stringtranslate.com

Pasando (género)

En el contexto del género , pasar es cuando alguien es percibido como un género con el que se identifica o con el que intenta ser visto, en lugar del sexo asignado al nacer . Históricamente, esto era común entre las mujeres que desempeñaban ocupaciones donde las mujeres estaban prohibidas, como en roles de combate en el ejército. [1] Para las personas transgénero , es cuando la persona es percibida como cisgénero en lugar del sexo que le fue asignado al nacer. [2] [3] La persona puede, por ejemplo, ser un hombre transgénero que es percibido como un hombre cisgénero.

La idoneidad del término pasar y la conveniencia de integrarse en la sociedad son objeto de debate dentro de la comunidad transgénero. Una persona trans que es percibida como cisgénero puede enfrentar menos prejuicios, acoso y riesgo de violencia, así como mejores oportunidades laborales. Esto a veces se denomina privilegio de paso . [4]

Terminología

General

El término pasar se usa ampliamente pero también se debate dentro de la comunidad transgénero. La escritora trans Janet Mock dice que el término "se basa en la suposición de que las personas trans se hacen pasar por algo que nosotros no somos" y que, en realidad, una mujer trans que es percibida como mujer "no se hace pasar por algo que nosotros no somos" y que, en realidad, una mujer trans que es percibida como mujer "no se hace pasar por algo que no somos". ser ". [5] La Guía de Medios de GLAAD advierte que "no es apropiado" que los principales medios de comunicación utilicen el término pasar "a menos que sea una cita directa". El término preferido de GLAAD es "no visiblemente transgénero". [6] A algunos no les gusta el uso de los términos sigilo y paso , basándose en el argumento de que estos términos implican deshonestidad o engaño sobre la propia identidad de género. [7]

Atribución de género

La atribución de género es el proceso mediante el cual un observador decide qué género cree que es otra persona. [8] Una vez que un observador hace una atribución del género de la persona, puede resultarle difícil cambiar de opinión y ver a la persona como de otro género. [9] La atribución de género se utiliza para hacer suposiciones iniciales sobre una persona para poder inferir otros detalles o aspectos sobre ella. En la mayoría de las interacciones, uno no puede observar las características sexuales físicas de los demás, como su pene, vagina o genitales intersexuales, por lo que debe utilizar otras señales visuales para poder discernir el género de otra persona. [10] Este concepto puede resumirse en el trabajo de SJ Kessler, W McKenna y H Garfinkel: "Este 'genital cultural' no directamente visible [11] que se espera que esté allí "existe en un sentido cultural si se supone que la persona tenerlo". [12]

Pasar/no pasar

El fallecimiento suele implicar una mezcla de señales físicas de género, por ejemplo, el peinado o la ropa, y ciertos atributos de comportamiento que tienden a asociarse culturalmente con un género en particular. Algunos travestis experimentados dicen que, independientemente de la presentación de una persona, la confianza es más importante para pasar que la apariencia física. [13]

El hecho de no hacerse pasar por el género deseado se denomina "leído" o "cronometrado". [14] [15]

Travesti con un vestido de fiesta

Sigilo

El término sigilo en su sentido más extremo se refiere a una persona que se hace pasar por su sexo o género deseado en todo momento y que ha roto contacto con todos los que conocían su historia de género. Por lo tanto, todos los que los rodean desconocen que no siempre se presentaron como el sexo o género actual, y son efectivamente invisibles dentro de la población como trans. Si una persona trans que vive sigilosamente también desea tener relaciones sexuales, se requeriría una cirugía de reasignación de sexo efectiva. Para vivir en sigilo , [15] un individuo tiene que ser extremadamente transitable.

