El cuervo de tres patas (o tripedal ) es una criatura mitológica en diversas mitologías y artes del este de Asia . Se cree que habita y representa al Sol .
Evidencia del primer motivo de pájaro-Sol o artículos totémicos excavados alrededor del 5000 a. C. en China. de la zona inferior del delta del río Yangtze . Esta herencia tótem pájaro-Sol se observó en las culturas posteriores Yangshao y Longshan . [1] Además, en el noreste de Asia, artefactos de aves y fénix observados como un símbolo de liderazgo fueron excavados alrededor del 5500 a. C. en la cultura Xinle y más tarde en la cultura Hongshan de la cuenca del río Liao. [2]
Los chinos tienen varias versiones de los cuentos de cuervos y del cuervo-Sol. Pero la representación y el mito más popular del cuervo del Sol es el del Yangwu o Jinwu, el " cuervo dorado ". [3] También se ha encontrado figurado en monedas antiguas de Licia y Panfilia . [4]
En la mitología y la cultura chinas , el cuervo de tres patas se llama sanzuwu ( chino simplificado :三足乌; chino tradicional :三足烏; pinyin : sān zú wū ; cantonés : sam 1 zuk 1 wu 1 ; shanghainés : sae tsoh u ) y está presente en muchos mitos. También se menciona en el Shanhaijing . La representación más antigua conocida de un cuervo de tres patas aparece en la cerámica neolítica de la cultura Yangshao . [5]
El sanzuwu en un disco representa el sol y también es uno de los Doce Adornos que se utilizan en la decoración de prendas imperiales formales en la antigua China. [6] [7] [8]
La representación y el mito más popular de un sanzuwu es el de un cuervo solar llamado Yangwu (陽烏), más comúnmente conocido como Jinwu (金烏; 'cuervo dorado') o "cuervo dorado". Aunque se describe como un córvido, suele ser de color rojo en lugar de negro. [9] Una pintura en seda de los Han occidentales excavada en el sitio arqueológico de Mawangdui también representa un "cuervo dorado" bajo el sol. [10] En las representaciones chinas antiguas, el dios chino de la creación, Fuxi , a menudo se representa llevando el disco solar con el 'cuervo dorado' (金烏; jīnwū ), mientras que la diosa china de la creación, Nüwa , sostiene el disco lunar que contiene un sapo de rayas doradas. [11]
Según la leyenda, originalmente había diez cuervos solares que se posaban en 10 soles separados. Se posaban sobre una morera roja llamada Fusang , que literalmente significa "la morera inclinada", en el este, al pie del Valle del Sol. Se decía que esta morera tenía muchas bocas que se abrían en sus ramas. [12] Cada día, uno de los cuervos del sol sería designado para viajar alrededor del mundo en un carruaje, conducido por Xihe , la "madre" de los soles. Tan pronto como regresaba un cuervo solar, otro emprendía su viaje cruzando el cielo. Según el Shanhaijing , a los cuervos del sol les encantaba comer dos hierbas de la inmortalidad, una llamada Diri (地日; dìrì ; 'sol de tierra'), y la otra Chunsheng (春生; 'crecimiento de primavera'. Los cuervos del sol a menudo descendían del cielo a la tierra y darse un festín con estas hierbas, pero a Xihe no le gustó esto, por lo que les cubrió los ojos para evitar que lo hicieran. [13] El folclore también sostenía que, alrededor del año 2170 a. el mismo día, provocando que el mundo ardiese; Hou Yi , el arquero celestial, salvó el día derribando a todos los cuervos solares menos uno.
