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Nosotros reales

Documento de 1750 firmado por Jorge II de Gran Bretaña , utilizando el nosotros real en alemán : Gegeben auf Unserm Palais zu St. James den 3/14ten April des 1750ten Jahres Unsers Reiches im Dreÿ und Zwantzigstem. George R ("Emitido en Nuestro Palacio de St. James, el 3/14 de abril del año 1750 del vigésimo tercero de Nuestro Reinado. Jorge R ")
Documento latino de 1249-1250 emitido por Enrique III de Inglaterra ; utiliza la frase Mandamus vobis ("Os ordenamos").
Comisión 2024 del Gobernador General de Australia Sam Mostyn , emitida por Carlos III

El nosotros real , plural majestuoso ( pluralis majestatis ), o plural real , es el uso de un pronombre plural (o formas verbales con inflexión en plural correspondientes) usado por una sola persona que es un monarca o tiene un alto cargo para referirse a sí misma. Un término más general para el uso de un nosotros , nos o nuestro para referirse a uno mismo es nosismo .

Ejemplo

Después de que se le solicitara al Reino Unido que arbitrara una disputa de límites entre Argentina y Chile , el rey Eduardo VII emitió el laudo arbitral solicitado, conocido como el caso de los límites de la Cordillera de los Andes . La oración que sigue al preámbulo del laudo comienza de la siguiente manera: [1]

Ahora, Nosotros , Eduardo , por la gracia de Dios, Rey del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda y de los Dominios Británicos más allá de los Mares, Rey, Defensor de la Fe, Emperador de la India, etc., etc., hemos llegado a las siguientes decisiones sobre las cuestiones en disputa, que han sido remitidas a Nuestro arbitraje, ...

En esta cita se ha añadido un subrayado a las palabras que ejemplifican el uso del plural majestuoso.

Uso occidental

El nosotros real es empleado comúnmente por una persona de alto cargo, como un monarca u otro tipo de soberano . También lo utilizan en ciertos contextos formales los obispos y rectores universitarios . Se le atribuye a William Longchamp su introducción en Inglaterra a finales del siglo XII, siguiendo la práctica de la Cancillería de Breves Apostólicos . [2]

En las situaciones públicas en las que se utiliza, el monarca u otro dignatario normalmente habla no solo en su carácter personal, sino también en su carácter oficial como líder de una nación o institución. En la gramática de varios idiomas, las formas plurales tienden a percibirse como deferentes y más educadas que las formas singulares. [ cita requerida ]

En las cartas diplomáticas, como las cartas credenciales , es habitual que los monarcas utilicen la primera persona del singular ( yo , , mi ) cuando escriben a otros monarcas, mientras que el plural majestuoso se utiliza en las cartas reales a un presidente de una república. [3]

En los reinos de la Commonwealth , el soberano delega sus comisiones en oficiales militares de rango superior en calidad de nosotros . Muchos documentos oficiales publicados en nombre del monarca también se presentan con el nosotros real , como las cartas patentes , las proclamaciones , etc.

Históricamente, los papas han utilizado el nosotros como parte de su discurso formal, como por ejemplo en Notre charge apostolique , Mit brennender Sorge y Non abbiamo bisogno . Sin embargo, desde el papa Juan Pablo I , los papas han dejado de utilizar el nosotros real en sus discursos públicos, aunque es posible que los documentos formales lo hayan conservado. Algunos documentos papales importantes recientes todavía utilizan el plural majestuoso en el latín original, pero se dan con el yo singular en sus traducciones oficiales al inglés. [4] [ cita completa requerida ]

En 1989, Margaret Thatcher , entonces Primera Ministra del Reino Unido , fue recibida con desdén por algunos en la prensa por utilizar el nosotros real al anunciar a los periodistas que se había convertido en abuela en su declaración " Nos hemos convertido en abuela ". [5]

Uso no occidental

Varios epítetos destacados de la Biblia describen al Dios hebreo en términos plurales: Elohim , Adonai y El Shaddai . Muchos eruditos cristianos, incluidos los líderes postapostólicos y Agustín de Hipona , han visto el uso de las formas verbales plurales y gramaticalmente singulares como apoyo a la doctrina de la Trinidad . [6] El uso más antiguo conocido de este recurso poético se remonta al siglo IV d. C., durante el período bizantino; sin embargo, eruditos como Mircea Eliade , [7] Wilhelm Gesenius , [8] y Aaron Ember [9] afirman que Elohim es una forma de plural majestuoso en la Torá.

