaban ser relituanizados , se confiscaron tierras de propiedad polaca y se restringieron los servicios religiosos, las escuelas, las publicaciones y los derechos de voto polacos. [68] Según el censo lituano de 1923 (sin incluir las regiones de Vilnius y Klaipėda), había 65.600 polacos en Lituania (3,2% de la población total). [69] Aunque según el Comité Electoral Polaco, en realidad el número de polacos era 202.026, es decir, alrededor del 10% de la población total. [70] Los polacos se concentraron en los distritos de Kaunas, Kėdainiai, Kaišiadorys y Ukmergė, en cada uno de los cuales constituían entre el 20 y el 30% de la población. [71] En 1919, los polacos poseían el 90% de las propiedades de más de 100 ha. En 1928, se parcelaron 2.997 grandes propiedades con una superficie total de 555.207 ha y en su lugar se crearon 52.935 nuevas granjas que se entregaron a los campesinos lituanos. [72]
Muchos polacos en Lituania fueron registrados como lituanos en sus pasaportes y, como resultado, también se vieron obligados a asistir a escuelas lituanas. La educación polaca estaba organizada por "Pochodnia". Después del establecimiento del régimen de Valdemaras en 1926, se cerraron 58 [74] escuelas polacas, muchos polacos fueron encarcelados y los periódicos polacos fueron sometidos a una estricta censura. [75] Los polacos también tuvieron difícil acceso a la educación superior. [76] Con el tiempo, el idioma polaco también fue eliminado de la Iglesia y de los seminarios. El episodio más trágico de la historia de los polacos en la Lituania de entreguerras fue una manifestación antipolaca organizada por la Unión de Fusileros de Lituania el 23 de mayo de 1930 en Kaunas, que se convirtió en un motín. [77]
Una gran parte del área de Vilna fue parte de la Segunda República Polaca durante el período de entreguerras , particularmente el área de la República de Lituania Central , que tenía una importante población de habla polaca. [78]
Durante las expulsiones de la Segunda Guerra Mundial y poco después de la guerra, la Unión Soviética , intercambió por la fuerza población entre Polonia y Lituania . Durante 1945-1948, la Unión Soviética permitió que 197.000 polacos se fueran a Polonia; en 1956-1959, otros 46.600 pudieron irse. [80] [81] Los polacos étnicos constituían entre el 80 y el 91% de la población de Vilnius en 1944. [82] [83] Todos los polacos de la ciudad debían registrarse para el reasentamiento. [84] En la mayoría de los casos, las autoridades soviéticas bloquearon la salida de los polacos que eran ciudadanos lituanos de entreguerras y sólo el 8,3% (menos de 8.000) de los que se registraron para la repatriación en la región de Kaunas en 1945-1946 lograron partir hacia Polonia. [85]
En la década de 1950, la minoría polaca restante fue blanco de varios intentos de campañas de lituanización por parte del Partido Comunista de Lituania , que intentó detener cualquier enseñanza en polaco; esos intentos, sin embargo, fueron detenidos por Moscú . [86] El censo soviético de 1959 mostró que 230.100 polacos se concentraban en la región de Vilnius (8,5% de la población de la RSS de Lituania). [87] La minoría polaca aumentó de tamaño, pero más lentamente que otros grupos étnicos en Lituania; el último censo soviético de 1989 mostró 258.000 polacos (7,0% de la población de la RSS de Lituania). [87] La minoría polaca, sujeta en el pasado a una rusificación y sovietización masiva, a menudo voluntaria [88] , y recientemente a procesos voluntarios de lituanización , muestra muchos y crecientes signos de asimilación con los lituanos. [87]
