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cosmati

Los Cosmati eran una familia romana , siete miembros de los cuales, durante cuatro generaciones, fueron hábiles arquitectos , escultores y trabajadores en mosaicos geométricos decorativos , principalmente para pisos de iglesias. [1] Su nombre se conmemora en el género de la obra cosmatesca , a menudo llamada simplemente "Cosmati", una técnica de opus sectile ("trabajo cortado") formada por elaboradas incrustaciones de pequeños triángulos y rectángulos de piedras de colores y mosaicos de vidrio incrustados en piedra. matrices o incrustados sobre superficies de piedra. Bandas, paneles y reservas de intrincados mosaicos se alternan con bandas contrastantes, guilloches y formas geométricas simples de mármol blanco liso. Los pavimentos y revestimientos se ejecutaron con la técnica cosmatesca, las columnas tenían incrustaciones de filetes y bandas, y el mobiliario inamovible de la iglesia, como cátedras y ambones , recibió un tratamiento similar. La inspiración inicial para la técnica fue bizantina , transmitida a través de Rávena y Sicilia , mientras que algunos de los patrones de mosaicos de figuras diminutas son de origen islámico , transmitidos a través de Sicilia .

Además, los miembros de los Cosmati se dedicaban al comercio de esculturas antiguas, algunas desenterradas durante las excavaciones en busca de mármoles para su reutilización. Más de una antigua escultura romana ha sobrevivido con el nombre de uno de estos artesanos grabado en ella. [2]

Los siguientes son los principales Cosmati conocidos:

  1. Lorenzo (obras fechadas entre 1190 y 1210, pero probablemente activas antes)
  2. Jacopo (obras fechadas 1205 y 1210)
  3. Cosme (1210-1235)
  4. Lucas (1221-1240)
  5. Jacobo (1213-1293)
  6. Deodato (1225-1303)
  7. Juan (1231 y 1235)
Trono papal y coro-pantalla en San Lorenzo fuori le Mura , c. 1254

La obra más antigua registrada fue ejecutada para una iglesia en Fabieri en 1190 (Lorenzo) ( EC ). Las principales obras de los Cosmati en Roma son:

Las principales obras firmadas por Jacopo el Joven y su hermano Luca se encuentran en Anagni y Subiaco . [1]

En Roma existe un gran número de otras obras de miembros y alumnos de la misma familia, pero sin firmar. Se trata principalmente de altares y baldaquinos , biombos corales , candelabros pascuales , ambones , tumbas y similares, todos ellos enriquecidos con esculturas y mosaicos de vidrio de gran brillo y efecto decorativo. [1]

Además del tipo de trabajo más mecánico, como los patrones de mosaico y la decoración arquitectónica, también produjeron cuadros en mosaico y esculturas de muy alto mérito, especialmente las efigies yacentes , con ángeles de pie a la cabeza y a los pies, en las tumbas de Aracoeli, S. María Mayor y otros lugares. Una de sus mejores obras se encuentra en S. Cesareo; Se trata de un altar de mármol ricamente decorado con mosaicos en paneles esculpidos y (abajo) dos ángeles descorriendo una cortina (toda de mármol) para dejar al descubierto la reja abierta de la confesión . Los magníficos claustros de la Basílica de San Pablo Extramuros , construido hacia 1285 por Giovanni , el más joven de los Cosmati, son una de las obras más bellas de esta escuela. El baldaquino de la misma basílica es una obra firmada del florentino Arnolfo di Cambio , 1285, cum suo socio Petro , probablemente alumno de los Cosmati. Otras obras de Arnolfo, como la tumba de Braye  [it] en Orvieto , muestran una íntima alianza artística entre él y los Cosmati. Los igualmente magníficos claustros de Letrán, aproximadamente de la misma fecha, son muy similares en diseño; Ambos triunfos de los escultores-arquitectos y mosaiquistas tienen esbeltas columnas de mármol, retorcidas o rectas, ricamente incrustadas con bandas de mosaico de vidrio en patrones delicados y brillantes. [1] En la cripta de Anagni se encuentra la sección más grande de suelo cosmatesco intacto.

La decoración cosmatesca no se limita enteramente a Roma, ni siquiera a Italia. En la Abadía de Westminster hay dos pavimentos cosmatescos, el más hermoso al norte de los Alpes [3] en mármol de Purbeck : uno es el Gran Pavimento ante el altar mayor, el otro el pavimento y la decoración asociados con el santuario de Eduardo el Confesor en el Santuario. , ambas obras realizadas hacia 1268 para el rey conocedor Enrique III . Son extremadamente inusuales en Inglaterra: los pisos de lujo más característicos en Inglaterra consistían en baldosas de cerámica vidriada con plomo pintadas con patrones. Este mosaico está representado en Los embajadores de Hans Holbein .

El estilo general de las obras de la escuela Cosmati está más estrechamente relacionado con el arte románico , aunque algunos de los edificios en los que trabajaron son góticos , ya que en sus líneas principales están sus estructuras más grandes, especialmente en los elaborados altares-marquesinas, con sus calados. tracería geométrica. Sin embargo, en los detalles difieren mucho del gótico más puro de los países del norte. La riqueza de efecto que el arquitecto inglés o francés obtenía mediante molduras elaboradas y cuidadosamente trabajadas se producía en Italia por la belleza de los mármoles pulidos y los mosaicos que parecían joyas; los detalles son en su mayoría bastante toscos y, a menudo, ejecutados descuidadamente. [1]

El patrocinio eclesiástico en Roma se agotó con el traslado del papado a Aviñón en 1305, y cuando la corte curial regresó y se resolvió el cisma resultante, cien años después , la tradición artesanal había decaído. La diferente resistencia de las piedras utilizadas en los trabajos cosmati, mármoles, pórfidos y otras piedras coloreadas, ha provocado un desgaste desigual de los pavimentos, que han sido reparados periódicamente, fina o toscamente, desde finales de la Edad Media, por lo que las evaluaciones modernas de la calidad de los trabajos individuales puede verse comprometida si se pasan por alto reparaciones posteriores.

Galería

Referencias

  1. ^ abcde  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoChisholm, Hugh , ed. (1911). "Cosmatías". Enciclopedia Británica . vol. 7 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 214.
  2. ^ P. Fedele (1909). "Sul commercio delle antichità in Roma nel XII secolo". En: Archivio della Società Romana di Storia Patria 32, p. 465–70, como se señala en Robert Weiss (1973). El descubrimiento renacentista de la Antigüedad clásica . Oxford: Blackwell, pág. 9.
  3. ^ Acerca de la "Abadía de Westminster: Protección del pavimento del 'fin del mundo'" en la página de inicio de la Abadía de Westminster.

Literatura