Las personas también pueden optar por ser sigilosas en algunas partes de sus vidas y no en otras partes desconectadas (por ejemplo, ser sigilosas en el trabajo, pero abiertamente transgénero entre amigos). [16] Alcanzar el nivel de género que pasa por ser sigiloso es un objetivo para algunos que eligen diferir del género tradicional. Algunas personas transgénero encuentran un sentido de dignidad y pleno acceso a su género al vivir sigilosamente en lugar de ser visiblemente transgénero, o sienten que están viviendo la edad adulta que imaginaban cuando eran niños cuando no conocían el término "trans" ni mucho sobre sus realidades. . Muchos en la comunidad temen problemas de discriminación y prejuicios debido a su identificación transgénero. [17] Según Gillian Branstetter del Centro Nacional para la Igualdad Transgénero , "Las personas privilegian los derechos de los demás basándose en [ sic ] su apariencia". Las personas pueden sentirse más seguras al poder aparecer como una persona no transgénero que si su identidad de género fuera más fácilmente identificable. [17]

Privilegio

Pasar privilegio es el concepto de que las personas transgénero enfrentan menos prejuicios cuando son percibidas como cisgénero , incluido un menor riesgo de acoso y violencia, así como mejores oportunidades de empleo. [4] Para aquellos en la comunidad transgénero, la capacidad de aprobar se considera el estándar al que muchas personas aspiran. Sin embargo, faltan investigaciones sobre el impacto que tiene el fallecimiento exitoso en la experiencia social de un individuo. [18] Un estudio demostró que aprobar con éxito puede reducir la probabilidad de quedarse sin hogar , así como mejorar la experiencia en los refugios para personas sin hogar ; El estudio encontró que el 11,4% de su grupo de muestra transgénero/no conforme con el género declaró que había experimentado la falta de vivienda directamente relacionada con su identidad de género, y el 16,3% indicó que necesitaba buscar arreglos de vivienda nuevos o de corto plazo debido a su identidad. Entre aquellos que se enfrentaban directamente a la falta de vivienda [ especifique ] , aquellos que no tenían la capacidad de pasar tenían más probabilidades de experimentar una variedad de dificultades, incluido el acoso del personal y otros visitantes, dificultades para ser aceptados y permanecer en los propios refugios, y tener menos probabilidades de buscar ayuda en los refugios en primer lugar. [18]

Riesgos de no pasar

Los riesgos de no pasar completamente por el género que se presenta pueden variar según las circunstancias. Existe una diferencia significativa entre las drag queens, o aquellas que se visten de otro modo para las actuaciones, y las personas transgénero. Los riesgos tienden a ser mucho mayores para quienes se preocupan por aprobar de forma bastante constante que para quienes intentan aprobar en el contexto limitado de una actuación pública o semipública. Ser descubierto por los atributos físicos de uno como individuo transgénero o no conforme con su género puede impactar negativamente la experiencia cultural de uno, resultando en negligencia, abuso o repudio por parte de la propia comunidad. [16] Según datos de la encuesta Transgénero de EE. UU. de 2015, al 88% de los entrevistados se les negó "tratos y servicios iguales" como resultado de su identidad trans. [17] Las personas transgénero enfrentan altos índices de discriminación y acoso, particularmente entre las mujeres trans de color. [19] Las personas transgénero enfrentan altos índices de acoso y violencia, incluyendo violencia y acoso sexual, físico y verbal, cosificación sexual y estigmatización social. [19] [16] La experiencia de la transfobia también puede tener impactos negativos en la salud mental. [10]

Métodos

Pasando por mujer

Para las personas asignadas como hombres al nacer, hacerse pasar por mujeres generalmente implica usar una peluca o peinarse de una manera típica de las mujeres en su cultura, quitarse o disimular el vello facial y usar maquillaje para que el rostro parezca el de una mujer cisgénero, alterando el cuerpo para parecerse al de una mujer, usar ropa y accesorios considerados para mujeres, hablar con una voz que se ajuste a su presentación y adoptar gestos femeninos. [20] [21]

Las modificaciones para hacer que la cara y el cuerpo parezcan femeninos se dividen en dos categorías: elementos temporales que se aplican o usan y modificaciones médicas .

A veces se utilizan algunas formas de prótesis mamarias . Si la ropa que se usa revela el escote del seno , se pueden usar técnicas de mejora del escote si no hay suficiente tejido mamario para formar el escote.

Se utilizan varios métodos para crear una relación cintura-cadera femenina , ya sea reduciendo el tamaño de la cintura y/o agrandando las caderas y los glúteos. Una prenda como un corsé , BodyBriefer o braguita de control se utiliza a menudo para reducir el tamaño aparente de la cintura y/o aplanar el área del estómago. A veces se utiliza un acolchado para las caderas y los glúteos para aumentar el tamaño aparente de las caderas y los glúteos .

