La extirpación del pene es el acto de extirpar el pene humano . No debe confundirse con la práctica relacionada de la castración , en la que se extirpan o desactivan los testículos, o la emasculación, que extirpa ambos. La extirpación del pene y la castración se han utilizado para crear una clase de sirvientes o esclavos llamados eunucos en muchos lugares y épocas diferentes, teniendo una presencia notable en varias sociedades como la China Imperial .
En Rusia , los hombres de un grupo devoto de cristianos espirituales conocidos como los Skoptsy eran castrados, ya fuera mediante una "castración mayor", que implicaba la extirpación del pene, o mediante una "castración menor", en la que el pene permanecía en su lugar, mientras que las mujeres Skoptsy se sometían a una mastectomía . Estos procedimientos se realizaban en un esfuerzo por eliminar la lujuria y restaurar al cristiano a un estado prístino que existía antes del pecado original .
En la era moderna, la extirpación del pene humano para cualquier actividad de este tipo es muy poco frecuente (con algunas excepciones que se enumeran a continuación), y las referencias a la extirpación del pene son casi siempre simbólicas. La castración es menos rara y se realiza como último recurso en el tratamiento del cáncer de próstata sensible a los andrógenos . [1] [2] [3]
Algunos hombres se someten a amputaciones de pene , conocidas como penectomías , por razones médicas. El cáncer , por ejemplo, a veces requiere la extirpación total o parcial del pene. En algunos casos, circuncisiones infantiles mal realizadas también han dado lugar a penectomías totales o parciales. [4]
Los procedimientos quirúrgicos genitales para mujeres transgénero que se someten a una cirugía de reasignación de sexo no suelen implicar la extirpación completa del pene; generalmente se conserva parte o la totalidad del glande y se le da una nueva forma de clítoris , y también se puede invertir la piel del cuerpo del pene para formar la vagina . Cuando no es posible realizar procedimientos como este, se utilizan otros procedimientos como la colovaginoplastia, que sí implican la extirpación del pene.
Los problemas relacionados con la extirpación del pene aparecen en la psicología, por ejemplo en el estado conocido como ansiedad de castración .
Algunos hombres se han sometido a penectomías como una modificación corporal voluntaria , incluyéndola así como parte de un trastorno dismórfico corporal . La opinión profesional está dividida en cuanto al deseo de amputación del pene como patología, al igual que todas las demás formas de tratamiento mediante amputación para el trastorno dismórfico corporal. La subincisión voluntaria , la extirpación del glande y la bifurcación del pene son temas relacionados.
En la antigua China, por delitos que incluían adulterio, actividades "licenciosas" y "promiscuas", a los hombres se les quitaba el pene además de ser castrados . Este era uno de los Cinco Castigos que podían infligirse legalmente a los criminales en China. [5] El delito exacto se llamaba gong y se refería al sexo "inmoral" entre hombres y mujeres. El castigo establecía: "Si un hombre y una mujer mantienen relaciones sexuales sin moralidad, sus castigos serán la castración y el secuestro [respectivamente]". [6] Estaban diseñados para desfigurar permanentemente de por vida. [7] "Castración", en China, significaba la amputación del pene además de los testículos, después de lo cual los delincuentes varones eran sentenciados a trabajar en el palacio como eunucos . El castigo se llamaba gōngxíng (宫刑), que significaba "castigo de palacio", ya que los hombres castrados serían esclavizados para trabajar en el harén del palacio. También se le llamaba " fǔxíng " (腐刑). [8] Los maridos que cometían adulterio eran castigados con la castración según lo exigía esta ley. [9]
La extirpación del pene se utilizaba como castigo para los hombres en el período Heian en Japón, donde sustituía a la ejecución. Se llamaba rasetsu羅切 (らせつ), y era independiente de la castración, que se llamaba kyūkei宮刑 (きゅうけい). [10] [11] Algunos sacerdotes budistas japoneses practicaban el rasetsu voluntariamente para garantizar el celibato. [12] [13] El rasetsu también era conocido en el Japón del período Edo . [14]
La palabra rasetsu se formó a partir de los componentes "ra", de " mara ", que significaba pene, y " setsu ", que significaba corte. [15] [16]
La palabra rasetsu se utilizó en la literatura japonesa. [17]
En la legislación japonesa, Kyūkei se refería al castigo de la castración, que se utilizaba para los delincuentes masculinos, y al confinamiento para las mujeres. [18] [19] [20] [21] [22] [23]
El comercio árabe de esclavos proporcionó muchos eunucos que eran más apreciados y cotizados. Los niños africanos eran generalmente sometidos a la extirpación del pene, así como a la castración. [24]
Un estudio sobre la reimplantación del pene en China concluyó que, en un grupo de 50 hombres, todos menos uno recuperaron su funcionalidad, aunque algunos se sometieron a una cirugía reconstructiva completa con tejido y hueso. Al parecer, algunos de estos hombres tuvieron hijos más adelante. [25]
Si la reimplantación no es una opción (por ejemplo, si el pene no se reimplanta mucho después de 24 horas), [26] [27] los médicos pueden reconstruir un pene a partir de músculo y piel injertados de otra parte del cuerpo, como el antebrazo. Sin embargo, se necesita un implante de pene para que sea posible una erección, ya que el pene reconstruido se vería extraño y no podría eyacular [28] [29] o eyacularía con menos fuerza. [26] Los pacientes a menudo no están satisfechos con el pene reconstruido. [30] Desde 2015, Zephyr Surgical Implants produce implantes de pene maleables e inflables diseñados especialmente para cirugías de faloplastia. [31] Estar de pie durante la micción es una ventaja que ofrece un pene reconstruido. [32] Si no se realiza la reconstrucción del pene, el paciente tendrá que ponerse en cuclillas para orinar, ya que los médicos desvían la entrada de la uretra hacia debajo del escroto. [28]
En el siglo XXI comenzó la exitosa cirugía de trasplante de pene alogénico .
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