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tres bardos

Los tres bardos de la literatura romántica polaca

Los Tres Bardos ( polaco : trzej wieszcze , IPA: [ˈtʂɛj ˈvjɛʂt͡ʂɛ] ) son los poetas nacionales de la literatura romántica polaca . El término se utiliza casi exclusivamente para designar a Adam Mickiewicz (1798–1855), Juliusz Słowacki (1809–1849) y Zygmunt Krasiński (1812–1859). De los tres, Mickiewicz es considerado el más influyente y Krasiński el menos influyente.

Se pensaba que los Tres Bardos no sólo expresaban los sentimientos nacionales polacos sino que preveían el futuro de su nación. Vivieron y trabajaron en el exilio tras las particiones de Polonia , que habían puesto fin a la existencia del Estado polaco independiente. Sus obras poéticas trágicas y poesía épica , escritas después del levantamiento de 1830 contra el dominio ruso , giraban en torno a la lucha polaca por la independencia de los tres imperios extranjeros ocupantes.

El concepto de los "Tres bardos" surgió en la segunda mitad del siglo XIX y sigue siendo influyente entre los estudiosos de la literatura polaca. Al mismo tiempo, algunos lo han criticado por considerarlo anacrónico. A medida que la influencia de Krasiński decayó, algunos sugirieron reemplazarlo en la trinidad con Cyprian Norwid , o agregar a Norwid o Stanisław Wyspiański como cuarto bardo.

Significado

El término polaco " wieszcz " ( IPA: [/vjɛʂt͡ʂ/] ) a menudo se entiende en la historia de la literatura polaca como que denota un "poeta- profeta " o " adivino ". [1] [2] : 8  [3] Este término, a menudo traducido en inglés como " bardo " (en el sentido de "bardo" de "un poeta, especialmente un poeta nacional exaltado" [4] ), era una aproximación a la Antiguo poeta latino vates ("poeta-profeta"): el poeta a quien los dioses le habían concedido la capacidad de ver el futuro. [2] : 8  [3] [5] [6]

El término "Tres bardos" (polaco: trzej wieszcze ) se aplica casi exclusivamente a Adam Mickiewicz (1798-1855), Juliusz Słowacki (1809-1849) y Zygmunt Krasiński (1812-1859), [1] [7] [8 ] [5] los poetas románticos más célebres de Polonia. [9] [10] De los tres, Mickiewicz es considerado el más influyente y Krasiński el menos influyente. [1] [7] [8] [5] [11] : 183 

Del trío, Mickiewicz –el maestro de la épica y la lírica– ha sido llamado el poeta del presente; Krasiński – el profeta y vidente – el poeta que predice el futuro; Slowacki – el dramaturgo – el panegirista del pasado. [12] Otro esquema retrata a Mickiewicz como la "voz positiva de la historia", a Slowacki como "la voz del lado oscuro 'demoníaco' del destino de la nación polaca", y a Krasiński como "la voz del catolicismo polaco ". [1]

Historia

Importado a Polonia alrededor del siglo XVI junto con muchos otros sarmatismos , el término wieszcz se aplicó inicialmente a poetas de forma genérica, a veces a extranjeros como Homero , y a veces a nativos como Jan Kochanowski (a veces llamado "el wieszcz de Czarnolas " [13] ). Sin embargo, con la llegada del romanticismo en el siglo XIX , el término comenzó a aplicarse casi exclusivamente al trío de Mickiewicz, Slowacki y Krasiński. [3] [8] [5] [6] El propio Mickiewicz respaldó el uso del término, en 1842 llamándose a sí mismo wieszcz . [3] Aunque los tres poetas no formaron un grupo o movimiento poético particular, todos comenzaron a ser vistos como líderes espirituales de una nación privada de su libertad política (Polonia dejó de existir como estado independiente en 1795, tras las particiones de Polonia , y no restablecería la soberanía total hasta 1918). [1] [3] [14] : 63  También a menudo hacían referencia al folclore que vinculaba la expresión wieszcz con los sabios populares, como Wernyhora , de leyendas y cuentos populares. [3] [6]

La descripción de Mickiewicz, Słowacki y Krasiński como los tres poetas más importantes de la historia polaca se remonta a la edición ampliada de 1860 de Rys dziejów literatury polskiej (Esquema de la historia de la literatura polaca) de Lesław Łukaszewicz [ pl ]  . Esta visión fue popularizada en el período de la Gran Emigración por otras obras sobre historia literaria, como las de Julian Bartoszewicz y Włodzimierz Spasowicz ; y mediante décadas sucesivas de libros de texto polacos, contribuyendo al establecimiento de un canon literario polaco  [pl] . [1] [3] [15]