Tucking se refiere a la práctica de ocultar el pene y los testículos para que no sean visibles a través de ropa ajustada. [22] El método más eficaz de flexión consiste en empujar los testículos hacia el canal inguinal . Aunque esto puede resultar incómodo o incluso doloroso, la terapia de reemplazo hormonal feminizante puede reducir el tamaño de los testículos mediante atrofia, lo que facilita la flexión. Una vez hecho esto, se tira el pene hacia atrás entre las piernas y luego se coloca encima un par de bragas ajustadas , un garfio u otra prenda ajustada para mantener todo en su lugar. La faja se utiliza a menudo cuando se usa ropa más reveladora, como mallas o trajes de baño . Para aquellos que no se han sometido o no quieren someterse a una cirugía de reconstrucción genital , la protuberancia de la entrepierna del pene (a veces conocida con los términos del argot moose knuckle [23] [24] o bulto [25] [26] ) puede estar entre los más llamativos. signos de sexo de nacimiento. [27]

Los procedimientos de cirugía estética que suelen utilizar las personas transgénero que viven a tiempo completo como mujeres incluyen el aumento de senos , la liposucción y el aumento de glúteos , además de la cirugía de feminización facial (FFS). Aunque el nombre implicaría lo contrario, FFS no es necesariamente un procedimiento individual, sino que a menudo se realizan muchos procedimientos diferentes al mismo tiempo. Un paciente FFS también puede optar por someterse a una blefaroplastia , una rinoplastia o un afeitado traqueal , mientras que otros pueden optar por una reducción de la ceja o la mandíbula, una reducción de la línea del cabello o una inyección de relleno en los pómulos. El uso de hormonas femeninas también altera el cuerpo, incluido el cambio en la distribución de la grasa corporal , aunque estos cambios son menos permanentes y se revertirán si se interrumpe la terapia de reemplazo hormonal transgénero .

Pasar también suele implicar cambios en la voz de la persona. Las mujeres cisgénero suelen hablar con una frecuencia fundamental promedio (f0) de 165-255 hz (E3-C4), mientras que los hombres cisgénero suelen hablar en un rango de frecuencia fundamental de 85-155 hz (F2-D#3). Además, el timbre de una voz masculina suele ser diferente al de una femenina. Esto se debe a que la pubertad masculina generalmente agranda las cuerdas vocales , la laringe , la faringe y los senos paranasales , que en conjunto forman el tracto vocal . Por lo general, estos cambios no son reversibles sin una cirugía de feminización de la voz , como la laringoplastia de feminización o la glotoplastia de Wendler, ya que los cambios de la pubertad masculina en el tracto vocal no se pueden deshacer con la terapia hormonal feminizante . Sin embargo, muchas mujeres transgénero logran feminizar su voz mediante el autoentrenamiento o la terapia de la voz transgénero .

Pasando por hombre

Para los hombres transgénero , drag kings o cualquier persona nacida mujer que intente hacerse pasar por hombre, esto puede incluir vendarse los senos para crear una apariencia de pecho plano, adoptar un comportamiento más masculino y usar ropa masculina. Generalmente se prefiere la ropa holgada o holgada porque oculta características como senos y caderas redondeadas.

Los hombres transgénero generalmente hacen las maletas a diario, a veces durante toda su vida, especialmente si no se someten a una cirugía de reasignación de sexo. Para otros hombres transgénero o mujeres travestis, el equipaje se hace según sea necesario por motivos que incluyen comodidad personal y actuaciones drag .

La gran mayoría de los empacadores están hechos para verse y sentirse como penes flácidos, pero recientemente las compañías han lanzado prótesis de calidad médica que pueden usarse tanto para el empaque general como para la actividad sexual. A veces se busca esta apariencia para adaptarse al uso de diversos estilos de ropa, particularmente ropa más reveladora, para lograr la apariencia de una protuberancia en la entrepierna, [28] a veces llamada bulto . [25] [26]

Existen prótesis de calidad médica que se pueden unir con adhesivo médico. Las prótesis también se pueden sujetar con ropa o, más raramente, con arneses. [ cita necesaria ]

Un pecho plano se logra comúnmente vendando los senos , lo que se puede hacer de muchas maneras. Los aglutinantes especiales fabricados comercialmente están disponibles en todo el mundo, al igual que los aglutinantes diseñados para el tratamiento de la ginecomastia . Ambos son seguros y eficaces para la compresión del tejido mamario y permiten la respiración normal en la mayoría de las personas. Las fajas no se deben usar durante más de ocho horas al día, ni al hacer ejercicio o dormir, incluso si son de una marca reconocida.

