El pluralis excellentiae es el nombre dado por los primeros gramáticos del hebreo, como Wilhelm Gesenius , a una anomalía percibida en el número gramatical y la sintaxis del hebreo. En algunos casos tiene cierta similitud con el pluralis maiestatis o "plural real". [1] Sin embargo, la idea de excelencia no está necesariamente presente:
De (c): el pluralis excellentiae o maiestatis, como se ha señalado anteriormente, es propiamente una variedad del plural abstracto, ya que resume las diversas características propias de la idea, además de poseer el sentido secundario de una intensificación de la idea original. Está, por tanto, estrechamente relacionado con los plurales de amplificación, tratados en e, que se encuentran sobre todo en poesía.
— Gramática de Gesenius [2]
El hebreo distingue los números gramaticales por las terminaciones de los sustantivos, verbos y adjetivos. Con un pequeño número de sustantivos hebreos, como elohim (gran dios) y behemoth (bestia gigante), se produce un fenómeno gramatical en el que se añade a un sustantivo una terminación plural gramaticalmente redundante ( -im , normalmente plural masculino, o -oth , normalmente plural femenino), pero el sustantivo sigue teniendo verbos y adjetivos en singular.
Los plurales abstractos con terminación -im , como en palabras que significan 'rectitud', 'bienaventuranza', 'dulzura', 'juventud', 'fuerza', etc., toman verbos y adjetivos en singular femenino. [3]
A veces, el plural normal de un sustantivo y el plural intensivo son el mismo. Por ejemplo , behem , 'bestia' singular, se conjuga con el plural femenino común -oth , y behemoth + verbo en plural en, por ejemplo, el relato del Génesis sobre el Arca de Noé indica 'bestias' en plural. Pero en el Libro de Job, behemoth + verbo en singular indica 'bestia gigante', es decir, el sentido de behemoth en español. Leviatán también es intensivo: "Aplastaste las cabezas de Leviatán. Lo diste como alimento para la gente, para [?] las bestias". [4]
Un adjetivo que califica a un sustantivo en plural de excelencia se encuentra con más frecuencia en singular que en plural. Algunos ejemplos del singular incluyen
En contra de esto hay objeciones como la del gramático hebreo y misionero judío mesiánico CWH Pauli (1863) de que Gesenius había entendido mal la gramática y había perpetuado un engaño. [7] Pauli escribe: "Sin embargo, un pluralis excellentiæ de este tipo era algo desconocido para Moisés y los profetas... Los reyes de toda la ת״ב״ד (la Ley, los Profetas y los Hagiographa) hablan en singular, y no como los reyes modernos en plural. No dicen nosotros, sino yo, ordeno; como en Génesis 41:41; Daniel 3:29; Esdras 1:2, etc., etc." [8]
Los sustantivos singulares también pueden llevar adjetivos plurales. [9]
Distinto del aparente "plural" de sustantivos con verbos singulares es el "plural de deliberación", por ejemplo "Hagamos al hombre a nuestra imagen". [10] El plural se identifica usualmente con una terminación -im, -ot o -ei .