La Oración de Humilde Acceso es el nombre que se le da tradicionalmente a una oración que originalmente se encuentra en los primeros Libros de Oración Común anglicanos y que se encuentra en muchas liturgias eucarísticas anglicanas, metodistas , presbiterianas y otras iglesias cristianas, incluyendo la que usan los ordinariatos personales para antiguos grupos anglicanos reconciliados con la Iglesia Católica . Sus orígenes se encuentran en la curación del sirviente del centurión , tal como se relata en dos de los Evangelios. Es comparable al " Domine, non sum dignus " que se usa en la misa católica .
La oración fue una parte integral de los primeros Libros de Oración Común de la Iglesia de Inglaterra y ha seguido utilizándose en gran parte de la Comunión Anglicana . Su nombre se deriva del encabezado sobre la oración en el Libro de Oración Común Escocés de 1637. Este libro fue una revisión moderada del Libro de Oración Común inglés de esa época, con influencias y cambios para conceder a los presbiterianos escoceses. Un cambio fue la inclusión de la Oración de Humilde Acceso. La oración encuentra sus raíces en una oración de "recepción digna" que apareció en la Orden de Comunión en 1548 y se mantuvo en el Libro de Oración Común de 1549 publicado durante el reinado de Eduardo VI . La oración no era aparentemente una traducción de una oración preexistente que se encuentra en el Rito Sarum , sino que era una combinación única de varias fuentes, incluidas frases o conceptos de Marcos 7:28, la Liturgia de San Basilio , una colecta gregoriana, Juan 6:56 y los escritos de Tomás de Aquino . [1]
En su primera aparición, la oración seguía a la confesión, la absolución y las "palabras de consuelo" que se insertaban después del Canon Romano de la Misa . Permaneció allí con la llegada del libro de oraciones al año siguiente.
En el libro de oraciones de 1552 , la oración aparece inmediatamente después del prefacio propio y del Sanctus de la plegaria eucarística. Mantiene esta posición en el libro de oraciones de 1662. En revisiones posteriores de varias iglesias nacionales, y en la revisión propuesta del BCP inglés de 1928 , la oración se trasladó a después del Padrenuestro y antes del Agnus Dei , después de lo cual se administran los elementos consagrados.
La oración de humilde acceso se basa en dos pasajes del Nuevo Testamento. Uno es Mateo 8:8: “El centurión le respondió: Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo; pero di la palabra y mi criado sanará”. El otro se encuentra en Marcos 7:28. Es la respuesta de una mujer al hablarle a Jesús sobre su indignidad, quien dijo: “Pero hasta los perros comen debajo de la mesa las migajas de los hijos”.
Las versiones de 1548 y 1549 aparecen a continuación con ortografía modernizada:
No nos atrevemos a venir a esta tu mesa (oh Señor misericordioso) confiando en nuestra propia justicia, sino en tus múltiples y grandes misericordias; no somos dignos ni siquiera de recoger las migajas debajo de tu mesa; pero tú eres el mismo Señor, cuya propiedad es siempre tener misericordia: concédenos, pues, Señor misericordioso, comer la carne de tu amado Hijo Jesucristo y beber su sangre [en estos santos misterios] de tal manera que podamos morar continuamente en él, y él en nosotros, para que nuestros cuerpos pecadores sean purificados por su cuerpo, y nuestras almas lavadas por su preciosísima sangre. Amén. [2]
En versiones posteriores, se eliminaron las palabras entre corchetes y se reordenaron las dos últimas cláusulas. La revisión de 1552 (con la ortografía modernizada del libro de oraciones de 1662) dice lo siguiente:
No nos atrevemos a acercarnos a esta tu Mesa, Señor misericordioso, confiando en nuestra propia justicia, sino en tus múltiples y grandes misericordias. No somos dignos ni siquiera de recoger las migajas que hay debajo de tu Mesa. Pero Tú eres el mismo Señor, cuya propiedad es siempre tener misericordia. Concédenos, pues, Señor misericordioso, comer la carne de tu amado Hijo Jesucristo y beber su sangre de tal manera que nuestros cuerpos pecadores sean purificados por su cuerpo y nuestras almas lavadas por su preciosísima sangre, y que podamos vivir eternamente en él y él en nosotros. Amén.
El libro de oraciones de 1928 de la Iglesia Episcopal Americana conserva la redacción de 1662. Esta misma redacción se utiliza en Divine Worship: The Missal , promulgado en 2015 para los católicos en los ordinariatos personales . Sin embargo, muchas liturgias anglicanas contemporáneas lo han revisado en diversos grados. Las versiones del libro de oraciones estadounidense de 1979 y del Alternative Service Book (1980) en inglés pueden omitir la frase "para que nuestros cuerpos pecaminosos sean limpiados por su cuerpo, y nuestras almas lavadas a través de su sangre más preciosa". [ cita requerida ] La frase ha sido restaurada en la versión Common Worship . Algunas liturgias eucarísticas anglicanas omiten la oración por completo. En el Prayer Book of the American Episcopal Church de 1979 , la Prayer of Humble Access es una opción después del himno fraccionario en el servicio del Rito I (lengua tradicional) pero no en el servicio del Rito II (lengua contemporánea). Una versión en lenguaje contemporáneo se encuentra en el Libro de Oración de la Iglesia Anglicana en América del Norte de 2019 .
La versión de la oración utilizada en el Libro de Adoración Común (1993) de la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) utiliza el inglés contemporáneo:
Señor misericordioso, no pretendemos acercarnos a tu mesa confiando en nuestra propia bondad, sino en tu amor y misericordia que todo lo abarca. No somos dignos ni siquiera de recoger las migajas que hay debajo de tu mesa, pero es tu naturaleza tener siempre misericordia. Aliméntanos, pues, con el cuerpo y la sangre de Jesucristo, tu Hijo, para que vivamos eternamente en él y él en nosotros. Amén.
La versión de la oración utilizada en la liturgia eucarística de la Iglesia Metodista Libre es la siguiente: [3]
No venimos a esta tu mesa, Señor misericordioso, con confianza en nosotros mismos y con orgullo, confiando en nuestra propia justicia, sino que confiamos en tus grandes y múltiples misericordias. No somos dignos de recoger las migajas de debajo de tu mesa. Pero tú, Señor, eres inmutable en tu misericordia y tu naturaleza es amor; concédenos, pues, Dios de misericordia, Dios de gracia, comer de esta tu mesa de tal manera que podamos recibir en espíritu y en verdad el cuerpo de tu amado Hijo, Jesucristo, y los méritos de su sangre derramada, para que podamos vivir y crecer a su semejanza y, siendo lavados y purificados por su preciosísima sangre, podamos vivir siempre en Él y Él en nosotros. Amén. [3]
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Hay cierta similitud con la oración que se dice inmediatamente antes de la comunión en la Misa del Rito Romano : Domine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanabitur anima mea que se traduce: "Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo, pero di solamente la palabra y mi alma será sanada". [4] Antes de las revisiones hechas por el Concilio Vaticano II a mediados de la década de 1960, la oración se recitaba tres veces en latín. [5]
La versión de 1662/1928 de la oración se utiliza en el Culto Divino: El Misal , la versión de la Misa del Rito Romano autorizada para su uso por los católicos romanos en los ordinariatos personales establecidos bajo la Constitución Apostólica Anglicanorum Cœtibus del Papa Benedicto XVI . La Oración de Humilde Acceso o el Domine, non sum dignus se recita antes de la Comunión de los Fieles.
William Byrd compuso un motete a seis voces para Domine, non sum dignus .