Las fajas seguras no deben aplanar los senos por completo, sino darles forma para crear la apariencia de músculos pectorales en lugar de senos.

Otros métodos de fijación incluyen vendajes de compresión, aparatos ortopédicos para la espalda, cinta adhesiva, ropa modificada, sujetadores deportivos muy firmes y camisas ajustadas. Estos métodos son más populares entre los jóvenes que aún no se han declarado trans o aquellos que tienen medios económicos limitados.

Atar con cinta adhesiva o vendajes elásticos o de compresión puede causar lesiones graves. Los vendajes pueden comprimir tanto la caja torácica que imposibilitan la respiración normal, ya que están destinados a envolver firmemente las lesiones y no están diseñados para usarse como vendaje. [29] La cinta adhesiva tampoco es aconsejable debido al daño potencialmente permanente a la piel causado por los adhesivos y la inflexibilidad del material, que expone al usuario a riesgos similares a los que plantean los vendajes.

Los hombres transgénero suelen conseguir una voz aceptable mediante la terapia hormonal masculinizante , que agranda el tracto vocal y reduce su frecuencia fundamental al hablar. Sin embargo, si esto no lleva la voz a un rango de habla aceptable, se encuentran disponibles cirugía y terapia de voz transgénero .

Historia

Hannah Snell (1723-1792) fue una mujer británica que se disfrazó de hombre para convertirse en soldado.

Históricamente, ha habido circunstancias en las que personas se han hecho pasar por personas del sexo opuesto por motivos distintos a la identidad de género. Las razones más comunes por las que las mujeres se disfrazaban de hombres (a menudo llamadas "mujeres de paso" [1] ) eran para poder ir a la batalla como soldados o para trabajar en profesiones dominadas por hombres que no contratarían mujeres. [1]

Tiempo de guerra

Existen informes de mujeres que hicieron esto tanto en la Guerra Revolucionaria Americana como en la Guerra Civil Americana . Los ejemplos incluyen a Mary Anne Talbot y Hannah Snell . [30]

Dos de los ejemplos más famosos de una época anterior son Hua Mulan , quien, según la leyenda, ocupó el lugar de su anciano padre en el ejército chino; y Onorata Rodiani (1403-1452), un mercenario italiano que sirvió como soldado de caballería, disfrazado con ropa masculina y con nombre masculino.

Un español llamado Eleno de Céspedes , a pesar de estar casado y embarazada cuando tenía 16 años, comenzó a identificarse y vestirse como un hombre. Tras un primer intento fallido, fue aceptado en el ejército para luego servir durante varios años con éxito. [31]

Catalina de Erauso fue una mujer española, originalmente monja, que cada vez estaba más insatisfecha con la vida religiosa y a su vez decidió vestirse de hombre y huir a una nueva vida. Al unirse al ejército unos años más tarde, le fue notablemente bien en el ejército. Según material fuente, "Después de servir en varias campañas contra los indios de Chile y Perú, se distinguió lo suficiente como para ser ascendida al rango de alférez". Según los informes, se ganó una reputación de "coraje y audacia" mientras participaba en campañas. Sin embargo, fuera del combate se sabía que causaba problemas con frecuencia. Conocida por pelear, apostar, pelear y matar gente en algunas ocasiones, sus problemas con la violencia eventualmente la llevarían a revelar su verdadero sexo en lo que pensó en ese momento era el final de su vida. Aunque su identidad femenina se reveló más adelante en su vida, mantuvo su apariencia masculina hasta su muerte. [32]

Hannah Gray era parte del ejército británico bajo el nombre de James Gray. Debido a diversas circunstancias y problemas relacionados con la revelación de su género, Hannah finalmente terminó uniéndose a los marines. Se observó que "demostró ser no sólo una guerrera valiente sino también una buena compañera de bebida y sus compañeros la aceptaron como un hombre", participando en la construcción de la masculinidad y ejerciendo con éxito el género masculino. [33]