Esta idea ha perdurado, aunque en ocasiones ha sido criticada por los estudiosos (en particular, a principios del siglo XX, por Adolf Nowaczyński  [pl] y Jan Nepomucen Miller  [pl] ) como anacrónica o incorrecta. También se ha debatido si uno de los Tres Bardos –especialmente Krasiński– merece ser uno del trío, y si el trío debería ampliarse para incluir a otros poetas. [3] [5] [6] Sin embargo, según el historiador literario Kazimierz Wyka , desde mediados del siglo XX el trío de bardos – Mickiewicz, Słowacki, Krasiński – ha sido reconocido como histórico y clásico y, como tal, inmutable, a pesar de críticas y desafíos periódicos. [3]

Cuarto bardo

Candidatos al título de Cuarto bardo de la literatura polaca

El redescubrimiento de los escritos de Cyprian Kamil Norwid (1821-1883) a principios del siglo XX llevó a algunos a llamarlo "cuarto bardo" [16] [17] : 68  o a contarlo entre los "cuatro grandes poetas de Polonia". . [18] : 63  A diferencia de los escritos de los Tres Bardos, los de Norwid no fueron populares durante su vida ni durante varias décadas después. En consecuencia, según los críticos literarios polacos Przemysław Czapliński  [pl] , Tamara Trojanowska y Joanna Niżyńska, su obra "permaneció aislada [y] desapercibida" y fue "eclipsada por los tres 'gigantes' literarios anteriores [Mickiewicz, Słowacki y Krasiński". ] celebrado durante mucho tiempo en el exilio y en casa"; por lo tanto, Norwid no logró influir ni afectar a sus contemporáneos en la medida en que lo hicieron los Tres Bardos. [5] [17] : 68 

Algunos críticos literarios, sin embargo, se han mostrado tan escépticos sobre el valor de la obra de Krasiński que consideran a Norwid un tercer bardo y no un cuarto. [3] [19] [20] : 276  [21] : 8 

Otros críticos han nominado a Stanisław Wyspiański (1869-1907) como cuarto bardo. [22] [23] : 147  [24] : 184  Su obra de 1901 La boda se considera el último gran clásico del drama polaco, y Rochelle Heller Stone escribe que por sí sola "le valió el título de cuarto bardo". [24] : 184  [25] : 14 

El historiador literario Józef Ujejski  [pl] nombró a Joseph Conrad otro bardo. [26] Otros escritores del siglo XIX que han sido llamados bardos incluyen a Józef Bohdan Zaleski , Seweryn Goszczyński , Wincenty Pol y Kornel Ujejski . [5] Entre los poetas del siglo XX que han sido llamados bardos polacos se encuentran Witold Gombrowicz y el premio Nobel Czesław Miłosz . [27]

En las artes visuales, el término wieszcz (bardo) se ha aplicado ocasionalmente a Jan Matejko y Artur Grottger como, respectivamente, el primer y segundo bardo polaco de la pintura, siendo Józef Brandt o Henryk Siemiradzki los más frecuentemente nombrados tercer bardo. [3] [5]