Cuando Lituania declaró su independencia de la Unión Soviética en 1990, gran parte de la minoría polaca, todavía recordando los intentos de la década de 1950 de prohibir el polaco, [86] temía que el gobierno lituano independiente quisiera reintroducir las políticas de lituanización. Además, algunos nacionalistas lituanos, en particular la organización Vilnija , fundada en 1988, consideraban a los habitantes del este de Lituania como lituanos polonizados. [89] Debido a su visión de la etnicidad como primordial, argumentaron que el estado lituano debería trabajar para restaurar su "verdadera" identidad. [89] Aunque muchos polacos en Lituania tienen ascendencia lituana, se consideraban étnicamente polacos. [90]
Según el historiador Alfred E. Senn , la minoría polaca estaba dividida en tres grupos principales: los habitantes de Vilnius apoyaban la independencia de Lituania, los residentes de los distritos del sureste de Vilnius y Šalčininkai eran prosoviéticos, mientras que el tercer grupo, disperso por todo el país, no lo hacía. tener una posición clara. [91] Según encuestas de la primavera de 1990, el 47% de los polacos en Lituania apoyaban al Partido Comunista prosoviético (en contraste con el 8% de apoyo entre los lituanos étnicos), mientras que el 35% apoyaba la independencia de Lituania. [86]
En noviembre de 1988 se formó Yedinstvo (literalmente "Unidad"), un movimiento prosoviético que estaba en contra de la independencia de Lituania. [92] Bajo el liderazgo local polaco y con el apoyo soviético, las autoridades regionales de Vilnius y la región de Šalčininkai declararon una región autónoma, la Región Territorial Nacional Polaca . [93] Los mismos políticos polacos expresaron más tarde su apoyo al intento de golpe soviético de 1991 en Moscú. [93] Yedinstvo, que nunca había contado con la aprobación del gobierno polaco, colapsó después del fracaso del GKChP en el intento de golpe de Estado soviético de 1991 , que condenó cualquier perspectiva de un retorno al dominio soviético. [92] Simultáneamente, después del fracaso del golpe de agosto, la región autónoma polaca fue inmediatamente declarada ilegal por el gobierno lituano, que instituyó un gobierno directo en esas áreas. [94] [93]
En abril de 1989 se creó otra organización más moderada de polacos lituanos, la Asociación de Polacos de Lituania ( polaco : Związek Polaków na Litwie , ZPL). Su primer líder fue Jan Sienkiewicz . [95] El ZPL apoyó el referéndum de independencia de Lituania de 1991 . El 29 de enero de 1991, el gobierno lituano concedió a las minorías el derecho a recibir educación en su lengua materna y a utilizarla en las instituciones oficiales. [96]
En diciembre de 1991 se promulgó una nueva Ley de ciudadanía que concedía la ciudadanía a todas las personas que vivían en el este de Lituania antes de 1940, si no tenían la ciudadanía de otro país, excluyendo así a algunas personas que emigraron a Lituania después de la guerra. [97]
Esta situación provocó tensiones en las relaciones polaco-lituanas. [96] Se levantó el gobierno directo y se organizaron elecciones locales en diciembre de 1992. [98] El ZPL también reforzó su actitud, exigiendo que a la minoría polaca se le concedieran una serie de derechos, como el establecimiento de una universidad polaca, aumentando los derechos del idioma polaco, aumento de los subsidios del presupuesto central, etc. [99] El ZPL participó en las elecciones parlamentarias de 1992 obteniendo el 2,07% de los votos y cuatro escaños en el Seimas.
En 1994, el parlamento lituano limitó la participación en las elecciones locales a los partidos políticos, por lo que la ZPL estableció la Acción Electoral para los polacos lituanos ( polaco : Akcja Wyborcza Polaków na Litwie , AWPL). En enero de 1995 se promulgó una nueva Ley del Idioma que exigía que los representantes de las instituciones locales conocieran el idioma lituano y que todas las escuelas secundarias debían enseñar lituano.