Mujeres de paso de clase trabajadora

En Stone Butch Blues , Leslie Feinberg escribió sobre las lesbianas butch de clase trabajadora de la década de 1960 que eligieron hacerse pasar por hombres para encontrar trabajos que les permitieran mantener a sus familias. [34] Si bien la novela de 1993 es ficción, hay mujeres, incluida Feinberg, que tomaron testosterona en esta época por estas razones. Los trabajos en las fábricas, en particular, generalmente solo pagaban a los hombres un salario digno que también permitía mantener a una pareja y a sus hijos. Algunas de estas mujeres que pasaban se identificaron más tarde como transgénero, mientras que otras dejaron de tomar hormonas y regresaron a una presentación femenina masculina una vez que los avances logrados por las feministas permitieron mejores oportunidades de empleo. [35] [36] [37]

Hombres de paso de clase alta

Los casos de suplantación de hombres por parte de mujeres parecen ser históricamente más comunes que los de suplantación de hombres por parte de mujeres. Fuera de la expresión artística, los hombres que intentan hacerse pasar por mujeres no sólo son menos comunes sino que, como resultado, son menos aceptados socialmente. [38] Muchos travestis conocidos de hombre a mujer son aquellos de la clase alta que no enfrentan los mismos riesgos socioeconómicos en repercusión a su travestismo.

Enrique III de Francia fue un travesti histórico, conocido por vestirse como el sexo opuesto en grandes fiestas y eventos. Se informó que "se vestía como una amazona" o "llevaba un vestido de fiesta, maquillaje, aretes y otras joyas, y lo atendían sus llamados mignons, o favoritos homosexuales". [39]

Música

El líder de la banda estadounidense Billy Tipton tuvo una exitosa carrera como músico de jazz desde los años 1930 hasta los años 1970. Tipton era del conservador Medio Oeste. El mundo en general descubrió que a Tipton se le asignó mujer al nacer después de su muerte. [40] [41] [42]

Para mantener el anonimato mientras estaba en Bahréin , Michael Jackson vestía ropa de mujer cuando estaba en público. [43]

Contexto moderno

En los tiempos modernos, el esfuerzo de intentar pasar lo practican con mayor frecuencia las personas transgénero .

A aquellos artistas ( drag kings y drag queens ) que son abiertos sobre su sexo natal no se les suele llamar "pasantes", aunque algunos pueden hacerlo. Muchas personas que se visten en público intentan pasar por alto. Muchas personas transgénero viven y trabajan en su género y buscan ser plenamente aceptadas como miembros de ese género, en lugar del que les fue asignado. Por lo tanto, aprobar no es sólo una opción, sino que muchos lo consideran una necesidad.

Otras personas transgénero, incluidas las no binarias , tienen actitudes diferentes hacia la muerte. Por ejemplo, es posible que no intenten pasar en absoluto, que se involucren en un intercambio de género (enviando señales conscientemente contradictorias) o que puedan pasar, pero no oculten el hecho de que son transgénero. [16] Las opiniones personales sobre el fallecimiento y el deseo o necesidad de pasar son independientes de si un individuo ha recibido tratamiento médico o ha cambiado legalmente su género. [44]

El uso del término "pasar" con respecto a la orientación sexual denota "ocultar" la propia identidad, donde el uso entre personas con variantes de género (como se describe anteriormente) indica aceptación y concordancia con el sentido interno de la identidad de género deseada. Sin embargo, por esta razón, y porque las personas transgénero que llegan a vivir a tiempo completo en su identidad de género/sexo deseada a menudo reconocen sus intentos previos de ocultar su identidad y ser aceptados en roles socialmente aceptados y designados como el verdadero artificio que construyeron y protegidos, algunos han comenzado a llamar "pasajeros" a su comportamiento anterior de ocultamiento y normativo de género. [ cita necesaria ]