El sanzuwu también se representa con la Reina Madre de Occidente, quienes se cree que son sus mensajeras. [6]
En la mitología china , hay otras criaturas de tres patas además del cuervo, por ejemplo, el yu 魊"una tortuga de tres patas que causa la malaria". [14]
El cuervo de tres patas que simboliza el sol tiene una contraparte yin yang en el chánchú 蟾蜍" sapo de tres patas " que simboliza la luna (junto con el conejo lunar ). Según una antigua tradición, este sapo es la deidad lunar transformada de Chang'e que robó el elixir de la vida a su marido Houyi el arquero y huyó a la luna, donde se convirtió en un sapo. [15]
El Fènghuáng se representa comúnmente con dos patas, pero hay algunos casos en el arte en los que tiene una apariencia de tres patas. [16] [17]
También se dice que Xi Wangmu (Reina Madre de Occidente) tenía tres pájaros verdes (青鳥; qīngniǎo ) que recolectaban comida para ella y en el arte religioso del período Han se los representaba con tres patas. [18] [19] En la Tumba de Yongtai que data de la era de la dinastía Tang , cuando floreció el Culto de Xi Wangu, los pájaros también se muestran con tres patas. [20]
En la mitología japonesa , esta criatura voladora es un cuervo o un cuervo de la selva llamado Yatagarasu (八咫烏, "cuervo de ocho palmos") [21] y la aparición del gran pájaro se interpreta como evidencia de la voluntad del Cielo o de la intervención divina en asuntos humanos. [22]
Aunque Yatagarasu se menciona en varios lugares del Shintō , las representaciones se ven principalmente en el arte en madera de Edo, que data de principios del siglo XIX. Aunque no es tan celebrado hoy en día, el cuervo es una señal de renacimiento y rejuvenecimiento; el animal que históricamente se ha limpiado después de grandes batallas simbolizaba el renacimiento tras tal tragedia.
Yatagarasu como dios cuervo es un símbolo específicamente de guía. Este gran cuervo fue enviado desde el cielo como guía para el legendario emperador Jimmu en su viaje inicial desde la región que se convertiría en Kumano a lo que se convertiría en Yamato ( Yoshino y luego Kashihara ). Generalmente se acepta que Yatagarasu es una encarnación de Kamotaketsunumi no Mikoto , pero ninguno de los primeros registros documentales que se conservan es tan específico. [23]
En más de un caso, Yatagarasu aparece como un cuervo de tres patas no en Kojiki sino en Wamyō Ruijushō .
Tanto la Asociación Japonesa de Fútbol como posteriormente sus equipos administrados, como la selección nacional de fútbol de Japón, utilizan el símbolo de Yatagarasu en sus emblemas e insignias, respectivamente. [24] El ganador de la Copa del Emperador también tiene el honor de llevar el emblema de Yatagarasu la temporada siguiente.
Aunque el Yatagarasu se percibe comúnmente como un cuervo de tres patas, de hecho no se menciona que sea así en el Kojiki original . En consecuencia, se teoriza que esto es el resultado de una posible interpretación errónea posterior durante el período Heian de que Yatagarasu y el Yangwu chino se refieren a una entidad idéntica.
En la mitología coreana , se le conoce como Samjok-o ( coreano : 삼족오 ; Hanja : 三足烏– literalmente "cuervo de tres patas"). Durante el período Goguryeo , el antiguo pueblo coreano pensaba que el Samjok-o era un símbolo del sol y de gran poder, y a menudo representaba al Taewang (hangul: 태왕; hanja: 太王 – literalmente "Emperador" o "El más grande de los reyes"). ) y la soberanía de Goguryeo. También se creía que el cuervo de tres patas vivía en el sol mientras que el sapo vivía en la luna. El Samjok-o es un símbolo de poder tan respetado, incluso superior tanto al dragón como al bonghwang coreano , que se extendió a Silla , Goryeo , Joseon y la Corea moderna.
Samjok-o apareció en la historia Yeonorang Seonyeo. Una pareja, Yeono y Seo, vivían en la playa del Mar del Este en 157 (Rey Adalala 4) y cabalgaron hasta Japón sobre una roca en movimiento. Los japoneses llevaron a dos personas a Japón como reyes y nobles. En ese momento, la luz del sol y la luna desaparecieron en Silla. El rey Adalala envió a un funcionario a Japón para devolver a la pareja, pero Yeono dijo que tomara la seda hecha por su esposa, Seo, y la sacrificara al cielo. Mientras decía esto, el sol y la luna volvieron a brillar más. [25]
En la Corea moderna, Samjok-o todavía se encuentra especialmente en dramas como Jumong . El cuervo de tres patas fue uno de varios emblemas bajo consideración para reemplazar al bonghwang en el sello de estado coreano cuando se consideró su revisión en 2008. [26] El Samjok-o aparece también en el emblema actual del Jeonbuk Hyundai Motors FC . Hay algunas empresas coreanas que utilizan Samjok-o como logotipo corporativo.
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