En la China imperial y en todas las monarquías dentro de su esfera cultural (incluidos Japón , Corea y Vietnam ), el pronombre imperial majestuoso se expresaba con el carácter zhèn (, chino antiguo : * lrəmʔ ). De hecho, este era el antiguo pronombre chino en primera persona del singular (es decir, ' yo ' ). Sin embargo, después de su unificación de China , el emperador Shi Huangdi lo arrogó por completo para su uso personal. Anteriormente, en la esfera cultural china, el uso del pronombre en primera persona en el lenguaje formal cortesano ya era poco común, con la nobleza usando el término autodespectivo guǎrén 寡人( ' solitario ' ) para autoreferenciarse, mientras que sus súbditos se referían a sí mismos como chén ( ' súbdito ' , significado original ' sirviente ' o ' esclavo ' ), con una referencia deferente indirecta como zúxià 足下( ' debajo de [tu] pie ' ), o empleando un epíteto deferente (como el adjetivo (), ' tonto ' ). Si bien esta práctica no afectó tanto a los países no chinos ya que sus variantes de zhèn () y otros términos eran generalmente préstamos importados, la práctica de evitar cortésmente los pronombres se extendió sin embargo por todo el este de Asia. (Para obtener más información, consulte: Pronombres japoneses , Pronombres coreanos y Pronombres vietnamitas ). Esto todavía persiste, excepto en China , donde, tras el Movimiento del Cuatro de Mayo y la victoria del Partido Comunista en la Guerra Civil China , es común el uso del pronombre en primera persona , que data de las inscripciones del oráculo de la dinastía Shang como pronombre posesivo plural. (Véase también Pronombres chinos ). [ cita requerida ]

En el indostánico y en otras lenguas indoarias , el plural majestuoso es una forma habitual de referirse a sí mismos entre los hablantes mayores y también entre las personas de rango social más alto. En ciertas comunidades, se puede prescindir por completo de la primera persona del singular ( hindi : मैं , romanizadomaiṁ , lit.  'yo') para referirse a uno mismo y utilizar el plural nosismo de forma uniforme. [ cita requerida ]

En el Islam se utilizan varias formas plurales de palabras para referirse a Alá . [10]

En Malasia , antes de que el Yang di-Pertuan Agong asuma el cargo, primero prestará juramento, en el que se utilizará el pronombre malayo que significa "nosotros", kami . Esto se debe a que Su Majestad representa a los demás gobernantes malayos de Malasia durante su reinado como Yang di-Pertuan Agong. [ cita requerida ]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Caso de la frontera de la Cordillera de los Andes" (PDF) . Informes de laudos arbitrales internacionales. Oficina de Asuntos Jurídicos, Naciones Unidas.
  2. ^ Turner, Ralph V. (mayo de 2007). "Longchamp, William de (d. 1197)" . Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/16980 . Consultado el 12 de enero de 2011 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
  3. ^ Satow, Ernest Mason (1932). A Guide to Diplomatic Practice. Londres: Longmans. pág. 37. En estas cartas se emplean los plurales "nosotros" y "nuestro" en lugar de "yo" y "mío", y las letras terminan así: "su buen amigo". Esta forma se utiliza principalmente para las cartas reales a los presidentes de las repúblicas.
  4. ^ "Ioannes Paulus PP. II: Karol Wojtyla: 16.X.1978 - 2.IV.2005". Vaticano. Archivado desde el original el 30 de abril de 2011. Consultado el 28 de abril de 2011 .
  5. ^ El Buscador de Frases . "Somos una abuela".
  6. ^ "Sobre la Trinidad". Nuevo Adviento . Consultado el 7 de febrero de 2014 .
  7. ^ Eliade, Mircea (2007). Espín, Orlando O.; Nickoloff, James B. (eds.). Diccionario introductorio de teología y estudios religiosos . Liturgical Press. pág. 396. ISBN 9780814658567.
  8. ^ Gesenius, Gramática hebrea: 124g, sin artículo 125f, con artículo 126e, con singular 145h, con plural 132h, 145i
  9. ^ Ember, Aaron (1905). El Pluralis Intensivus en hebreo (PhD). Baltimore: Johns Hopkins University. p. 207 – vía Google Books.
  10. ^ "Sura Al-Hijr [15:9]". Sura Al-Hijr [15:9] . Consultado el 1 de junio de 2020 .