Ver también

Notas

  1. ^ abc Fraser, Easton (2006). "Cubrir el disfraz sexual: pasar mujeres y restricción genérica". Estudios de cultura del siglo XVIII . 35 : 95-125. doi :10.1353/seg.2010.0048. ISSN  0011-3204. S2CID  145681043 . Consultado el 21 de diciembre de 2021 .
  2. ^ Serano, Julia (1 de octubre de 2013). Excluido: Hacer que los movimientos feministas y queer sean más inclusivos. Berkeley, California: Seal Press. págs. 194-195. ISBN 978-1-58005-504-8. OCLC  978600133 . Consultado el 4 de febrero de 2018 .
  3. ^ Urquhart, Evan (30 de marzo de 2017). "¿Por qué" aprobar "es un tema tan controvertido para las personas trans?". Revista Pizarra . Consultado el 13 de abril de 2019 .
  4. ^ ab Godfrey, Chris (25 de marzo de 2015). "Hombres y mujeres transgénero discuten la política del 'fallecimiento'". Vice.com .
  5. ^ Burlarse, Janet (4 de febrero de 2014). Redefiniendo la realidad: mi camino hacia la feminidad, la identidad, el amor y mucho más . Nueva York: Atria Books. ISBN 9781476709123. OCLC  852226339.
  6. ^ "Guía de referencia de medios GLAAD: décima edición" (PDF) . GLAAD.org . Octubre de 2016 . Consultado el 13 de abril de 2019 .
  7. ^ "Los hombres trans confirman todos sus peores temores sobre el sexismo". TIEMPO.com . Consultado el 8 de diciembre de 2019 .
  8. ^ IJ TRANSGENDER - Número especial sobre ¿Qué es transgénero? - ¿Quién puso el "Trans" en Transgénero? Archivado el 27 de septiembre de 2007 en Wayback Machine .
  9. ^ Jennifer Anne Stevens. De lo masculino a lo femenino y todos los puntos intermedios , Different Path Press, 1990. ISBN 0-9626262-0-1 
  10. ^ ab Lombardi, Emilia (30 de octubre de 2009). "Variedades de vidas transgénero / transexuales y su relación con la transfobia". Revista de Homosexualidad . 56 (8): 977–992. doi : 10.1080/00918360903275393. ISSN  0091-8369. S2CID  205469106.
  11. ^ Garfinkel, H. Estudios de etnometodología. Englewood Cliffs, Nueva Jersey: Prentice-Hall; 1967
  12. ^ Kessler SJ, McKenna W. Género: un enfoque etnometodológico. Chicago y Londres: University of Chicago Press; 1985. Reimpresión. Publicado originalmente por: Nueva York: Wiley; 1978.
  13. ^ Polare 63: una perspectiva del travestismo Archivado el 9 de septiembre de 2007 en la Wayback Machine.
  14. ^ Un glosario en CD | La sociedad Cornbury
  15. ^ ab Glosario [¿ fuente poco confiable? ] Archivado el 30 de septiembre de 2007 en Wayback Machine .
  16. ^ abcd Stitt, Alex (2020). ACT para la identidad de género: la guía completa . Londres: Jessica Kingsley Publishers. ISBN 978-1785927997. OCLC  1089850112.
  17. ^ abc Blanchard, Sessi Kuwabara (25 de julio de 2019). "Seis mujeres transgénero explican cómo es cuando no parecen trans'". Vicio . Consultado el 8 de diciembre de 2019 .
  18. ^ ab Comenzado, Stephanie; Kattari, Shanna K. (2 de enero de 2016). "Conformarse para sobrevivir: asociaciones entre la conformidad visual transgénero/el fallecimiento y las experiencias de falta de vivienda". Revista de servicios sociales para gays y lesbianas . 28 (1): 54–66. doi :10.1080/10538720.2016.1125821. ISSN  1053-8720.
  19. ^ ab Sevelius, Jae M. (1 de junio de 2013). "Afirmación de género: un marco para conceptualizar conductas de riesgo entre mujeres transgénero de color". Roles sexuales . 68 (11–12): 675–689. doi :10.1007/s11199-012-0216-5. ISSN  0360-0025. PMC  3667985. PMID  23729971.