Las relaciones polaco-lituanas no se relajaron hasta 1994, cuando ambos países firmaron un tratado de buena vecindad. [100] El tratado protegía los derechos de la minoría polaca en Lituania y de la minoría lituana en Polonia. [101] También definió la nacionalidad como una cuestión de elección individual, lo que era contrario a la definición popular entre los nacionalistas lituanos, e incluso a la definición dada en la Ley de Derechos de las Minorías Nacionales de Lituania de 1989, que definía la nacionalidad como algo heredado. El Tratado define que a la minoría étnica polaca pertenecen las personas que tienen ciudadanía lituana, son de origen polaco o se consideran pertenecientes a la nacionalidad, cultura y tradiciones polacas, además de considerar el idioma polaco como su lengua materna. [102]
La situación de la minoría polaca volvió a adquirir importancia internacional en 1995 tras la publicación de un informe del Consejo de Europa preparado por una comisión encabezada por György Frunda (el llamado "Informe Frunda"), que criticaba la política lituana hacia la minoría polaca, en particular la falta de reconocimiento de la universidad polaca. [103] Sin embargo, esto no afectó significativamente a la política lituana. En 1996, se eliminaron las disposiciones especiales que facilitaban la entrada de los partidos etnopolíticos al parlamento y, a partir de entonces, tuvieron que alcanzar el umbral electoral habitual. También fue un tema candente la restauración de las propiedades perdidas durante el período comunista, que se llevó a cabo muy lentamente en las tierras habitadas por polacos. Los polacos protestaron contra la ampliación de las fronteras de Vilnius. [104]
Surgieron tensiones con respecto a la educación polaca y la ortografía de los nombres. El Departamento de Estado de los Estados Unidos declaró, en un informe publicado en 2001, que la minoría polaca había presentado quejas sobre su situación en Lituania y que los miembros del Parlamento polaco criticaron al gobierno de Lituania por una supuesta discriminación contra la minoría polaca. [105] En 2006, el ministro polaco de Asuntos Exteriores, Stefan Meller, afirmó que las instituciones educativas polacas en Lituania carecen de financiación suficiente. [106] En 2007, una comisión parlamentaria polaca expresó preocupaciones similares. [107] Según un informe publicado por la Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea en 2004, los polacos en Lituania eran el segundo grupo minoritario menos educado en Lituania. [108] La filial de la Universidad de Białystok en Vilnius educa principalmente a miembros de la minoría polaca.
Un informe del Consejo de Europa publicado en 2007 afirmaba que, en general, las minorías estaban bastante bien integradas en la vida cotidiana de Lituania. El informe expresa preocupación por la ley de nacionalidad lituana , que contiene una cláusula de derecho de retorno . [109] La ley de ciudadanía estuvo en discusión durante 2007; se consideró inconstitucional el 13 de noviembre de 2006. [110] Una enmienda constitucional propuesta permitiría a la minoría polaca en Lituania solicitar pasaportes polacos. [111]
La ley constitucional lituana estipula que todas las personas (no sólo los polacos) que tengan la ciudadanía lituana y residan en el país deben escribir su nombre en el alfabeto lituano y según la pronunciación lituana; Por ejemplo, en los documentos oficiales el nombre Kleczkowski debe escribirse Klečkovski. [112] [113] [114] [115] Los polacos que se registraron para obtener la ciudadanía lituana después de la disolución de la Unión Soviética se vieron obligados a aceptar documentos oficiales con versiones lituanas de sus nombres. [116] El 24 de abril de 2012, el Parlamento Europeo aceptó para su posterior consideración la petición (número 0358/2011) presentada por Tomasz Snarski sobre los derechos lingüísticos de la minoría polaca, en particular sobre la lituanización forzada de los apellidos polacos. [117] [118]
Los representantes del gobierno lituano exigieron la eliminación de los nombres polacos colocados ilegalmente en las calles de Maišiagala , Raudondvaris , Riešė y Sudervė , ya que según la ley lituana, todos los carteles con los nombres de las calles deben estar en el idioma estatal. [119] [120] Como por ley constitucional, todos los nombres deben estar en lituano. Se han informado tensiones entre el clero católico lituano y sus feligreses polacos en Lituania. [121] [122] [123] El Seimas votó en contra de apellidos extranjeros en los pasaportes lituanos. [124]
A finales de mayo de 2008, la Asociación de Polacos de Lituania publicó una carta dirigida al gobierno de Lituania, quejándose de la actitud anti-minorías (principalmente,antipolaco)retórica en los medios de comunicación, citando como motivo las próximas elecciones parlamentarias y pidiendo un mejor trato a las minorías étnicas. La asociación también presentó una denuncia ante el fiscal lituano, pidiendo que se investigue el asunto. [125] [126] [127]
La Ley de Minorías Étnicas caducó en 2010. [128] Hasta 2023, Lituania no ha ratificado la Carta Europea de las Lenguas Regionales o Minoritarias . [129]
Hay opiniones [ ¿de quién? ] en algunos medios polacos que la minoría polaca en Lituania sufre discriminación. Como se mencionó anteriormente, la Petición 0358/2011 sobre los derechos lingüísticos de los polacos que viven en Lituania se presentó ante el Parlamento Europeo en 2011. [130] La Acción Electoral Polaca en Lituania afirmó que la legislación educativa es discriminatoria. [131] En 2011, el ex presidente polaco Lech Wałęsa criticó al gobierno de Lituania por su supuesta discriminación contra la minoría polaca. [132]
Hasta 2022, Lituania continuó aplicando la ortografía lituana [ se necesita aclaración ] de los apellidos de los polacos en Lituania, con algunas excepciones, a pesar del acuerdo polaco-lituano de 1994, [133] el sistema legislativo lituano y la Constitución , consulte la sección "Apellidos" para detalles.