Ver también

notas y referencias

  1. ^ abcdef Lanoux, Andrea (2001). "Canonizando a Wieszcz: el giro subjetivo en la biografía literaria polaca en la década de 1860". La revista eslava y de Europa del Este . 45 (4): 624–640. doi :10.2307/3086125. ISSN  0037-6752. JSTOR  3086125.
  2. ^ ab Koropeckyj, Roman Robert. (1990). Recreando el "wieszcz": Versiones de la vida de Adam Mickiewicz, 1828-1897. ProQuest  303837717 - vía ProQuest.
  3. ^ abcdefghijk Wyka, Kazimierz (1969). "wieszcz". Wielka Encyklopedia Powszechna (en polaco). vol. 12. PWN. págs. 300–301.
  4. ^ The American Heritage Dictionary , segunda edición universitaria, Boston Houghton Mifflin Company, 1982, p. 157.
  5. ^ abcdefgh Okoń, Waldemar (2019). "Henryk Siemiradzki i trzej wieszczowie" [Siemiradzki y los tres bardos]. Cuarto (en polaco). 54 (4): 3–81.versión inglesa
  6. ^ abcd "wieszcz". Enciclopedia PWN (en polaco) . Consultado el 1 de mayo de 2023 .
  7. ^ ab Winkler, Markus (31 de agosto de 2018). Bárbaro: exploraciones de un concepto occidental en teoría, literatura y artes: vol. I: De la Ilustración al cambio de siglo XX. Saltador. pag. 202.ISBN 978-3-476-04485-3.
  8. ^ abc Inglot, Mieczysław (2001). "Norwid wobec koncepcji trzech wieszczów". Czasopismo Zakładu Narodowego Imienia Ossolińskich . 12 .
  9. ^ El caso de Polonia a favor de la independencia: una serie de ensayos que ilustran la continuidad de su vida nacional. Comité de información polaco. 1916. pág. 293. Slowacki, Krasinski y especialmente Mickiewicz, los poetas más célebres del romanticismo moderno en Polonia
  10. ^ Literatura mundial hoy. Prensa de la Universidad de Oklahoma. 1978. pág. 310. Los tres poetas románticos más célebres de Polonia.
  11. ^ Wandycz, Piotr S. (1 de febrero de 1975). Las tierras de la Polonia dividida, 1795-1918. Prensa de la Universidad de Washington. ISBN 978-0-295-80361-6.
  12. ^ Charles Dudley Warner; Lucía Isabella Gilbert Runkle; Hamilton Wright Mabie; George H. Warner (1902). Biblioteca de la mejor literatura del mundo, antigua y moderna: AZ. JA Hill y compañía. págs. 13508–13510 . Consultado el 14 de febrero de 2011 .
  13. ^ Por mucho que a veces se haga referencia al William Shakespeare de Inglaterra como "el bardo de Avon ".
  14. ^ Król, Marcin (1998). Romantyzm: piekło i niebo Polaków (en polaco). Res Publica - Fundacja. ISBN 978-83-910975-1-9.
  15. ^ Zawodniak, Mariusz (2001). ""Reakcyjny kanon", czyli trójca wieszczów w klasowej wizji romantyzmu (kartka z dziejów recepcji)". En Owczarz, Ewa; Smulski, Jerzy (eds.). Mickiewicz, Słowacki, Krasiński: romantyczne uwarunkowania i współczesne konteksty (en polaco). Mazowiecka Wyższa Szkoła Humanistyczno-Pedagogiczna. ISBN 978-83-87222-20-8.
  16. ^ "'El poeta Norwid, subestimado, honrado en su 200 cumpleaños con eventos en todo el país " . Consultado el 24 de septiembre de 2021 .
  17. ^ ab Trojanowska, Tamara; Niżyńska, Joanna; Czapliński, Przemysław (1 de enero de 2018). Ser Polonia: una nueva historia de la literatura y la cultura polacas desde 1918. Prensa de la Universidad de Toronto. ISBN 978-1-4426-5018-3.
  18. ^ Salata, Kris (7 de mayo de 2013). El Grotowski no escrito: teoría y práctica del encuentro. Rutledge. ISBN 978-1-136-15811-7.
  19. ^ Van Cant, Katrin (2009). "Memoria histórica en la Polonia poscomunista: monumentos de Varsovia después de 1989". Estudios en culturas eslavas . 8 : 90-119.
  20. ^ Brogan, Terry VF (13 de abril de 2021). El manual de poesía multicultural de Princeton. Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 978-0-691-22821-1.
  21. ^ Rygielska, Małgorzata (2012). Przyboś czyta Norwida (en polaco). Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego. ISBN 978-83-226-2066-3.
  22. ^ Morawinska, Agnieszka (1 de enero de 1987). "Una vista desde la ventana". Estudios eslavos canadiense-estadounidenses . 21 (2): 57–78. doi :10.1163/221023987X00178. ISSN  2210-2396.
  23. ^ Cavanaugh, enero (2000). Mirando hacia afuera: arte polaco moderno temprano, 1890-1918. Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-21190-2.
  24. ^ ab Stephan, Halina (1984). Trascendiendo lo absurdo: drama y prosa de Sławomir Mrożek. Rodopí. ISBN 978-90-420-0113-8.
  25. ^ Piedra, Rochelle Heller (4 de septiembre de 2018). Boleslaw Lesmian: el poeta y su poesía. Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-30326-3.
  26. ^ Zabierowski, Stefan (2014). "Polskie spory o Conrada w latach 1897-1945". Konteksty Kultury (en polaco). 11 (3): 256–268. ISSN  2083-7658.
  27. ^ Holmgren, Beth (1989). "Witold Gombrowicz dentro de la tradición Wieszcz". La revista eslava y de Europa del Este . 33 (4): 556–570. doi :10.2307/308286. ISSN  0037-6752. JSTOR  308286.

Otras lecturas