  20. ^ "Consejos para aprobar MTF - MTROLwiki". Archivado desde el original el 30 de octubre de 2007 . Consultado el 29 de octubre de 2018 .
  21. ^ Miradas pasajeras Una introducción a la transición exitosa y fallida para la mujer trans en etapa inicial.
  22. ^ Coleman, Eli y col. “Estándares de atención a la salud de personas transexuales, transgénero y no conformes con su género, versión 7.” Revista internacional de transgenerismo 13.4 (2012): 165-232.
  23. ^ "5 famosos nudillos de alce expuestos". Canal 24 . Consultado el 19 de enero de 2019 .
  24. ^ "El bulto del pantalón de Declan Donnelly distrajo mucho en I'm A Celeb de anoche". El Reino Unido gay . Consultado el 19 de enero de 2019 .
  25. ^ abHarris , Michael. "Si Clement no es apto para el caucus, ¿por qué es apto para ser diputado de alguien?". Ipolítica . Consultado el 19 de enero de 2019 .
  26. ^ ab Bilton, Ross. "El tamaño favorece". El australiano . Consultado el 19 de enero de 2019 .
  27. ^ Unger, Tess A. Verdades de aprendizaje: experiencias de la primera infancia de niños de género expansivo y sus familias. Disentimiento. Universidad Mills, 2015.
  28. ^ Blackwood, Evelyn y Ryan Plis. "Tecnologías e identidades trans en Estados Unidos". Tecnologías de la Sexualidad, Identidad y Salud Sexual. Routledge, 2012. 201-220.
  29. ^ "Rangos de costos para la transición". Archivado desde el original el 23 de diciembre de 2009 . Consultado el 24 de agosto de 2010 .
  30. ^ Creighton, Margaret S.; Norling, Lisa (1996). Hombres de hierro, mujeres de madera: género y navegación en el mundo atlántico, 1700-1920. Baltimore, Maryland: Prensa de la Universidad Johns Hopkins. pag. 38.ISBN 0801851599. Consultado el 19 de noviembre de 2018 .
  31. ^ Bullough, Vern L.; Bullough, Bonnie (1993). Travestismo, sexo y género . pag. 94. ISBN 0-8122-3163-5 
  32. ^ Bullough, Vern L.; Bullough, Bonnie (1993). Travestismo, sexo y género . pag. 96. ISBN 0-8122-3163-5 
  33. ^ Bullough, Vern L.; Bullough, Bonnie (1993). Travestismo, sexo y género . p.134. ISBN 0-8122-3163-5 
  34. ^ Feinberg, Leslie (1993) Stone Butch Blues , San Francisco: Firebrand Books. ISBN 1-55583-853-7 
  35. ^ Violencia y cuerpo: raza, género y estado Arturo J. Aldama; Prensa de la Universidad de Indiana, 2003; ISBN 978-0-253-34171-6
  36. ^ Omnigénero: un enfoque transreligioso Virginia R. Mollenkott, Pilgrim Press, 2001; ISBN 978-0-8298-1422-4
  37. ^ Literatura gay y lésbica, volumen 2 Sharon Malinowski, Tom Pendergast, Sara Pendergast; Prensa de St. James, 1998; ISBN 978-1-55862-350-7
  38. ^ Bullough, Vern L.; Bullough, Bonnie (1993). Travestismo, sexo y género . pág.103. ISBN 0-8122-3163-5 
  39. ^ Bullough, Vern L.; Bullough, Bonnie (1993). Travestismo, sexo y género . p.104. ISBN 0-8122-3163-5 
  40. ^ "21 personas transgénero que influyeron en la cultura estadounidense". Revista Hora. 29 de mayo de 2014.
  41. ^ Blecha, Peter (17 de septiembre de 2005). "Tipton, Billy (1914-1989): el jazzista reservado de Spokane". Enlace histórico . Consultado el 1 de febrero de 2007 .
  42. ^ Smith, Dinitia (2 de junio de 1998). "Billy Tipton es recordado con amor, incluso por aquellos que fueron engañados". Los New York Times . Consultado el 1 de febrero de 2007 .
  43. ^ "Michael Jackson se viste de mujer en Bahréin". Noticias CBS . Enero de 2006.
  44. Nadie pasa: rechazando las reglas de género y conformidad . Emeryville, CA: Seal Press. 2006. pág. 19.ISBN 9781580051842. OCLC  71285289.

enlaces externos