En 1989-2010, las señales de tráfico bilingües lituano-polaco se consideraban legales en Lituania si se colocaban en zonas con importantes poblaciones polacas. Sin embargo, la Ley de Minorías Nacionales, que garantizaba esto, quedó derogada. Como resultado, estos carteles ahora están prohibidos y los tribunales lituanos exigen su eliminación bajo amenaza de multas. [134] [135] [136] La negativa de las autoridades lituanas a instalar o permitir señales de tráfico bilingües (contra la base legislativa de Lituania) en áreas densamente pobladas por polacos lituanos se describe en ocasiones en la Acción Electoral de los Polacos en Lituania y algunos Los medios polacos como discriminación lingüística. [131] [135]
La ortografía oficial de todos los nombres no lituanos (por lo tanto, polacos) en el pasaporte de una persona se rige por la Resolución del 31 de enero de 1991 del Consejo Supremo de Lituania Nº I-1031 "Respecto a la ortografía del nombre y apellido en el pasaporte del ciudadano de la República de Lituania". Existen las siguientes opciones. La ley dice, en parte: [137]
2. En el pasaporte de un ciudadano de la República de Lituania, el nombre y apellido de las personas de origen no lituano estarán escritos en lituano. A petición del ciudadano por escrito, el nombre y apellido podrán deletrearse en el orden establecido de la siguiente manera:
a) según la pronunciación y sin gramaticalización (es decir, sin terminaciones lituanas) o b) según la pronunciación junto con la gramatización (es decir, añadiendo terminaciones lituanas).
3. Los nombres y apellidos de las personas que ya posean la ciudadanía de otro Estado se escribirán según el pasaporte del Estado o un documento equivalente disponible en el pasaporte de la República de Lituania en el momento de su expedición.
Esta resolución fue impugnada en 1999 ante el Tribunal Constitucional en un caso civil de una persona de etnia polaca que solicitó que su nombre figurara en polaco en su pasaporte. El Tribunal Constitucional confirmó la resolución de 1991. Al mismo tiempo, se destacó el derecho de los ciudadanos a escribir su nombre como quieran en áreas "no relacionadas con el ámbito de uso de la lengua estatal señalado por la ley". [138]
En 2022, el Seimas aprobó una ley que permite a los miembros de minorías étnicas utilizar el alfabeto latino completo, incluidas q, w y x, letras que no se consideran parte del alfabeto lituano, pero no caracteres con signos diacríticos (como ł y ä). , en su nombre legal si declaran su condición de minoría étnica y acreditan que sus antepasados utilizaron ese nombre. En respuesta, varios políticos lituanos étnicamente polacos cambiaron sus nombres legales para acercarse más a la ortografía polaca, en particular la ministra de Justicia Ewelina Dobrowolska (anteriormente escrita "Evelina Dobrovolska"), pero las solicitudes de cambios de nombre por parte de la población general fueron bajas. [139] [140] Desde mayo de 2022, cuando la ley entró en vigor, hasta finales de julio de 2023, solo 337 personas cambiaron sus nombres para incluir símbolos de idiomas no lituanos y solo menos de 5 de ellos declararon ser de ascendencia polaca. [141] A finales de agosto de 2023, el número de personas de ascendencia polaca que cambiaron sus nombres para incluir símbolos no lituanos aumentó a 203, lo que representaba aproximadamente el 0,11% de todos los polacos en Lituania. [142]
La Acción Electoral de los Polacos en Lituania – Alianza de Familias Cristianas ( lituano : Lietuvos lenkų rinkimų akcija , polaco : Akcja Wyborcza Polaków na Litwie ) es un partido político de minorías étnicas formado en 1994, capaz de ejercer una influencia política significativa en los distritos administrativos donde Los polacos forman una mayoría o una minoría significativa. Este partido ha ocupado escaños en el Seimas (Parlamento de Lituania) durante la última década. En las elecciones parlamentarias lituanas de 2020 obtuvo poco menos del 5% del voto nacional. El partido es más activo en la política local y controla varios concejos municipales . [143] Coopera con otras minorías, principalmente con la Unión Rusa Lituana .
La Asociación de Polacos en Lituania ( polaco : Związek Polaków na Litwie ) es una organización formada en 1989 para reunir a activistas polacos en Lituania. Tiene entre 6.000 y 11.000 miembros. Su trabajo se refiere a los derechos civiles de la minoría polaca y se dedica a actividades educativas, culturales y económicas. [144]
En una carta escrita a Vytautas Landsbergis en diciembre de 1991, el presidente polaco Lech Walesa describió las relaciones lituano-polacas como "próximas a críticas".
El intervalo entre el restablecimiento de las relaciones diplomáticas en septiembre de 1991 y la firma del Tratado de Relaciones Amistosas y Cooperación de Buena Vecindad el 26 de abril de 1994 fue probablemente el período más difícil para las relaciones lituano-polacas (incluso hubo afirmaciones de que las relaciones en este período eran "en algunos aspectos incluso peores que antes de la guerra").
En el siglo XVIII la nobleza lituana aceptó el polaco como lengua materna; para ser más exactos, adoptó la variante "lituana" de la lengua polaca, la llamada "polszczyzna litewska".
{{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )La Unión de Lublin (1569) convirtió a Polonia y Lituania en un único estado federado.
Aunque Lituania conservó el título de gran ducado y su código de leyes, su provincia occidental, Podlasia, que había sido fuertemente poblada por colonos polacos, fue cedida a Polonia.
Vilna, a mediados del siglo XVII, era una ciudad impresionante y rica […] Mientras predominaban los polacos y el catolicismo romano, Vilna diversos grupos religiosos y etnolingüísticos lograron vivir juntos en un espacio urbano bastante reducido.
La campaña irredentista contaminó a la sociedad lituana con corrientes de odio y venganza dirigidas contra los polacos.
De hecho, la organización social más grande en la Lituania de entreguerras fue la
Liga para la Liberación de Vilnius
(Vilniaus Vadavimo Safunga, o WS), que pregonó la línea irredentista en su revista "Nuestra Vilnius" (Mūsų Vilnius).
A los nacionalistas lituanos les molestaban las demandas de los polacos de una mayor autonomía cultural (similar a la otorgada a la minoría judía), sosteniendo que la mayoría de los polacos de Lituania eran en realidad lituanos desarraigados que simplemente necesitaban ser relituanizados.
Los resentimientos se exacerbaron cuando los polacos lituanos expresaron su deseo de "reunir" el país con Polonia.
Como resultado, el Estado lituano nacionalizador tomó medidas para confiscar tierras de propiedad polaca.
También restringió los servicios religiosos polacos, las escuelas, las publicaciones polacas y los derechos de voto de los polacos.
La prensa de esta época se refería a menudo a los polacos como los "piojos de la nación".
Było to już po masowej "repatriacji" Polaków z Wileńszczyzny, która w latach 1945–1948 objęła 197 tys.
Polaków (w tym z Wilna – 107,6 tys.) oraz kolejnej z lat 1956–1959, która umożliwiła wyjazd do Polski 46,6 tys.
osób narodowości polskiej.
Por ejemplo, en Vilnius, donde en los años soviéticos la educación en polaco se ofrecía en unas 13 o 14 escuelas, sólo el 25 por ciento de los niños nacidos en familias polacas
monoétnicas
asistían a escuelas polacas.
Aproximadamente el 50% de ellos eligió escuelas rusas y sólo el 10% escuelas lituanas.
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